کاربر ناشناس
بنی‌اسد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mgolpayegani جز (←پیوند به بیرون) |
imported>Mgolpayegani جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''بنی اسد''' تیره‌ای از عرب عَدنانی، موسوم به بنی اسد بن خزیمه است. این تیره با این که در مقایسه با دیگر قبایل بزرگ، در تاریخ | '''بنی اسد''' تیره‌ای از عرب عَدنانی، موسوم به بنی اسد بن خزیمه است. این تیره با این که در مقایسه با دیگر قبایل بزرگ، در تاریخ قرن‌های نخستین [[هجرت|هجری]]، ویژگی برجسته و نقشی چشم‌گیر نداشته است، یکی از تیره‌های مهم مُضَری، از اعراب شمال [[عربستان]]، به شمار می‌رود. | ||
بنا به نقل [[طبری]] از [[سیف بن عمر]]، بنی اسد در فتوحات [[عراق]] و به ویژه [[قادسیه]]، از خود رشادت نشان دادند و در ناحیۀ عراق و به ویژه اطراف [[کوفه]] و [[بصره]] ساکن شدند و گروه‌هایی از ایشان نیز به سوی [[شام]] هجرت کردند. | بنا به نقل [[طبری]] از [[سیف بن عمر]]، بنی اسد در فتوحات [[عراق]] و به ویژه [[قادسیه]]، از خود رشادت نشان دادند و در ناحیۀ عراق و به ویژه اطراف [[کوفه]] و [[بصره]] ساکن شدند و گروه‌هایی از ایشان نیز به سوی [[شام]] هجرت کردند. | ||
شهرت بنی اسد در روزگار معاصر بیشتر به [[تشیع]] آنان است. دو تن از مشهورترین اصحاب [[امام حسین (ع)]] در [[واقعه عاشورا]]، از بنی اسد بودند؛ [[مسلم بن عوسجه اسدی]] و [[حبیب بن مظاهر اسدی]]. گروهی دیگر از ایشان که احتمالاً اهل شهر [[کوفه]] بودند و در آبادی‌های اطراف شهر سکنا داشتند، پیکر شهدای [[اهل بیت (ع)]] را دفن کردند. این موضوع چندان شهرت یافته است که در نمایش سنتی [[تعزیه]]، نمایش ویژه‌ای به تدفین شهدا به دست افراد بنی اسد اختصاص دارد.<ref> | شهرت بنی اسد در روزگار معاصر بیشتر به [[تشیع]] آنان است. دو تن از مشهورترین اصحاب [[امام حسین (ع)]] در [[واقعه عاشورا]]، از بنی اسد بودند؛ [[مسلم بن عوسجه اسدی]] و [[حبیب بن مظاهر اسدی]]. گروهی دیگر از ایشان که احتمالاً اهل شهر [[کوفه]] بودند و در آبادی‌های اطراف شهر سکنا داشتند، پیکر شهدای [[اهل بیت (ع)]] را دفن کردند. این موضوع چندان شهرت یافته است که در نمایش سنتی [[تعزیه]]، نمایش ویژه‌ای به تدفین شهدا به دست افراد بنی اسد اختصاص دارد.<ref>دایرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۱۲، صص۶۲۶-۶۲۹.</ref> | ||
==نسب== | ==نسب== | ||
تیره‌ای از عرب عدنانی، موسوم به بنی اسد بن خزیمه است. این تیره با اینکه در مقایسه با دیگر قبایل بزرگ، در تاریخ | تیره‌ای از عرب عدنانی، موسوم به بنی اسد بن خزیمه است. این تیره با اینکه در مقایسه با دیگر قبایل بزرگ، در تاریخ قرن‌های نخستین هجری، ویژگی برجسته و نقشی چشم گیر نداشته است، یکی از تیره‌های مهم مُضَری، از اعراب شمال [[عربستان]]، به شمار می‌رود. زنجیرۀ نسب بنی اسد، پس از خزیمه، از مُدرکة بن الیاس به معدّ بن نزار می‌رسد.<ref>کلبی، جمهرة، ۱۹-۲۱، ۱۶۸-۱۶۹.</ref> چند تیرۀ مشهور دیگر عرب نیز عنوان بنی اسد داشتند که جدا از بنی اسد بن خزیمه هستند<ref>نکـ: سمعانی، ج۱، ص۲۱۴.</ref>، بنی اسد به چندین شاخه و عشیرۀ دیگر تقسیم شده‌اند که از مهم‌ترین آنها می‌توان به بنی صیدا، بنی فَقعَس، بنی نَضر بن قُعَین، بنی زَنیه، بنی غاضره و بنی نعامه اشاره کرد.<ref>ابن قتیبه، المعارف، ص۶۵؛ نیز نکـ: ابن درید، الاشتقاق، ص۱۸۰.</ref> | ||
