۱۷٬۱۹۲
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (Shamsoddin صفحهٔ پیشنویس:سید محمدتقی مدرسی را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به سید محمدتقی مدرسی منتقل کرد) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
| وبگاه رسمی = https://fa.almodarresi.com/ | | وبگاه رسمی = https://fa.almodarresi.com/ | ||
}} | }} | ||
'''سید محمدتقی مدرسی''' (متولد [[۱۳۶۴ هجری قمری|۱۳۶۴ق]]/ [[سال ۱۳۲۴ هجری شمسی|۱۳۲۴ش]]) [[فهرست مراجع تقلید شیعه| | '''سید محمدتقی مدرسی''' (متولد [[۱۳۶۴ هجری قمری|۱۳۶۴ق]]/ [[سال ۱۳۲۴ هجری شمسی|۱۳۲۴ش]]) از [[فهرست مراجع تقلید شیعه|مراجع تقلید شیعه]] و از محققان و نویسندگان ساکن عراق است. وی صاحب آثار بسیاری در زمینههای مختلف همچون [[فقه]]، [[اصول فقه|اصول]] و تاریخ اهلبیت(ع) است که [[من هدی القرآن (کتاب)|من هدی القرآن]] از مهمترین کتابهای تفسیری اوست. معضل عقبماندگی جهان اسلام و تلاش برای حل آن، سکولارنبودن حکومت در اسلام، حجاب زن مسلمان شمشیری در برابر دشمنان و اندیشه التقاطی بودن فلسفه اسلامی رایج بین [[مسلمان|مسلمانان]]، برخی از نظرات اوست. | ||
در سال ۱۳۴۹ش به دلیل صدور حکم اعدام، | در سال ۱۳۴۹ش به دلیل صدور حکم اعدام، مخفیانه به [[کویت|کشور کویت]] و پس از [[انقلاب اسلامی ایران]]، به [[تهران]] مهاجرت کرد. او پس از سقوط [[حزب بعث عراق]]، به [[کربلا]] بازگشت. [[سید محمد حسینی شیرازی|سید محمد شیرازی]]، استادش و [[نمر باقر النمر|شیخ نمر]] و [[حسن الصفار]] از شاگردان او بودهاند. | ||
چاپ نشریههای مختلف، تأسیس شبکههای تلویزیونی، تأسیس انتشارات مختلف و مراکز اسلامی، شرکت در کنفرانسها و اجلاسهای بینالمللی، برپایی نشستها، سخنرانی در جلسات و مناسبتهای متعدد دینی و همچنین تأسیس حوزههای علمیه در کشورهای مختلف، بخشی از فعالیتهای او بوده است. [[سید محمدحسن شیرازی|میرزای شیرازی]]، صاحب فتوای تحریم | چاپ نشریههای مختلف، تأسیس شبکههای تلویزیونی، تأسیس انتشارات مختلف و مراکز اسلامی، شرکت در کنفرانسها و اجلاسهای بینالمللی، برپایی نشستها، سخنرانی در جلسات و مناسبتهای متعدد دینی و همچنین تأسیس [[حوزه علمیه|حوزههای علمیه]] در کشورهای مختلف، بخشی از فعالیتهای او بوده است. [[سید محمدحسن شیرازی|میرزای شیرازی]]، صاحب [[فتوای تحریم تنباکو]]، از اجداد مادری او و سید محمد شیرازی، نیز دایی اوست. | ||
==جایگاه== | ==جایگاه== | ||
سید محمدتقی مدرسی از اندیشمندان، محققان و نویسندگان شیعی<ref>«مفسران معاصر، قرآن پاسخگوی همه نیازهای انسان، نگاهی به روش تفسیری آیت الله محمد تقی مدرسی»، در نشریه گلستان قرآن، ص۴۱.</ref> ایرانی-عراقی | سید محمدتقی مدرسی از اندیشمندان، محققان و نویسندگان شیعی<ref>«مفسران معاصر، قرآن پاسخگوی همه نیازهای انسان، نگاهی به روش تفسیری آیت الله محمد تقی مدرسی»، در نشریه گلستان قرآن، ص۴۱.</ref> ایرانی-عراقی است<ref>[https://www.islam4u.com/ar/authors/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%AA%D9%82%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%8A «السيد محمد تقی المدرسی»]، سایت مرکز الاشعاع الإسلامی.