لولا السنتان لهلک النعمان: تفاوت میان نسخه‌ها

گفته شده تطبیق «السنتان» (دوسال)، به ایام شاگردی ابوحنیفه نزد امام صادق(ع) تطبیقی بدون دلیل است. قرائنی در زندگی و سخنان ابوحنیفه و امام صادق(ع) وجود دارد که احتمال تطبیق گفته شده را تضعیف می‌کند. در مقابل قرائنی وجود دارد که نشان می‌دهد این دو سال می‌تواند اشاره به مدت زمان شاگردی ابوحنیفه نزد [[زید بن علی|زید پسر امام سجاد(ع)]] باشد. هچنین گفته شده ممکن است قرائت صحیح عبارت «السُنَّتان» (دو سنت) باشد که در این صورت می‌توان مراد ابوحنیفه را دو سُنَّت اصلی حاکم بر زندگی دانست. خطیب بغدادی این دو سنت اصلی را توجه به [[حق الله|حق‌الله]] و عبادت‌های شبانه و اهمیت بسیار بر [[حق‌الناس]] معرفی می‌کند.

[[پرونده:تصویر کتاب لو لا السنتان حکیمی.jpg|بندانگشتی|323x323پیکسل|تصویر جلد کتاب لو لا السنتان لهلک النعمان نوشته شیخ محمدرضا حکیمی]]

علمای شیعه از این کلام برای نشان دادن جایگاه علمی امام صادق (ع) و نقش ایشان در شکل‌گیری و پیشرفت دانش‌های اسلامی استفاده می‌کنند.<ref>برای نمونه رک: مطهری، سیری در سیره ائمه اطهار، ۱۴۰۲ش، ص۱۳۲؛ سبحانی تبریزی، الإنصاف في مسائل دام فیها الخلاف، ۱۳۸۱ش، ج۲،  ص۳۶۳؛  حسنی، سیرة الأئمة الإثنی عشر، نشر الشريف الرضي،‌ ج۲، ص۲۳۸ و ۲۵۷.</ref> [[محمدرضا حکیمی]] (درگذشت:‌ [[سال ۱۴۰۰ هجری شمسی|۱۴۰۰ش]])‌ دین‌پژوه شیعه کتابی را باعنوان «لولا السنتان لهلک النعمان» نوشته است که محور آن شخصیت ابوحنیفه و احتجاجات و سخنانی است که میان او و امام صادق (ع) اتفاق افتاده است.<ref>حکیمی، لو لا السنتان لهلک النعمان، ۱۴۳۱ق، ص۶.</ref> علمای اهل‌سنت نیز یا این سخن را نمی‌پذیرند و آن را ساخته علمای شیعه برای عظمت دادن به جایگاه امام صادق(ع) می‌دانند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: ابوزهره، الامام الصادق (ع) حیاته و عصره آراؤه و فقهه، مطبعة احمد علی مخیمر، ص۳۸؛ عیسی، «حتى لا يقال: كان السودان بلداً سُنّياً! !»، ج۱۶۶، ص۸۶.</ref> و یا این عبارت را نقل کرده و آن را دلیلی بر این مطلب می‌دانند که نگاه شیعیان به جداشدن اهل‌سنت از [[اهل‌بیت(ع)]] و دوری از ایشان صحیح نیست.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: دهلوی، تحفه اثناعشریه،‌ ۱۴۳۲ق، ص۱۴۲؛ آلوسی، مختصر التحفة الأثنى عشرية،‌ ۱۳۷۳ق، ص۹؛ آلوسی، صب العذاب على من سب الأصحاب، ۱۴۱۷ق،‌ ص۳۰۹؛ کامل عمر، حصان طروادة الغارة الفكرية على الديار السنية، ۱۴۳۵ق، ص۵۱۶.</ref>  

با وجود این که برخی عبارت «لولا السنتان لهلک النعمان را [[شهرت روایی|مشهور]]، نقل شده در آثار متعدد<ref>حکیمی، لو لا السنتان لهلک النعمان، ۱۴۳۱ق، ص۶.</ref> و حتی [[تواتر|متواتر]]<ref>محققان دفتر انتشارات اسلامی،‌ «پاورقی»، در تفسیر جوامع الجامع، ۱۴۲۸ق، ج۱، ص۱۹۳.</ref> دانسته‌اند، گفته شده نخستین بار این سخن در کتاب [[تحفه اثنا عشریه (کتاب)|تحفه اثناعشریه]] به [[ابوحنیفه]] نسبت داده شده است.<ref>رستگار، «بررسی سخن پیشوای حنفیان: لو لا السنتان لهلک النعمان»، ص۱۰۸.</ref> بعد از آن نیز منابع متعدد یا به این کتاب یا مختصر آن<ref>آلوسی، مختصر التحفة الأثنى عشرية،‌ ۱۳۷۳ق، ص۹.</ref> که توسط محمود شکری آلوسی (درگذشت: ۱۳۴۲ق) ارائه شده است ارجاع داده‌اند.<ref>برای نمونه رک: حسینی میلانی، شرح منهاج الکرامة، ۱۴۲۸ق، ج۱، ص۲۴۵؛ عبدالله، المناظرات، ۱۳۸۵ش، ج۴، ص۴۰۱.</ref> همچنین برخی نویسندگان به کتاب [[الامام الصادق و المذاهب الاربعة (کتاب)|الامام الصادق و المذاهب الاربعه]] نوشته [[اسد حیدر]] (درگذشت: ۱۴۰۵ق)‌ ارجاع داده‌اند<ref>برای نمونه رک: حکیمی، لو لا السنتان لهلک النعمان، ۱۴۳۱ق، ص۵؛ ربانی گلپایگانی، در آمدی به شیعه‌شناسی، ۱۳۸۵ش، ص۲۴۶.</ref> که این کتاب نیز از مختصر تحفه نقل کرده است.<ref>حیدر، الإمام الصادق و المذاهب الأربعة،‌ ۱۴۲۲ق، ص۶۱.</ref> نقل بدون سند این عبارت نیز در برخی آثار به چشم می‌خورد.<ref>الشرقاوی، ائمة الفقه التسعة، ۱۴۱۱ق، ص۵۱؛ سماوی، لأکون مع الصادقین، ۱۳۸۶ش،‌ ص۱۷۵؛ موسوی زنجانی، عقاید الإمامیة الأثنی عشریة، ۱۴۱۳ق، ج۳، ص۱۰۳.</ref>