Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۰۷۲
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (ردهانبوه: انتقال از رده:کتابهای کلامی شیعه قرن8(قمری) به رده:کتابهای کلامی شیعه قرن ۸ (قمری)) |
جز (←ویژگیهای کتاب) |
||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
گرچه مؤلف این کتاب را در اصول عقائد نوشته و از همه اصول بحث کرده است اما چون بیشترین توجه ایشان دفاع از مذهب [[امامیه]] بوده به بحث امامت مفصلتر پرداخته است. | گرچه مؤلف این کتاب را در اصول عقائد نوشته و از همه اصول بحث کرده است اما چون بیشترین توجه ایشان دفاع از مذهب [[امامیه]] بوده به بحث امامت مفصلتر پرداخته است. | ||
از آن جا که مؤلف ابحاث و ادله را بدون تعصب به مذهب خاصی بیان نموده و در آخر آنچه مطابق دلیل و برهان بوده را به عنوان عقیده خود انتخاب کرده، این کتاب تأثیر زیادی در مخالفین بدون تعصب میگذارد.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/6901 کتابخانه دیجیتال نور.]</ref> | از آن جا که مؤلف ابحاث و ادله را بدون [[تعصب]] به مذهب خاصی بیان نموده و در آخر آنچه مطابق دلیل و برهان بوده را به عنوان عقیده خود انتخاب کرده، این کتاب تأثیر زیادی در مخالفین بدون تعصب میگذارد.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/6901 کتابخانه دیجیتال نور.]</ref> | ||
[[پرونده:ترجمه نهج الحق.jpg|بندانگشتی|150px|ترجمه کتاب نهج الحق]] | [[پرونده:ترجمه نهج الحق.jpg|بندانگشتی|150px|ترجمه کتاب نهج الحق]] | ||
== پژوهشهای پیرامون کتاب == | == پژوهشهای پیرامون کتاب == | ||
[[فضل بن روزبهان]] اصفهانی بر این کتاب نقدی نگاشته و آن را «ابطال الباطل و اهمال کشف العاطل» نام نهاده است. [[قاضی نورالله شوشتری|سید نوراللَّه شوشتری]] نیز کتاب او را نقض نموده است و اثر خویش را «[[احقاق الحق]]» نامیده است.<ref>حلی، ترجمه نهج الحق، ۱۳۷۹ ش، ص۴۴.</ref> | [[فضل بن روزبهان]] اصفهانی بر این کتاب نقدی نگاشته و آن را «ابطال الباطل و اهمال کشف العاطل» نام نهاده است. [[قاضی نورالله شوشتری|سید نوراللَّه شوشتری]] نیز کتاب او را نقض نموده است و اثر خویش را «[[احقاق الحق]]» نامیده است.<ref>حلی، ترجمه نهج الحق، ۱۳۷۹ ش، ص۴۴.</ref> |