پرش به محتوا

لوامع صاحبقرانی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۸: خط ۸:
== معرفی کتاب ==
== معرفی کتاب ==
[[آقا بزرگ تهرانی]] مؤلف کتاب [[الذریعة الی تصانیف الشیعة|الذریعة الی تصانیف الشیعه]] می‌نویسد:
[[آقا بزرگ تهرانی]] مؤلف کتاب [[الذریعة الی تصانیف الشیعة|الذریعة الی تصانیف الشیعه]] می‌نویسد:
کتاب ''لوامع صاحبقرانی'' همان کتاب ''لوامع قدسیه'' است. آنرا به این نام نامیدند زیرا مؤلف آن را به درخواست شاه عباس صفوی ملقب به صاحبقران نگاشته است.<ref>الذریعه، ج۱۸، ص ۳۶۸.</ref>
''کتاب ''لوامع صاحبقرانی'' همان کتاب ''لوامع قدسیه'' است. آنرا به این نام نامیدند زیرا مؤلف آن را به درخواست شاه عباس صفوی ملقب به صاحبقران نگاشته است''.<ref>الذریعه، ج۱۸، ص ۳۶۸.</ref>


کتاب لوامع قدسیه نوشته مجلسی اول شرح کتاب من لا یحضره الفقیه شیخ صدوق بوده و این کتاب به زبان فارسی است. کتاب طهارت، صلات، زکات، حج و زیارات تا آخر ابواب حقوقی و فروض جوارح در سه جلد آمده که تاریخ پایان نگارش آن سال ۱۰۶۶ هجری قمری میباشد که نصف کتاب من لا یحضر است... بعد از آنکه شرح عربی من لا یحضر به نام ''[[روضة المتقین|روضة المتقین]]'' را به ایشان عرضه داشتند و ایشان درخواست نگارش شرح فارسی را نیز علاوه بر آن نمودند.<ref>الذریعه، ج۱۸، ص ۳۶۹.</ref>
کتاب لوامع قدسیه نوشته مجلسی اول شرح کتاب من لا یحضره الفقیه شیخ صدوق بوده و این کتاب به زبان فارسی است. کتاب طهارت، صلات، زکات، حج و زیارات تا آخر ابواب حقوقی و فروض جوارح در سه جلد آمده که تاریخ پایان نگارش آن سال ۱۰۶۶ هجری قمری می‌باشد که نصف کتاب من لا یحضر است... بعد از آنکه شرح عربی من لا یحضر به نام ''[[روضة المتقین|روضة المتقین]]'' را به ایشان عرضه داشت و ایشان درخواست نگارش شرح فارسی را نیز علاوه بر آن نمود.<ref>الذریعه، ج۱۸، ص ۳۶۹.</ref>


== تاریخ نگارش ==
== تاریخ نگارش ==
مؤلف در پایان کتاب الحج تاریخ اتمام نگارش این کتاب را این گونه بیان می‌دارد: ''این کتاب را محتاجترین بندگان به رحمت پروردگار بینیاز، محمد تقی فرزند مجلسی که امیدوارم خداوند متعال به حق پیامبر(ص) و وصی آن‌حضرت، مؤلف و پدرش را مورد مغفرت خود قرار دهد به نگارش درآورد. در ماه [[شوال]] سال ۱۰۶۶ بعد از [[هجرت پیامبر|هجرت پیامبر]] که خداوند بر مهاجر آن و اهل بیت معصومش درود فرستد.''<ref>لوامع صاحبقرانی، ج۸، ص۸۱۷.</ref>
مؤلف در پایان کتاب الحج تاریخ اتمام نگارش این کتاب را این گونه بیان می‌دارد: ''این کتاب را محتاجترین بندگان به رحمت پروردگار بی‌نیاز، محمد تقی فرزند مجلسی که امیدوارم خداوند متعال به حق پیامبر(ص) و وصی آن‌حضرت، مؤلف و پدرش را مورد مغفرت خود قرار دهد به نگارش درآورد. در ماه [[شوال]] سال ۱۰۶۶ بعد از [[هجرت پیامبر|هجرت پیامبر]] که خداوند بر مهاجر آن و اهل بیت معصومش درود فرستد.''<ref>لوامع صاحبقرانی، ج۸، ص۸۱۷.</ref>


== انگیزه نگارش ==
== انگیزه نگارش ==
خط ۱۹: خط ۱۹:


== ساختار کتاب ==
== ساختار کتاب ==
این کتاب در هشت جلد تألیف شده و شامل ابواب طهارت، [[نماز|صلات]]، [[زکات|زکات]]، [[صوم]] و [[حج]] میباشد. در آغاز، مقدمهای آمده که در آن ترجمه مختصری از شرح حال مؤلف<ref>مقدمه کتاب، ص۱.</ref>، شرح واقعه مشرف شدن مؤلف خدمت [[پنج تن آل عبا]] و [[امام سجاد|سید الساجدین]] در عالم رؤیا<ref>لوامعع صاحبقرانی، ج۱، ص۳.</ref>، دوازده فایده در مراتب علم و دانش و فضایل علما و وجوب طلب علم آمده است.<ref>فهرست کتاب.</ref>
این کتاب در هشت جلد تألیف شده و شامل ابواب طهارت، [[نماز|صلات]]، [[زکات|زکات]]، [[صوم]] و [[حج]] می‌باشد. در آغاز، مقدمه‌ای آمده که در آن ترجمه مختصری از شرح حال مؤلف<ref>مقدمه کتاب، ص۱.</ref>، شرح واقعه مشرف شدن مؤلف خدمت [[پنج تن آل عبا]] و [[امام سجاد|سید الساجدین]] در عالم رؤیا<ref>لوامع صاحبقرانی، ج۱، ص۳.</ref>، دوازده فایده در مراتب علم و دانش و فضایل علما و وجوب طلب علم آمده است.<ref>فهرست کتاب.</ref>
 
== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس|۲}}
{{پانویس|۲}}
== منابع ==
== منابع ==
* مجلسی، محمدتقی، لوامع صاحبقرانی، قم، اسماعیلیان، ۱۴۱۴ق.
* مجلسی، محمدتقی، لوامع صاحبقرانی، قم، اسماعیلیان، ۱۴۱۴ق.
* تهرانی، آقا بزرگ، الذریعة، بیروت،‌دار الاضواء.
* تهرانی، آقا بزرگ، الذریعة، بیروت،‌دار الاضواء.
== پیوندبه بیرون ==
== پیوندبه بیرون ==
[http://www.ensani.ir/storage/Files/20140407140901-9791-34.pdf روش ملامحمدتقی مجلسی در شرح روایات در لوامع صاحبقرانی]
[http://www.ensani.ir/storage/Files/20140407140901-9791-34.pdf روش ملامحمدتقی مجلسی در شرح روایات در لوامع صاحبقرانی]
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۶۹

ویرایش