کاربر ناشناس
طواف: تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Pourrezaei (صفحهای تازه حاوی «thumb|230px|طواف کعبه در مسجدالحرام {{احکام}} '''طَواف''' به معنای ه...» ایجاد کرد) |
imported>Pourrezaei جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
[[Image:طواف کعبه.jpg|thumb|230px|طواف کعبه در مسجدالحرام]] | [[Image:طواف کعبه.jpg|thumb|230px|طواف کعبه در مسجدالحرام]] | ||
{{احکام}} | {{احکام}} | ||
'''طَواف''' به معنای هفت بار چرخیدن به دور [[کعبه]]، یکی از اعمال واجب [[حج]] و [[عمره]] است. پس از هر طواف دو رکعت [[نماز]] طواف پشت [[مقام ابراهیم]] خوانده میشود. تمام اقسام حج و عمره دارای دو طواف زیارت و [[طواف نساء]] هستند به جز عمره تمتع که طواف نساء ندارد. در غیر حالت [[احرام]] نیز میتوان طواف مستحبی انجام داد. | '''طَواف''' به معنای هفت بار چرخیدن به دور [[کعبه]]، یکی از اعمال واجب [[حج]] و [[عمره]] است. پس از هر طواف دو رکعت [[نماز]] طواف پشت [[مقام ابراهیم]] خوانده میشود. تمام اقسام حج و عمره دارای دو طواف زیارت و [[طواف نساء]] هستند به جز عمره تمتع که طواف نساء ندارد. در غیر حالت [[احرام]] نیز میتوان طواف مستحبی انجام داد. | ||
==واژه شناسی== | ==واژه شناسی== | ||
طواف در لغت به معنای احاطه کردن،.<ref>فراهیدی، خلیل بن احمد؛ کتاب العین، تحقیق مهدی مخزمی، ایران، دارالهجرة، ۱۴۰۹ق، ج۷، ص۴۵۸.</ref> و دور چیزی چرخیدن<ref>جوهری، اسماعیل؛ الصحاح، تحقیق احمد عبدالغفور، بیروت، دارالعلم للملایین، ۱۴۰۷ق، چاپ چهارم، ج۴، ص۱۳۹۶ و ابن منظور، محمدبن مکرم؛ لسان العرب، قم، ادب، ۱۴۰۵ق، چاپ اول، ج۹، ص۲۲۵.</ref> با پای پیاده را گویند و طائف به کسی گویند که دور خانه میگردد؛<ref>راغب اصفهانی، حسین بن محمد؛ مفردات الفاظ القرآن، تحقیق صفوان عدنان، قم، طلیعۀ نور، ۱۴۲۶ق، چاپ اول، ص۵۳۱.</ref> در اصطلاح فقه، "طواف" به معنای دور کعبه چرخیدن است.<ref>ابن منظور، محمدبن مکرم؛ لسان العرب، قم، ادب، ۱۴۰۵ق، چاپ اول، ج۹، ص۲۲۵.</ref> | طواف در لغت به معنای احاطه کردن،.<ref>فراهیدی، خلیل بن احمد؛ کتاب العین، تحقیق مهدی مخزمی، ایران، دارالهجرة، ۱۴۰۹ق، ج۷، ص۴۵۸.</ref> و دور چیزی چرخیدن<ref>جوهری، اسماعیل؛ الصحاح، تحقیق احمد عبدالغفور، بیروت، دارالعلم للملایین، ۱۴۰۷ق، چاپ چهارم، ج۴، ص۱۳۹۶ و ابن منظور، محمدبن مکرم؛ لسان العرب، قم، ادب، ۱۴۰۵ق، چاپ اول، ج۹، ص۲۲۵.</ref> با پای پیاده را گویند و طائف به کسی گویند که دور خانه میگردد؛<ref>راغب اصفهانی، حسین بن محمد؛ مفردات الفاظ القرآن، تحقیق صفوان عدنان، قم، طلیعۀ نور، ۱۴۲۶ق، چاپ اول، ص۵۳۱.</ref> در اصطلاح فقه، "طواف" به معنای دور کعبه چرخیدن است.<ref>ابن منظور، محمدبن مکرم؛ لسان العرب، قم، ادب، ۱۴۰۵ق، چاپ اول، ج۹، ص۲۲۵.</ref> | ||
