اعجاز قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

'''اعجاز قرآن'''، به‌معنای این است که هیچ بشری نمی‌تواند کتابی مانند قرآن بنویسد و این نشانهٔ آن است که این کتاب نازل‌شده از سوی خداوند است. علمای مسلمان قرآن را بزرگ‌ترین معجزهٔ [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اسلام(ص)]] و دلیل [[نبوت|نبوّت]] او می‌دانند. مسئلهٔ اعجاز قرآن از مباحث [[علوم قرآن|علوم قرآنی]] و [[کلام اسلامی]] است.

تَحَدّی، در علوم قرآنی<ref>جواهری، «واکاوی ملاک تحدی در قرآن و نقد منطق تنزّلی»، ص۱۱۲.</ref> و [[کلام اسلامی]]،<ref>جمعی از نویسندگان، شرح المصطلحات الکلامیه، ۱۴۱۵ق، ص۶۴.</ref> به‌معنای دعوت [[پیامبران]] از منکران [[نبوت|نبوتشان]] است تا مانندی برای معجزاتشان بیاورند.<ref>مؤدب، اعجاز قرآن در نظر اهل بیت، ۱۳۷۹ش، ص۱۷.</ref> قرآن در شش آیه، تحدّی کرده است؛ یعنی از منکرانِ معجزه‌بودنش خواسته است مانندی برای آن بیاورند.<ref>خرمشاهی، دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، ۱۳۷۷ش، ج۱، ص۴۸۱.</ref> به این آیات، آیات تحدی می‌گویند.<ref>خرمشاهی، دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، ۱۳۷۷ش، ج۱، ص۴۸۱.</ref>

ابوبکر باقلانی نیز علاوه بر تأکید بر اعجاز ادبی قرآن، اخبار غیبی و امی‌بودن پیامبر را مطرح کرده است. [[محمدهادی معرفت]] (درگذشته ۱۳۸۵ش)، قرآن‌پژوه هم در کنار اعجاز ادبی، اعجاز علمی و تشریعی را نیز مطرح کرده است.<ref>معرفت، التمهید، ۱۳۸۸ش، ج۶، ص۳۴.</ref>

# اعجاز قرآن، سید محمدحسین طباطبایی. این کتاب اقتباسی از آثار وی، به‌ویژه المیزان، دربارهٔ اعجاز قرآن است.<ref>میرزامحمد، «مقدمه ویراستار»، ص۱۸.</ref>

گفتنی است امروزه کتاب‌ها، مقالات و پایان‌نامه‌های بسیاری دربارهٔ اعجاز قرآن نوشته شده است. در مقاله‌ای، ۳۴۸ اثر در این زمینه معرفی شده است.<ref>رضایی، «منبع‌شناسی اعجاز علمی قرآن» ص۱۹۸-۲۱۸.</ref>