</ref> که در جوانی،<ref>[https://fa.almodarresi.com/biography/ «زندگینامه»]، سایت دفتر مرجع آیت الله سید محمدتقی مدرسی.</ref> در حدود ۳۰ سالگی، به [[اجتهاد|درجه اجتهاد]] رسید.<ref>پژوهشگران انتشارات دارالهدی، المرجع و الأمة، ۱۴۳۰ق، ص۲۵.</ref> غلامرضا جلالی از پژوهشگران علوم و فلسفه اسلامی، او را از شخصیتهای شناختهشده جهان اسلام و صاحب آثار بسیاری دانسته است.<ref>جلالی، «جایگاه آشتیانی در جریانشناسی فلسفه اسلامی معاصر»، ص۱۴۷.</ref> | ||
[[رساله توضیحالمسائل|رساله]] وی برای نخستینبار در سال ۱۴۲۳ق منتشر شد.<ref>[https://fa.almodarresi.com/biography/ «زندگینامه»]، سایت دفتر مرجع آیت الله سید محمدتقی مدرسی.</ref> فرجالله قاسمی، از پژوهشگران علوم سیاسی، مدرسی را از لحاظ هواداران و مقلدان، جزو مراجع طراز اول کنونی عراق ذکر کرده است.<ref>قاسمی، ساختار سیاسی اجتماعی شیعیان عراق، ۱۳۹۳ش، ص۷۰-۷۱.</ref> | [[رساله توضیحالمسائل|رساله]] وی برای نخستینبار در سال ۱۴۲۳ق منتشر شد.<ref>[https://fa.almodarresi.com/biography/ «زندگینامه»]، سایت دفتر مرجع آیت الله سید محمدتقی مدرسی.</ref> فرجالله قاسمی، از پژوهشگران علوم سیاسی، مدرسی را از لحاظ هواداران و مقلدان، جزو مراجع طراز اول کنونی عراق ذکر کرده است.<ref>قاسمی، ساختار سیاسی اجتماعی شیعیان عراق، ۱۳۹۳ش، ص۷۰-۷۱.</ref> | ||
==زندگینامه== | ==زندگینامه== | ||
سید محمدتقی مدرسی در سال ۱۳۶۴ق در [[کربلا]] به دنیا آمد.<ref> پژوهشگران انتشارات دارالهدی، المرجع و الأمة، ۱۴۳۰ق، ص۱۹؛ [https://www.islam4u.com/ar/authors/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%AA%D9%82%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%8A «السيد محمد تقی المدرسی»]، سایت مرکز الاشعاع الإسلامی؛ [https://fa.almodarresi.com/biography/ «زندگینامه»]، سایت دفتر مرجع آیت الله سید محمدتقی مدرسی.</ref> گرچه نشریه گلستان قرآن، سال تولد وی را ۱۳۶۶ق ذکر کرده است.<ref>«مفسران معاصر، قرآن پاسخگوی همه نیازهای انسان، نگاهی به روش تفسیری آیت الله محمد تقی مدرسی»، در نشریه گلستان قرآن، ص۴۱.</ref> پدرش سید محمدکاظم مدرسی از فقهای شیعه کربلا و مشهد بود.<ref> پژوهشگران انتشارات دارالهدی، المرجع و الأمة، ۱۴۳۰ق، ص۱۹؛ [https://www.islam4u.com/ar/authors/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%AA%D9%82%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%8A «السيد محمد تقی المدرسی»]، سایت مرکز الاشعاع الإسلامی؛ [https://fa.almodarresi.com/biography/ «زندگینامه»]، سایت دفتر مرجع آیت الله سید محمدتقی مدرسی.</ref> پدربزرگ او، سید محمدباقر مدرسی از اصحاب میرزای شیرازی و از | سید محمدتقی مدرسی در سال ۱۳۶۴ق در [[کربلا]] به دنیا آمد.