در احکام اسلام، "طواف کعبه" از جمله واجبات [[حج]] به شمار میرود که فرد با شرایط خاصی باید هفت مرتبه دور خانۀ خدا ([[کعبه]]) بگردد؛<ref>فاضل هندی، محمد؛ کشفاللثام، تحقیق مؤسسۀ نشر اسلامی، قم، مؤسسۀ نشر اسلامی، ۱۴۱۶ق، چاپ اول، ج۵، ص۴۱۳ و شیخ صدوق، محمد بن علی؛ الهدایه، تحقیق مدرسة الامام المهدی، قم، مدرسة الامام المهدی، ۱۴۱۸ق، چاپ اول، ص۲۲۵.</ref> بدین صورت که در هر شوط باید از [[حجرالاسود]] شروع و به همان ختم شود.<ref>شیخ مفید، محمد بن محمد؛ المقنعه، تحقیق مؤسسۀ نشر اسلامی، قم، مؤسسۀ نشر اسلامی، ۱۴۱۰ق، چاپ دوم، ص۴۰۰ و نجفی، محمد حسن، جواهر الکلام، تحقیق، عباس قوچانی، طهران،دار الکتب الاسلامیۀ، ۱۳۶۵ش، ج۱۹، ص۲۸۷.</ref> نام دیگر طواف در فقه، شوط بوده،<ref>شیخ صدوق، محمد بن علی؛ الهدایۀ، ص۲۲۵.</ref> با این تفاوت که طواف به مجموع انجام هفت شوط اطلاق میگردد.<ref>نجفی، محمدحسن؛ جواهر الکلام، تحقیق عباس قوچانی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۶۵ش، چاپ سوم، ج۱۹، ص۲۸۶.</ref> | در احکام اسلام، "طواف کعبه" از جمله واجبات [[حج]] به شمار میرود که فرد با شرایط خاصی باید هفت مرتبه دور خانۀ خدا ([[کعبه]]) بگردد؛<ref>فاضل هندی، محمد؛ کشفاللثام، تحقیق مؤسسۀ نشر اسلامی، قم، مؤسسۀ نشر اسلامی، ۱۴۱۶ق، چاپ اول، ج۵، ص۴۱۳ و شیخ صدوق، محمد بن علی؛ الهدایه، تحقیق مدرسة الامام المهدی، قم، مدرسة الامام المهدی، ۱۴۱۸ق، چاپ اول، ص۲۲۵.</ref> بدین صورت که در هر شوط باید از [[حجرالاسود]] شروع و به همان ختم شود.<ref>شیخ مفید، محمد بن محمد؛ المقنعه، تحقیق مؤسسۀ نشر اسلامی، قم، مؤسسۀ نشر اسلامی، ۱۴۱۰ق، چاپ دوم، ص۴۰۰ و نجفی، محمد حسن، جواهر الکلام، تحقیق، عباس قوچانی، طهران،دار الکتب الاسلامیۀ، ۱۳۶۵ش، ج۱۹، ص۲۸۷.</ref> نام دیگر طواف در فقه، شوط بوده،<ref>شیخ صدوق، محمد بن علی؛ الهدایۀ، ص۲۲۵.</ref> با این تفاوت که طواف به مجموع انجام هفت شوط اطلاق میگردد.<ref>نجفی، محمدحسن؛ جواهر الکلام، تحقیق عباس قوچانی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۶۵ش، چاپ سوم، ج۱۹، ص۲۸۶.</ref> | ||
==پیشینه تاریخی== | ==پیشینه تاریخی== | ||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
===برهنه طواف کردن=== | ===برهنه طواف کردن=== | ||
در زمان جاهلیت برخی افراد خانه کعبه را برهنه و بدون لباس طواف میکردند. علت این کار در منابع تاریخی مختلف نقل شده است: | در زمان جاهلیت برخی افراد خانه کعبه را برهنه و بدون لباس طواف میکردند. علت این کار در منابع تاریخی مختلف نقل شده است: | ||
* میخواستند در لباسی که [[گناه]] در آن صورت گرفته طواف نکنند،<ref>سیوطی، جلال الدین، الدر المنثور فی تفسیر المأثور، ج۳، ص۷۸، قم، کتابخانه آیة الله مرعشی نجفی، ۱۴۰۴ق</ref> | * میخواستند در لباسی که [[گناه]] در آن صورت گرفته طواف نکنند،<ref>سیوطی، جلال الدین، الدر المنثور فی تفسیر المأثور، ج۳، ص۷۸، قم، کتابخانه آیة الله مرعشی نجفی، ۱۴۰۴ق</ref> | ||
* لباس طواف کنندگان در اختیار [[قریش]] بود و اگر کسی از آنها لباس تهیه نمیکرد بایستی برهنه طواف کند،<ref>[http://islamquest.net/fa/archive/question/fa52249 اسلام کوئست]</ref> | * لباس طواف کنندگان در اختیار [[قریش]] بود و اگر کسی از آنها لباس تهیه نمیکرد بایستی برهنه طواف کند،<ref>[http://islamquest.net/fa/archive/question/fa52249 اسلام کوئست]</ref> | ||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
==طواف در آیات قرآن== | ==طواف در آیات قرآن== | ||
