هارون بن موسی تلعکبری: تفاوت میان نسخه‌ها

[[احمد بن علی نجاشی]]، تلعکبری را صاحب کتب دانسته ولی تنها نام یک کتاب وی را ذکر کرده است. آثار شناخته شده تلعکبری، که هیچیک از آنهابه طورمستقل باقی نمانده، عبارت انداز:

# «[[الجوامع فی علوم الدین]]»<ref>نجاشی، ص ۴۳۹</ref> که از محتوای آن اطلاع درستی نداریم.

# «کتابی در ادعیه و مستحبات» [[ابن طاووس]] در کتب دعای خود اسناد بسیاری را با نام تلعکبری آغاز کرده که متن احادیث به اعمال مستحبی و [[دعا]] تعلق دارد. به سبب کثرت اینگونه موارد و مشابهت مضمونی آنها، احتمالاً این احادیث از کتابی نوشته تلعکبری درباره دعا و مستحبات گرفته شده است.<ref>رجوع کنید به:ابن طاووس،الاقبال بالاعمال الحسنة، ص ۱۱، ۲۴، ۴۷؛ ابن طاووس، مهج الدعوات و منهج العبادات، ص ۱۷۵؛ ابن طاووس، فلاح السائل و نجاح المسائل، ص ۱۹۲، ۴۷۸۴۷۹، ۵۰۱ ۵۰۲</ref>

# در کنار نگارش کتاب، وی برخی از ادعیة مأثور را از ائمه هدی(ع) نقل کرده که بسیار مورد توجه شیعیان، خاصه اهل علم می‌باشد. یکی از این ادعیه نقل شده توسط هارون تلعکبری، «[[دعای ابوحمزه ثمالی]]» است که وی به سندش از [[حسن بن محبوب زراد]] از [[ابوحمزه ثمالی]] نقل کرده که حضرت [[زین العابدین]](ع) در سحرهای ماه مبارک [[رمضان]] این دعا را مناجات می‌فرموده است.<ref>آقابزرگ طهرانی، الذریعه الی تصانیف الشیعه،‌ج۸، ص۱۸۶.</ref>