<ref> پژوهشگران انتشارات دارالهدی، المرجع و الأمة، ۱۴۳۰ق، ص۱۹؛ [https://www.islam4u.com/ar/authors/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%AA%D9%82%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%8A «السيد محمد تقی المدرسی»]، سایت مرکز الاشعاع الإسلامی؛ [https://fa.almodarresi.com/biography/ «زندگینامه»]، سایت دفتر مرجع آیت الله سید محمدتقی مدرسی.</ref> گرچه نشریه گلستان قرآن، سال تولد وی را ۱۳۶۶ق ذکر کرده است.<ref>«مفسران معاصر، قرآن پاسخگوی همه نیازهای انسان، نگاهی به روش تفسیری آیت الله محمد تقی مدرسی»، در نشریه گلستان قرآن، ص۴۱.</ref> پدرش سید محمدکاظم مدرسی از فقهای شیعه کربلا و مشهد بود.<ref> پژوهشگران انتشارات دارالهدی، المرجع و الأمة، ۱۴۳۰ق، ص۱۹؛ [https://www.islam4u.com/ar/authors/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%AA%D9%82%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%8A «السيد محمد تقی المدرسی»]، سایت مرکز الاشعاع الإسلامی؛ [https://fa.almodarresi.com/biography/ «زندگینامه»]، سایت دفتر مرجع آیت الله سید محمدتقی مدرسی.</ref> پدربزرگ او، سید محمدباقر مدرسی از اصحاب میرزای شیرازی و از یاریکنندگان [[شیخ فضلالله نوری]] در [[تهران]] بود که در [[حرم امام رضا(ع)]] مدفون است.<ref>[https://fa.almodarresi.com/biography/ «زندگینامه»]، سایت دفتر مرجع آیت الله سید محمدتقی مدرسی؛ پژوهشگران انتشارات دارالهدی، المرجع و الأمة، ۱۴۳۰ق، ص۲۰.</ref> میرزای شیرازی، صاحب فتوای تحریم تنباکو، از اجداد مادری او<ref>[https://fa.almodarresi.com/biography/ «زندگینامه»]، سایت دفتر مرجع آیت الله سید محمدتقی مدرسی؛ پژوهشگران انتشارات دارالهدی، المرجع و الأمة، ۱۴۳۰ق، ص۲۱.</ref> و سید محمد شیرازی، نیز دایی اوست.<ref>[https://fa.almodarresi.com/biography/ «زندگینامه»]، سایت دفتر مرجع آیت الله سید محمدتقی مدرسی؛ پژوهشگران انتشارات دارالهدی، المرجع و الأمة، ۱۴۳۰ق، ص۲۲.</ref> | ||
مدرسی در سال ۱۳۴۹ش، به دلیل صدور حکم اعدام، | مدرسی در سال ۱۳۴۹ش، به دلیل صدور حکم اعدام، مخفیانه از عراق به [[کویت|کشور کویت]]<ref>[https://fa.almodarresi.com/biography/ «زندگینامه»]، سایت دفتر مرجع آیت الله سید محمدتقی مدرسی؛ ترابی و دیگران، شیعیان عراق پس از ۲۰۰۳م، ۱۳۹۳ش، ص۹۴.</ref> و پس از [[انقلاب اسلامی ایران]]، به تهران مهاجرت کرد و در آنجا مشغول به فعالیت شود.<ref>پژوهشگران انتشارات دارالهدی، المرجع و الأمة، ۱۴۳۰ق، ص۸۳؛ سید مرادی، شیعیان کنیا، بیجا، ص۳۴۷.</ref> وی پس از سقوط رژیم بعث صدام، به کربلا بازگشت و در [[عراق|کشور عراق]] اقامت دارد.<ref>[https://fa.almodarresi.com/biography/ «زندگینامه»]، سایت دفتر مرجع آیت الله سید محمدتقی مدرسی.</ref> مدرسی در حج سال ۱۳۸۶ش، در [[مکه]]، مورد سوء قصد قرار گرفت و به او آسیبی نرسید.<ref>بابایی و جوانفکر، حج ۲۸، ۱۳۷۸ش، ص۳۰۵.</ref> | ||
[[پرونده:دیدار مدرسی و شیخ نمر.jpg|بندانگشتی|دیدار مدرسی با شیخ نمر]] | [[پرونده:دیدار مدرسی و شیخ نمر.jpg|بندانگشتی|دیدار مدرسی با شیخ نمر]] | ||
===زیست علمی=== | ===زیست علمی=== | ||