[[قرآن]] کریم در سه آیه به طواف و برخی احکام آن اشاره میکند: | [[قرآن]] کریم در سه آیه به طواف و برخی احکام آن اشاره میکند: | ||
* {{متن قرآن|وَ إِذْ جَعَلْنَا الْبَیتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَ أَمْناً وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهیمَ مُصَلًّی وَ عَهِدْنا إِلی إِبْراهیمَ وَ إِسْماعیلَ أَنْ طَهِّرا بَیتِی لِلطَّائِفینَ وَ الْعاكِفینَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ|ترجمه=و (به خاطر بیاورید) هنگامی که خانه کعبه را محل بازگشت و مرکز امن و امان برای مردم قرار دادیم... و ما به ابراهیم و اسماعیل امر کردیم که:خانۀ مرا برای طوافکنندگان و مجاوران و رکوعکنندگان و سجدهکنندگان، پاک و پاکیزه کنید|سوره=بقره|آیه=۱۲۵}} | * {{متن قرآن|وَ إِذْ جَعَلْنَا الْبَیتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَ أَمْناً وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهیمَ مُصَلًّی وَ عَهِدْنا إِلی إِبْراهیمَ وَ إِسْماعیلَ أَنْ طَهِّرا بَیتِی لِلطَّائِفینَ وَ الْعاكِفینَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ|ترجمه=و (به خاطر بیاورید) هنگامی که خانه کعبه را محل بازگشت و مرکز امن و امان برای مردم قرار دادیم... و ما به ابراهیم و اسماعیل امر کردیم که:خانۀ مرا برای طوافکنندگان و مجاوران و رکوعکنندگان و سجدهکنندگان، پاک و پاکیزه کنید|سوره=بقره|آیه=۱۲۵}} | ||
* {{متن قرآن|وَ إِذْ بَوَّأْنا لِإِبْراهیمَ مَكانَ الْبَیتِ أَنْ لاتُشْرِكْ بیشَیئاً وَ طَهِّرْ بَیتِی لِلطَّائِفینَ وَ الْقائِمینَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ|ترجمه=(به خاطر بیاور) زمانی را که جای خانه (کعبه) را برای ابراهیم آماده ساختیم (تا خانه را بنا کند؛ و به او گفتیم:) چیزی را همتای من قرار مده! و خانهام را برای طوافکنندگان و قیامکنندگان و... (از آلودگی بتها و از هر گونه آلودگی) پاک ساز|سوره=حج|آیه=۲۶}} | * {{متن قرآن|وَ إِذْ بَوَّأْنا لِإِبْراهیمَ مَكانَ الْبَیتِ أَنْ لاتُشْرِكْ بیشَیئاً وَ طَهِّرْ بَیتِی لِلطَّائِفینَ وَ الْقائِمینَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ|ترجمه=(به خاطر بیاور) زمانی را که جای خانه (کعبه) را برای ابراهیم آماده ساختیم (تا خانه را بنا کند؛ و به او گفتیم:) چیزی را همتای من قرار مده! و خانهام را برای طوافکنندگان و قیامکنندگان و... (از آلودگی بتها و از هر گونه آلودگی) پاک ساز|سوره=حج|آیه=۲۶}} | ||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
در آیه ۱۵۸ [[سوره بقره]]، به دور [[صفا]] و [[مروه]] چرخیدن نیز طواف خوانده شده است: {{عربی|إِنَّ الصَّفا وَ الْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَیتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَیهِ أَنْ یطَّوَّفَ بِهِما وَ مَنْ تَطَوَّعَ خَیراً فَإِنَّ اللَّهَ شاكِرٌ عَلیمٌ}} و در برخی آیات دیگر ریشه «طوف» در معنای لغوی آن استفاده شده است: {{متن قرآن|فَطافَ عَلَیها طائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَ هُمْ نائِمُونَ |ترجمه= پس در حالی كه آنان آرمیده بودند، بلایی از جانب پروردگارت