بنی اسد غالباً در شبه جزیرۀ عربستان، در صحرای [[نجد]] و [[تهامه]] و در کنار منابع آب ساکن بودند.<ref>نکـ: ابوالفرج، الاغانی، ج۱۵، صص۳۰۰، ۳۷۷، ج۱۷، ص۸۶.</ref> گفته‌اند که خزیمة بن مدرکه، نیای بنی اسد، نخستین مضری‌ای بود که در [[مکه]] سکنا گزید و اول کسی بود که بت هُبَل را در جای خود نصب کرد و بدین سبب، آن را هبل خزیمه می‌خواندند. <ref>کلبی، اصنام، ص۲۸.</ref> | بنی اسد غالباً در شبه جزیرۀ عربستان، در صحرای [[نجد]] و [[تهامه]] و در کنار منابع آب ساکن بودند.<ref>نکـ: ابوالفرج، الاغانی، ج۱۵، صص۳۰۰، ۳۷۷، ج۱۷، ص۸۶.</ref> گفته‌اند که خزیمة بن مدرکه، نیای بنی اسد، نخستین مضری‌ای بود که در [[مکه]] سکنا گزید و اول کسی بود که بت هُبَل را در جای خود نصب کرد و بدین سبب، آن را هبل خزیمه می‌خواندند. <ref>کلبی، اصنام، ص۲۸.</ref> | ||
از دیگر حوادث مربوط به بنی اسد، مقارن ظهور اسلام، شرکت ایشان در مجموعۀ قبایل متحد و هم پیمان [[قریش]] معروف به «احابیش» است <ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۱۲۷؛ دربارۀ احابیش نکـ: زریاب، سیرۀ رسول الله(ص)، صص۵۶-۵۸.</ref>، پیوند ایشان با قریش تا | از دیگر حوادث مربوط به بنی اسد، مقارن ظهور اسلام، شرکت ایشان در مجموعۀ قبایل متحد و هم پیمان [[قریش]] معروف به «احابیش» است <ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۱۲۷؛ دربارۀ احابیش نکـ: زریاب، سیرۀ رسول الله (ص)، صص۵۶-۵۸.</ref>، پیوند ایشان با قریش تا سالها، به گونه‌های مختلف استوار بود. | ||
در آغاز ظهور اسلام، کسانی از این قبیله، به ویژه آنها که ساکن شهر [[مکه]] بودند، در میان مسلمانان اولیه دیده می‌شدند؛ مانند قیس بن عبدالله اسدی از مهاجران به [[حبشه]] .<ref>ابن هشام، السیرة النبویة، ج۴، ص۶؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۴، ص۲۲۱.</ref> در میان اصحاب مشهور حضرت [[پیامبر | در آغاز ظهور اسلام، کسانی از این قبیله، به ویژه آنها که ساکن شهر [[مکه]] بودند، در میان مسلمانان اولیه دیده می‌شدند؛ مانند قیس بن عبدالله اسدی از مهاجران به [[حبشه]].<ref>ابن هشام، السیرة النبویة، ج۴، ص۶؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۴، ص۲۲۱.</ref> در میان اصحاب مشهور حضرت [[پیامبر(ص)]] نیز کسانی از این قبیله مانند [[عبدالله بن جحش]] و عکاشة بن محصن را می‌توان نام برد.<ref>ابن قدامه، التبیین فی انساب القریش، ص۵۰۶.</ref> و باید گفت که ازدواج پیامبر(ص) با [[زینب دختر جحش]]، در حدود سال۵ق موجب تفاخر بنی اسد بوده است.<ref>ابن حبیب، المحبر، ص۸۶؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۸، ص۱۰۱.</ref> | ||
==حضور در کوفه== | ==حضور در کوفه== | ||