سوره عبس: تفاوت میان نسخه‌ها

در [[تفسیر قرآن|تفسیر]] این [[آیه]] آمده است مقصود از «نظر کردن» دقت و اندیشیدن است.<ref>طباطبایی، المیزان، ترجمه، ۱۳۷۰ش، ج۲۰، ص۳۴۱. مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۶، ص۱۴۵.</ref> اندیشیدن درباره اینکه غذایی که به دست آمده از چه راهی به دست آمده و آیا از خوراکی‌های [[حلال]] است یا [[حرام]]؟<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۶، ص۱۴۵.</ref> در بعضی [[حدیث|روایات]] آمده است منظور از طعام در اینجا علم و دانشی است که غذای [[روح]] را تشکیل می‌دهد؛ پس انسان باید بدان بنگرد که آن را از چه کسی می‌گیرد.<ref>بحرانی، البرهان، ج۵، ص۵۸۴.</ref>

در فضیلت [[تلاوت]] این سوره از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] نقل شده هر كس سوره عبس را قرائت کند، در روز [[قیامت]] در حالی خواهد آمد كه شادمان و خندان است.<ref>طبرسی،مجمع البیان،ج۱۰،ص۲۶۳.</ref> از [[امام صادق(ع)]] نیز نقل شده در [[بهشت]] زیر پرچم و سایه [[خدا|خداوند]] و مشمول كرامت خداوند خواهد بود و این كار برای خداوند کوچک و آسان است.<ref>شیخ صدوق، ثواب الاعمال، ص۱۲۱.</ref> همچنین از آنان امام نقل شده است هر كس هنگام بارش باران این سوره را بخواند، خداوند به تعداد قطره‌های باران [[گناه|گناهانش]] را می‌آمرزد.<ref>محدث نوری، مستدرک الوسائل، ج۶، ص۲۱۰.</ref> در برخی [[حدیث|روایات]] برای قرائت این سوره خواصی چون در امان ماندن مسافر از خطرات<ref>بحرانی، البرهان، ج۵، ص۵۸۱.</ref> و پیدا شدن گمشده<ref>کفعمی، مصباح کفعمی، ص۱۸۲.</ref> ذکر شده است.

* بحرانی، هاشم بن سلیمان، البرهان فی تفسیر القرآن، قم، مؤسسة البعثة، چاپ اول، ۱۴۱۵ق.

* ابن بابویه، محمد بن علی، ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، تحقیق: صادق حسن زاده، تهران، ارمغان طوبی، ۱۳۸۲ش.

* نوری، میرزا حسین، مستدرک الوسائل، بیروت، مؤسسه آل البیت لاحیاء التراث، ۱۴۰۸ ه‍.ق.

* طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ترجمه محمد باقر موسوی همدانی، مرکز نشر فرهنگی رجا، چاپ چهارم، ۱۳۷۰ش.