کاربر ناشناس
جهاد ابتدایی: تفاوت میان نسخه‌ها
←تعارض با آزادی عقیده
imported>Shahabi |
imported>Shahabi |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
#همه آیات جهاد در قرآن، چه به طور مستقیم و چه غیرمستقیم، مشروط و مقید به این است که [[جهاد]] باید برای کمک به مظلومان، مبارزه با اختناق و فراهم شدن زمینه انتخاب آزادانه دین انجام شود، نه برای تحمیل دین. برخی با همین رویکرد، همه جهادها را جهاد دفاعی دانسته‌اند.<ref>کامیاب، «بررسی شبهه جهاد ابتدایی در تفسیر آیه لا اکراه فی الدین»، ص۲۷.</ref> | #همه آیات جهاد در قرآن، چه به طور مستقیم و چه غیرمستقیم، مشروط و مقید به این است که [[جهاد]] باید برای کمک به مظلومان، مبارزه با اختناق و فراهم شدن زمینه انتخاب آزادانه دین انجام شود، نه برای تحمیل دین. برخی با همین رویکرد، همه جهادها را جهاد دفاعی دانسته‌اند.<ref>کامیاب، «بررسی شبهه جهاد ابتدایی در تفسیر آیه لا اکراه فی الدین»، ص۲۷.</ref> | ||
#در هیچ یک از آیات [[جهاد]]، بر [[مسلمانان]] واجب نشده است که با [[مشرکان]] بجنگند و آنها را وادار به پذیریش [[اسلام]] کنند و اگر نپذیرفتند، آنها را بکشند.<ref>کامیاب، «بررسی شبهه جهاد ابتدایی در تفسیر آیه لا اکراه فی الدین»، ص۲۸.</ref> علاوه بر اين، به اعتقاد آیت‌الله خامنه‌ای گسترش امور اعتقادى، با زور امكان‌پذير نيست.<ref>ادركنى؛ مقيمى‌حاجى، «جهاد»، ص۴۲۴.</ref> | #در هیچ یک از آیات [[جهاد]]، بر [[مسلمانان]] واجب نشده است که با [[مشرکان]] بجنگند و آنها را وادار به پذیریش [[اسلام]] کنند و اگر نپذیرفتند، آنها را بکشند.<ref>کامیاب، «بررسی شبهه جهاد ابتدایی در تفسیر آیه لا اکراه فی الدین»، ص۲۸.</ref> علاوه بر اين، به اعتقاد آیت‌الله خامنه‌ای گسترش امور اعتقادى، با زور امكان‌پذير نيست.<ref>ادركنى؛ مقيمى‌حاجى، «جهاد»، ص۴۲۴.</ref> | ||
#[[محمدتقی مصباح یزدی]] معتقد است «جهاد ابتدایی» ضمن اینکه در اسلام وجود دارد،<ref>مصباح‌یزدی، اخلاق در قرآن، ۱۳۹۱ش، ج۳، ص۴۰۸.</ref> با هدفِ شناختِ حق و پرستشِ [[خداوند|خدای تعالی]] و حاکم شدنِ دین خدا انجام می‌شود. نه برای قدرت‌طلبی و دست‌انداختن به منافع اقتصادی و مادی هر جامعه‌ای.<ref>مصباح‌یزدی، اخلاق در قرآن، ۱۳۹۱ش، ج۳، ص۴۱۲.</ref> زیرا [[خداوند]] حق دارد که در سرتاسر جهان پرستش شود و [[شرک]]، کفر، ظلم و فسادِ | #[[محمدتقی مصباح یزدی]] معتقد است «جهاد ابتدایی» ضمن اینکه در اسلام وجود دارد،<ref>مصباح‌یزدی، اخلاق در قرآن، ۱۳۹۱ش، ج۳، ص۴۰۸.</ref> با هدفِ شناختِ حق و پرستشِ [[خداوند|خدای تعالی]] و حاکم شدنِ دین خدا انجام می‌شود. نه برای قدرت‌طلبی و دست‌انداختن به منافع اقتصادی و مادی هر جامعه‌ای.<ref>مصباح‌یزدی، اخلاق در قرآن، ۱۳۹۱ش، ج۳، ص۴۱۲.</ref> زیرا [[خداوند]] حق دارد که در سرتاسر جهان پرستش شود و [[شرک]]، کفر، ظلم و فسادِ آنان از بین برود. البته، نه به این معنا که همه افراد در تمام عالم به زور مسلمان شوند؛ بلکه منظور حاکم شدن نظام توحيدی بر جهان است.<ref>مصباح‌یزدی، جنگ و جهاد در قرآن، ۱۳۸۳ش، ص۱۵۳-۱۵۴.</ref> | ||
# | # | ||