سید محمدتقی مدرسی پس از طی دوران کودکی، در حالی که هنوز به هشتسالگی نرسیده بود،<ref>[https://question.almodarresi.com/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A9/ «المرجع والأمة»]، سایت سماحة المرجع الدینی آیت الله العظمی الحاج السید محمدتقی المدرسی.</ref> به فراگیری علوم حوزوی پرداخت<ref>«مفسران معاصر، قرآن پاسخگوی همه نیازهای انسان، نگاهی به روش تفسیری آیت الله محمد تقی مدرسی»، در نشریه گلستان قرآن، ص۴۱؛ پژوهشگران انتشارات دارالهدی، المرجع و الأمة، ۱۴۳۰ق، ص۲۳-۲۴.</ref> و درسهای مقدماتی را از اساتیدی همچون سید حسن شیرازی،<ref>«مفسران معاصر، قرآن پاسخگوی همه نیازهای انسان، نگاهی به روش تفسیری آیت الله محمد تقی مدرسی»، در نشریه گلستان قرآن، ص۴۱.</ref> محمد شاهرودی، شیخ جعفر رشتی، محمد کرباسی و پدرش سید محمدکاظم مدرسی در حوزه علمیه کربلا بهره برد.<ref>[https://www.islam4u.com/ar/authors/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%AA%D9%82%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%8A «السيد محمد تقی المدرسی»]، سایت مرکز الاشعاع الإسلامی؛ [https://fa.almodarresi.com/biography/ «زندگینامه»]، سایت دفتر مرجع آیت الله سید محمدتقی مدرسی؛ پژوهشگران انتشارات دارالهدی، المرجع و الأمة، ۱۴۳۰ق، ص۲۶.</ref> | سید محمدتقی مدرسی پس از طی دوران کودکی، در حالی که هنوز به هشتسالگی نرسیده بود،<ref>[https://question.almodarresi.com/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A9/ «المرجع والأمة»]، سایت سماحة المرجع الدینی آیت الله العظمی الحاج السید محمدتقی المدرسی.</ref> به فراگیری علوم حوزوی پرداخت<ref>«مفسران معاصر، قرآن پاسخگوی همه نیازهای انسان، نگاهی به روش تفسیری آیت الله محمد تقی مدرسی»، در نشریه گلستان قرآن، ص۴۱؛ پژوهشگران انتشارات دارالهدی، المرجع و الأمة، ۱۴۳۰ق، ص۲۳-۲۴.</ref> و درسهای مقدماتی را از اساتیدی همچون سید حسن شیرازی،<ref>«مفسران معاصر، قرآن پاسخگوی همه نیازهای انسان، نگاهی به روش تفسیری آیت الله محمد تقی مدرسی»، در نشریه گلستان قرآن، ص۴۱.</ref> محمد شاهرودی، شیخ جعفر رشتی، محمد کرباسی و پدرش سید محمدکاظم مدرسی در حوزه علمیه کربلا بهره برد.<ref>[https://www.islam4u.com/ar/authors/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%AA%D9%82%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%8A «السيد محمد تقی المدرسی»]، سایت مرکز الاشعاع الإسلامی؛ [https://fa.almodarresi.com/biography/ «زندگینامه»]، سایت دفتر مرجع آیت الله سید محمدتقی مدرسی؛ پژوهشگران انتشارات دارالهدی، المرجع و الأمة، ۱۴۳۰ق، ص۲۶.</ref> | ||
مدرسی، درحالی که کمتر از سی سال داشت به تدریس خارج فقه پرداخت و از سال ۱۴۰۹ق در هجرت و همچنین پس از سقوط صدام و بازگشت به عراق، تدریس خارج فقهاش در کربلا ادامه دارد.<ref>[https://fa.almodarresi.com/biography/ «زندگینامه»]، سایت دفتر مرجع آیت الله سید محمدتقی مدرسی؛ پژوهشگران انتشارات دارالهدی، المرجع و الأمة، ۱۴۳۰ق، ص۲۵.</ref> [[نمر باقر النمر|شیخ نمر]] (متوفای [[سال ۱۳۹۴ هجری شمسی|۱۳۹۴ش]]) روحانی شیعه اهل عربستان و منتقد حکومت آل سعود که با حکم دادگاه سعودی اعدام شد<ref>عبدالله، السعودیة و ولایة الفقیه، ۱۴۳۲ق، ص۱۳۵.