آن [باغ] را احاطه کرد. |سره=قلم|آیه=۱۹}} | در آیه ۱۵۸ [[سوره بقره]]، به دور [[صفا]] و [[مروه]] چرخیدن نیز طواف خوانده شده است: {{عربی|إِنَّ الصَّفا وَ الْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَیتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَیهِ أَنْ یطَّوَّفَ بِهِما وَ مَنْ تَطَوَّعَ خَیراً فَإِنَّ اللَّهَ شاكِرٌ عَلیمٌ}} و در برخی آیات دیگر ریشه «طوف» در معنای لغوی آن استفاده شده است: {{متن قرآن|فَطافَ عَلَیها طائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَ هُمْ نائِمُونَ |ترجمه= پس در حالی كه آنان آرمیده بودند، بلایی از جانب پروردگارت آن [باغ] را احاطه کرد. |سره=قلم|آیه=۱۹}} | ||
==فضیلت طواف در روایات== | ==فضیلت طواف در روایات== | ||
خط ۴۳: | خط ۴۱: | ||
* برآورده شدن حاجات<ref>کافی، چاپ اسلامیه، ج۴، ص۴۱۱</ref> | * برآورده شدن حاجات<ref>کافی، چاپ اسلامیه، ج۴، ص۴۱۱</ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
در کتاب [[وسائل الشیعه]] ۴۴۵ حدیث بیانگر جزئیات احکام طواف هستند.<ref>وسائل الشیعه، ج۱۳، ابواب الطواف</ref> | |||
==اقسام طواف== | ==اقسام طواف== | ||
{{اصلی|طواف نساء}} | {{اصلی|طواف نساء}} | ||
طواف واجب دو نوع است: طواف زیارت و [[طواف نساء]]؛ این دو طواف در تمام اقسام [[حج]] و [[عمره]] انجام میشوند به جز عمره تمتع که طواف نساء ندارد. علاوه بر طوافهای واجب، میتوان در [[مسجد الحرام]] طواف مستحبی نیز انجام داد. پس از انجام هر طواف دو رکعت [[نماز]] خوانده میشود که برای طوافهای واجب پشت [[مقام ابراهیم]] و در طوافهای مستحبی در هرکجای مسجدالحرام میتوان آن را به جا آورد. به هنگام وداع با مسجدالحرام نیز | طواف واجب دو نوع است: طواف زیارت و [[طواف نساء]]؛ این دو طواف در تمام اقسام [[حج]] و [[عمره]] انجام میشوند به جز عمره تمتع که طواف نساء ندارد. | ||
علاوه بر طوافهای واجب، میتوان در [[مسجد الحرام]] طواف مستحبی نیز انجام داد. پس از انجام هر طواف دو رکعت [[نماز]] خوانده میشود که برای طوافهای واجب پشت [[مقام ابراهیم]] و در طوافهای مستحبی در هرکجای مسجدالحرام میتوان آن را به جا آورد. طواف به هنگام ورود به مکه(طواف ورود) و وداع با مسجدالحرام(طواف وداع) نیز مستحب است. | |||
==کیفیت طواف== | ==کیفیت طواف== | ||
خط ۷۲: | خط ۷۴: | ||
* شیخ حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، مؤسسة آل البیت علیهم السلام، قم، ۱۴۰۹ق | * شیخ حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، مؤسسة آل البیت علیهم السلام، قم، ۱۴۰۹ق | ||
* شیخ صدوق، شرح من لایحضره الفقیه، ناشر: دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم | * شیخ صدوق، شرح من لایحضره الفقیه، ناشر: دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم | ||
* بحارالانوار، محمد باقر مجلسی (م. ۱۱۱۰ ق.)، سوم، بیروت،دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ ق. | * بحارالانوار، محمد باقر مجلسی (م. ۱۱۱۰ ق.)، سوم، بیروت،دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ ق. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||