پرش به محتوا

آیه: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۷ مهٔ ۲۰۲۳
جز
خط ۲۹: خط ۲۹:


=== محکم و متشابه ===
=== محکم و متشابه ===
در قرآن، آیات به دو دسته [[محکمات]] و [[متشابهات]] تقسیم شده‌اند.<ref>آل عمران/۳، ۷</ref>[[علامه طباطبایی]] می‌گوید:<ref>طباطبائی، المیزان، ۱۳۹۳ق، ج۳، ص۳۲ـ۴۳</ref>
در قرآن، آیات به دو دسته [[محکم و متشابه| محکمات و متشابهات]] تقسیم شده‌اند.<ref>آل عمران/۳، ۷</ref>[[علامه طباطبایی]] می‌گوید:<ref>طباطبائی، المیزان، ۱۳۹۳ق، ج۳، ص۳۲ـ۴۳</ref>
::محکمات آیاتی است که معنای آن‌ها روشن است و با معنای غیرمراد اشتباه نمی‌شود. به این دسته آیات باید [[ایمان]] داشت و به آن‌ها عمل کرد. متشابهات، آیاتی هستند که ظاهرشان مقصود نیست و مراد واقعی آن‌ها را که تأویل‌شان است، جز خدا کسی نمی‌داند. البتّه به نظر دانشمندان [[شیعه]]، تأویل آیات متشابه را [[پیامبر(ص)]] و [[امامان]](علیهم السلام) نیز می‌دانند.
::محکمات آیاتی است که معنای آن‌ها روشن است و با معنای غیر خودش اشتباه نمی‌شود. به این دسته آیات باید [[ایمان]] داشت و به آن‌ها عمل کرد. متشابهات، آیاتی هستند که ظاهرشان مقصود نیست و مراد واقعی آن‌ها را که تأویل‌شان است، جز خدا کسی نمی‌داند. البتّه به نظر دانشمندان [[شیعه]]، تأویل آیات متشابه را [[پیامبر(ص)]] و [[امامان]](علیهم السلام) نیز می‌دانند.


به نظر علاّمه طباطبایی، بنابر همان آیه، آیات متشابه به محکمات برمی گردند؛ و از روایات به دست می‌آید که متشابه در رساندن مدلول خود استقلال ندارد و به واسطه ارجاع آن به محکمات روشن می‌شود؛ بنابراین در قرآن، آیه‌ای که هیچ گونه دسترس به مقصود واقعی‌اش نباشد، وجود ندارد.<ref>طباطبائی، قرآن در اسلام، ۱۳۸۸ش، ص۳۷</ref>
به نظر علاّمه طباطبایی، بنابر همان آیه، آیات متشابه به محکمات برمی گردند؛ و از روایات به دست می‌آید که متشابه در رساندن مدلول خود استقلال ندارد و به واسطه ارجاع آن به محکمات روشن می‌شود؛ بنابراین در قرآن، آیه‌ای که هیچ گونه دسترس به مقصود واقعی‌اش نباشد، وجود ندارد.<ref>طباطبائی، قرآن در اسلام، ۱۳۸۸ش، ص۳۷</ref>
۱۸٬۱۰۸

ویرایش