</ref> و [[حسن الصفار]] عالم شیعی ساکن عربستان، امام جمعه قطیف و از رهبران شیعیان عربستان، از شاگردان | [[درس خارج|درس خارج فقه و اصول]] را از استادانی چون سید محمد شیرازی و شیخ یوسف خراسانی بیارجمندی، استفاده کرد.<ref>[https://www.islam4u.com/ar/authors/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%AA%D9%82%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%8A «السيد محمد تقی المدرسی»]، سایت مرکز الاشعاع الإسلامی؛ [https://fa.almodarresi.com/biography/ «زندگینامه»]، سایت دفتر مرجع آیت الله سید محمدتقی مدرسی؛ پژوهشگران انتشارات دارالهدی، المرجع و الأمة، ۱۴۳۰ق، ص۲۶.</ref> محمد هاجری احسایی از فقهای شیعه منطقه قطیف و احساء عربستان، نیز از اساتید وی بوده است.<ref>انصاری قمی و نخعی، «درگذشتگان: آیت الله هاجری خبر و گزارش»، ص۱۳۲.</ref> | ||
مدرسی، درحالی که کمتر از سی سال داشت به تدریس خارج فقه پرداخت و از سال ۱۴۰۹ق در هجرت و همچنین پس از سقوط صدام و بازگشت به عراق، تدریس خارج فقهاش در کربلا ادامه دارد.<ref>[https://fa.almodarresi.com/biography/ «زندگینامه»]، سایت دفتر مرجع آیت الله سید محمدتقی مدرسی؛ پژوهشگران انتشارات دارالهدی، المرجع و الأمة، ۱۴۳۰ق، ص۲۵.</ref> [[نمر باقر النمر|شیخ نمر]] (متوفای [[سال ۱۳۹۴ هجری شمسی|۱۳۹۴ش]]) روحانی شیعه اهل عربستان و منتقد حکومت آل سعود که با حکم دادگاه سعودی اعدام شد<ref>عبدالله، السعودیة و ولایة الفقیه، ۱۴۳۲ق، ص۱۳۵.</ref> و [[حسن الصفار]] عالم شیعی ساکن عربستان، امام جمعه قطیف و از رهبران شیعیان عربستان، از شاگردان اویند.<ref>الشیخ، المسیره الفکریه، ۲۰۱۱م، ص۱۵.</ref> | |||
==دیدگاهها و اندیشهها== | ==دیدگاهها و اندیشهها== | ||
سید محمدتقی مدرسی، دغدغهها و نظراتی برای جامعه اسلامی و همینطور پاسخهایی برای این نگرانیها، ذکر کرده است. | سید محمدتقی مدرسی، دغدغهها و نظراتی برای جامعه اسلامی و همینطور پاسخهایی برای این نگرانیها، ذکر کرده است. | ||
*وضعیت کنونی جوامع اسلامی در خصوص معضل | *وضعیت کنونی جوامع اسلامی در خصوص معضل عقبماندگی، دچار عمیقترین انحراف و بیشترین شباهت به وضعیت [[جزیرة العرب|شبه جزیره عربستان]] قبل از [[اسلام]] است. لذا کشورهای اسلامی نیازمند جنبشهای تمدنی است که بنیانهای فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و سیاسی جامعه را اصلاح کند.<ref>[https://question.almodarresi.com/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A9/ «المرجع والأمة»]، سایت سماحة المرجع الدینی آیت الله العظمی الحاج السید محمدتقی المدرسی.</ref> | ||
