کاربر ناشناس
تشبیه و تنزیه (کلامی و عرفانی): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Eahmadian بدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Eahmadian بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
{{اصلی|تنزیه صفات}} | {{اصلی|تنزیه صفات}} | ||
{{اصلی|تعطیل صفات}} | {{اصلی|تعطیل صفات}} | ||
بیشتر قریب به اتفاق علمای [[شیعه]] در بحث صفات الهی، بر مبنای [[روایت|روایات]] [[اهل بیت]] از الگوی تنزیهی پیروی کرده اند و هر آنچه را نشانی از یکسانی ذات خدا با مخلوقات تداعی کند، نفی نموده اند. [[معتزله]] | بیشتر قریب به اتفاق علمای [[شیعه]] در بحث صفات الهی، بر مبنای [[روایت|روایات]] [[اهل بیت]] از الگوی تنزیهی پیروی کرده اند و هر آنچه را نشانی از یکسانی ذات خدا با مخلوقات تداعی کند، نفی نموده اند. [[معتزله]] ، از گروه های کلامی اهل سنت، در این مبحث بسیار به شیعه نزدیکند. <ref>طوسی، 49-70</ref> | ||
در روایات امامان شیعه (ع) نقدهای تندی به تشبیه گرایان وجود دارد. <ref>ابن‌بابویه، 31- 81، 97-102</ref> | در روایات امامان شیعه (ع) نقدهای تندی به تشبیه گرایان وجود دارد. <ref>ابن‌بابویه، 31- 81، 97-102</ref> | ||