Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۰۷۲
ویرایش
آیة الکرسی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (←واژه الکرسی) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
== متن و ترجمه == | == متن و ترجمه == | ||
[[آیه]] ۲۵۵ [[سوره بقره]]، به جهت واژه «الکرسی» در این آیه، آیة الکرسی نامیده شده است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲، ص۲۷۶.</ref> متن و ترجمه آیه چنین است: | [[آیه]] ۲۵۵ [[سوره بقره]]، به جهت واژه «الکرسی» در این آیه، آیة الکرسی نامیده شده است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲، ص۲۷۶.</ref> گفته شده اين آيه در [[صدر اسلام]] و زمان [[پیامبر اکرم(ص)]] و [[ائمه(ع)]] نيز به آيةالكرسى معروف بوده است.<ref>طباطبایی، المیزان،۱۳۹۰ق، ج۲، ص۳۳۷.</ref> متن و ترجمه آیه چنین است: | ||
{{گفت و گو | {{گفت و گو | ||
|عرض=۱۰۰ | |عرض=۱۰۰ | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
== واژه الکرسی == | == واژه الکرسی == | ||
[[پرونده:آیة الکرسی.jpg|220px|بندانگشتی]] | [[پرونده:آیة الکرسی.jpg|220px|بندانگشتی]] | ||
برای واژه الکرسی چند معنا به کار بیان شده است: ۱. تحت و سریر؛ ۲. قلمرو فرماندهی و تدبیر؛ ۳. مرکز فرماندهی و تدبیر و ۴. علم.<ref>کوشا، «آیه الکرسی»، ص۱۱۹؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲، ص۲۷۲.</ref> گفته شده مراد از کرسی در آیه الکرسی حکومت، قیمومت، سلطه و تدبیر خداوند است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲، ص۲۷۲-۲۷۴؛ قرشی بنایی، قاموس قرآن، ج۶، ص۱۰۰.</ref> | برای واژه الکرسی چند معنا به کار بیان شده است: ۱. تحت و سریر؛ ۲. قلمرو فرماندهی و تدبیر؛ ۳. مرکز فرماندهی و تدبیر و ۴. علم.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۲، ص۶۲۸-۶۲۹؛ کوشا، «آیه الکرسی»، ص۱۱۹؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲، ص۲۷۲.</ref> گفته شده مراد از کرسی در آیه الکرسی حکومت، قیمومت، سلطه و تدبیر خداوند است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲، ص۲۷۲-۲۷۴؛ قرشی بنایی، قاموس قرآن، ج۶، ص۱۰۰.</ref> | ||
در روایات مختلفی از [[امامان(ع)]] کرسی در این آیه به معنای [[علم خداوند]] تفسیر شده است که معنای آیه چنین می‌شود: «خداوند، پیشاروی آنان و پشت سرشان را می‌داند و به چیزی از «علم» او آگاه نگردند، جز آنچه خود بخواهد. کرسی (= علم) او آسمان‌ها و زمین را فرا گرفته است.»<ref>عسگری، عقاید اسلام در قرآن کریم، ۱۳۸۶ش، ص۴۷۳-۴۷۵.</ref> طبق [[حدیث|حدیثی]] از [[امام صادق(ع)]]، «کرسی» علم اختصاصی [[خداوند]] است که هیچ یک از [[پیامبران]]، فرستادگان و [سایر] حجت‌هایش را بر آن آگاه نکرده است.<ref>صدوق، معانی الاخبار، ۱۳۷۷ش، ج۱، ص۶۷.</ref> | در روایات مختلفی از [[امامان(ع)]] کرسی در این آیه به معنای [[علم خداوند]] تفسیر شده است که معنای آیه چنین می‌شود: «خداوند، پیشاروی آنان و پشت سرشان را می‌داند و به چیزی از «علم» او آگاه نگردند، جز آنچه خود بخواهد. کرسی (= علم) او آسمان‌ها و زمین را فرا گرفته است.»<ref>عسگری، عقاید اسلام در قرآن کریم، ۱۳۸۶ش، ص۴۷۳-۴۷۵.</ref> طبق [[حدیث|حدیثی]] از [[امام صادق(ع)]]، «کرسی» علم اختصاصی [[خداوند]] است که هیچ یک از [[پیامبران]]، فرستادگان و [سایر] حجت‌هایش را بر آن آگاه نکرده است.<ref>صدوق، معانی الاخبار، ۱۳۷۷ش، ج۱، ص۶۷.</ref> | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