*حکومت در اسلام سکولار نیست که دین را از سیاست جدا کند؛ بلکه بر اساس قوانین اسلامی اداره میشود، اما ملت مجاز است که خارج از حوزه شرعی، از طریق نمایندگان خود اعمال اختیار کند؛ ولی در حوزه شرع این کار [[مجتهد|فقیه]] است که شرایط را احراز میکند.<ref> سلمان العید، «الفكر السياسی عند المرجع المدرسی: معالم فی تنظيم الدولة والسلطة من صميم النظرية الاسلامية»، سایت الهدی.</ref> | *حکومت در اسلام سکولار نیست که دین را از سیاست جدا کند؛ بلکه بر اساس قوانین اسلامی اداره میشود، اما ملت مجاز است که خارج از حوزه شرعی، از طریق نمایندگان خود اعمال اختیار کند؛ ولی در حوزه شرع این کار [[مجتهد|فقیه]] است که شرایط را احراز میکند.<ref> سلمان العید، «الفكر السياسی عند المرجع المدرسی: معالم فی تنظيم الدولة والسلطة من صميم النظرية الاسلامية»، سایت الهدی.</ref> | ||
*[[حجاب|حجاب زن مسلمان]] در این زمان، به شمشیر کشیدهشده در برابر ظلم و فساد تبدیل شده که اگر همیشه آن را حمل کند برای مستکبران ناامیدی و شکست است. حجاب، تحمیل بر اراده زن نیست؛ بلکه با ماهیت تکوینی او سازگار است و منافاتی با نقش اجتماعی او ندارد.<ref>مدرسی، فاطمة الزهراء علیها السلام قدوة الصدیقین، ۱۴۲۱ق، ص۱۸-۲۰.</ref> | *[[حجاب|حجاب زن مسلمان]] در این زمان، به شمشیر کشیدهشده در برابر ظلم و فساد تبدیل شده که اگر همیشه آن را حمل کند برای مستکبران ناامیدی و شکست است. حجاب، تحمیل بر اراده زن نیست؛ بلکه با ماهیت تکوینی او سازگار است و منافاتی با نقش اجتماعی او ندارد.<ref>مدرسی، فاطمة الزهراء علیها السلام قدوة الصدیقین، ۱۴۲۱ق، ص۱۸-۲۰.</ref> | ||
خط ۶۱: | خط ۶۲: | ||
*[[صلح امام حسن(ع)]] با [[معاویة بن ابیسفیان|معاویه]]، نتیجه رفتار شهوتمآبانه برخی مدعیان عدالت در برابر معاویه است. در [[بنیعباس|عهد عباسیان]] نیز بسیاری از شیعیان انقلابی، تسلیم پیشنهادهای مادی شدند و برخی از آنها از [[امام موسی کاظم علیهالسلام|امام کاظم(ع)]] جاسوسی و موجب به شهادت رسیدن او نیز شدند.<ref>نگاه کنید به مدرسی، امامان شیعه علیهم السلام و جنبشهای مکتبی، ۱۳۷۲ش، ص۲۰۹.</ref> | *[[صلح امام حسن(ع)]] با [[معاویة بن ابیسفیان|معاویه]]، نتیجه رفتار شهوتمآبانه برخی مدعیان عدالت در برابر معاویه است. در [[بنیعباس|عهد عباسیان]] نیز بسیاری از شیعیان انقلابی، تسلیم پیشنهادهای مادی شدند و برخی از آنها از [[امام موسی کاظم علیهالسلام|امام کاظم(ع)]] جاسوسی و موجب به شهادت رسیدن او نیز شدند.<ref>نگاه کنید به مدرسی، امامان شیعه علیهم السلام و جنبشهای مکتبی، ۱۳۷۲ش، ص۲۰۹.</ref> | ||
*واضحترین ویژگی [[منافق|منافقان]]، ریاستطلبی و تلاش برای دستیابی به مرکز رهبری امت اسلامی است و تظاهر به [[اخلاص]]، [[زهد]] و اسلام آنها نیز در راستای همین هدف است. امت اسلامی نیز چارهای جز شناخت منافقان ندارد.<ref>نگاه کنید به مدرسی، من هدی القرآن، ۱۴۲۹ق، ج۱۱، ص۱۲.</ref> | *واضحترین ویژگی [[منافق|منافقان]]، ریاستطلبی و تلاش برای دستیابی به مرکز رهبری امت اسلامی است و تظاهر به [[اخلاص]]، [[زهد]] و اسلام آنها نیز در راستای همین هدف است. امت اسلامی نیز چارهای جز شناخت منافقان ندارد.<ref>نگاه کنید به مدرسی، من هدی القرآن، ۱۴۲۹ق، ج۱۱، ص۱۲.</ref> | ||