آیة الکرسی از نظر محتوایی شامل معارف عمیق دینی است و فضیلت خواندن آن و آثاری که در زندگی انسان می‌گذارد مورد تاکید روایات نیز قرار گرفته است. [[سیدمحمدحسین طباطبایی]] عظمت آية الكرسى را به جهت شامل‌بودن آن بر معارف دقیقی درباره «[[توحید]]» خالص و قیمومیت مطلق خدا دانسته و معتقد است به جز [[اسما و صفات|اسماء ذات خدا]]، همه اسماء حُسنای او، به قیمومیت او برمی‌گردد.<ref>طباطبایی، المیزان،۱۳۹۰ق، ج۲، ص۳۳۷.</ref> | آیة الکرسی از نظر محتوایی شامل معارف عمیق دینی است و فضیلت خواندن آن و آثاری که در زندگی انسان می‌گذارد مورد تاکید روایات نیز قرار گرفته است. [[سیدمحمدحسین طباطبایی]] عظمت آية الكرسى را به جهت شامل‌بودن آن بر معارف دقیقی درباره «[[توحید]]» خالص و قیمومیت مطلق خدا دانسته و معتقد است به جز [[اسما و صفات|اسماء ذات خدا]]، همه اسماء حُسنای او، به قیمومیت او برمی‌گردد.<ref>طباطبایی، المیزان،۱۳۹۰ق، ج۲، ص۳۳۷.</ref> | ||
در روایتی از پيامبر(ص) سؤال شد: باعظمت‌‌ترين و برترین آيه‌ای که بر شما نازل شد چیست؟ فرمود: آیة الکرسی.<ref>عیاشی، التفسیر، ۱۳۸۰ق، ج۱، ص۱۳۷؛ سیوطی، جامع الصغیر، ۱۳۷۳ق، ج۱، ص۴۷.</ref> در روایتی نقل شده است که سرور سخن‌ها [[قرآن]] است و سرور قرآن [[سوره بقره]] است و سرور سوره بقره آيةالكرسى است.<ref>سیوطى، جامع الصغیر، ۱۳۷۳ق، ج۲، ص۳۵.</ref> اين [[آیه]] در ميان مسلمانان هميشه مورد توجه و تعظيم خاصى بوده و علت، آن است كه همه معارف و تعاليم [[اسلام]] بر اساس «توحید» استوار است و در آية الكرسى توحید به شكل جامع و موجز بيان شده است. در اين آيه، هم ذات [[خداوند]] توصيف شده و هم [[صفات خدا|صفات]] و افعال او.<ref>غزالى، جواهر القرآن، ۱۴۱۱ق، ص۷۳-۷۵.</ref> | |||
درباره خواص تلاوت آیة الکرسی، روایات فراوانی از طریق [[شیعه]]<ref>نگاه کنید به: عیاشی، التفسیر، ۱۳۸۰ق، ج۱، ص۱۳۶و۱۳۷.</ref> و [[سنی]]<ref>نگاه کنید به: سیوطی، الدر المنثور، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۳۲۳-۳۲۷.</ref> رسیده است. در روایتی از [[امام صادق(ع)]] نقل شده است که هر کس این آیه را یک بار تلاوت کند، خداوند هزار مورد از بلایای دنیا را که راحت‌ترین آن فقر است و هزار مورد از سختی‌های [[آخرت]] را که آسان‌ترین آن [[عذاب قبر]] است، برطرف می‌کند.<ref>عیاشی، التفسیر، ۱۳۸۰ق، ج۱، ص۱۳۶و۱۳۷.</ref> | درباره خواص تلاوت آیة الکرسی، روایات فراوانی از طریق [[شیعه]]<ref>نگاه کنید به: عیاشی، التفسیر، ۱۳۸۰ق، ج۱، ص۱۳۶و۱۳۷.</ref> و [[سنی]]<ref>نگاه کنید به: سیوطی، الدر المنثور، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۳۲۳-۳۲۷.</ref> رسیده است. در روایتی از [[امام صادق(ع)]] نقل شده است که هر کس این آیه را یک بار تلاوت کند، خداوند هزار مورد از بلایای دنیا را که راحت‌ترین آن فقر است و هزار مورد از سختی‌های [[آخرت]] را که آسان‌ترین آن [[عذاب قبر]] است، برطرف می‌کند.<ref>عیاشی، التفسیر، ۱۳۸۰ق، ج۱، ص۱۳۶و۱۳۷.</ref> | ||