*دلیل انتخاب مادر برخی ائمه شیعه از [[کنیز]] و [[ولاء عتق|موالی]]، از بین بردن اختلافهای بین موالی و سایر مسلمانان و برقراری عدالت بین آنها و در نظر گرفتن صلاحیتها توسط | *دلیل انتخاب مادر برخی [[امامان شیعه|ائمه شیعه]] از [[کنیز|کنیزان]] و [[ولاء عتق|موالی]]، از بین بردن اختلافهای بین موالی و سایر مسلمانان و برقراری عدالت بین آنها و در نظر گرفتن صلاحیتها توسط خداوند بود که مادر امام، بهترین رحم باشد.<ref> نگاه کنید به مدرسی، امامان شیعه علیهم السلام و جنبشهای مکتبی، ۱۳۷۲ش، ص۱۰۲-۱۰۳.</ref> | ||
* | *بر اساس [[آیه شورا|آیه ۳۸ شورا]]، مشورتکردن باعث تضمین آزادی رأی و حق انتخاب است و همچنین نصیحت حاکم توسط مردم نیز از مصادیق شورا است.<ref>نگاه کنید به مدرسی، من هدی القرآن، ج۸، ص۴۰۰-۴۰۲.</ref> | ||
شیعه حقیقی بودن مختار ثقفی<ref>نگاه کنید به مدرسی، التاریخ الاسلامی، ۱۴۲۵ق، ص۷۸-۸۱.</ref> و احتمال بهتر بودن نماز زن در منزل نسبت به سایر مکانها، طبق تفسیر [[آیه ۱۷ سوره مریم]]<ref>نگاه کنید به مدرسی، من هدی القرآن، ۱۴۲۹ق، ج۵، ص۱۲۱.</ref> برخی دیگر از نظرات سید محمدتقی مدرسی است. | شیعه حقیقی بودن [[مختار بن ابیعبید ثقفی|مختار ثقفی]]<ref>نگاه کنید به مدرسی، التاریخ الاسلامی، ۱۴۲۵ق، ص۷۸-۸۱.</ref> و احتمال بهتر بودن نماز زن در منزل نسبت به سایر مکانها، طبق تفسیر [[آیه ۱۷ سوره مریم]]<ref>نگاه کنید به مدرسی، من هدی القرآن، ۱۴۲۹ق، ج۵، ص۱۲۱.</ref> برخی دیگر از نظرات سید محمدتقی مدرسی است. | ||
[[پرونده:دیدار دبیر کل مجمع جهانی اهلبیت(ع) با سید محمدتقی مدرسی.jpg|بندانگشتی|دیدار دبیر کل مجمع جهانی اهلبیت(ع)، با سید محمدتقی مدرسی]] | [[پرونده:دیدار دبیر کل مجمع جهانی اهلبیت(ع) با سید محمدتقی مدرسی.jpg|بندانگشتی|دیدار دبیر کل مجمع جهانی اهلبیت(ع)، با سید محمدتقی مدرسی]] | ||
==فعالیتها== | ==فعالیتها== | ||
سید محمدتقی مدرسی در عراق، کویت، [[ایران]] و دیگر کشورها به فعالیتهای مختلفی پرداخته است. برپایی نشستها، برنامهها و مراسمهای متفاوت، سخنرانی در جلسات و مناسبتهای متعدد دینی و همچنین تأسیس حوزههای علمیه در عراق، ایران، [[سوریه]]<ref>[https://www.islam4u.com/ar/authors/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%AA%D9%82%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%8A «السيد محمد تقی المدرسی»]، سایت مرکز الاشعاع الإسلامی.</ref> [[افغانستان]]<ref>پژوهشگران انتشارات دارالهدی، المرجع و الأمة، ۱۴۳۰ق، ص۸۴.</ref> و کشورهای عربی حاشیه خلیج فارس بخشی از فعالیتهای او بوده است.<ref>[https://fa.almodarresi.com/biography/ «زندگینامه»]، سایت دفتر مرجع آیت الله سید محمدتقی مدرسی.</ref> | سید محمدتقی مدرسی در عراق، کویت، [[ایران]] و دیگر کشورها به فعالیتهای مختلفی پرداخته است. برپایی نشستها، برنامهها و مراسمهای متفاوت، سخنرانی در جلسات و مناسبتهای متعدد دینی و همچنین تأسیس [[حوزه علمیه|حوزههای علمیه]] در عراق، ایران، [[سوریه]]<ref>[https://www.islam4u.com/ar/authors/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%AA%D9%82%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%8A «السيد محمد تقی المدرسی»]، سایت مرکز الاشعاع الإسلامی.</ref> [[افغانستان]]<ref>پژوهشگران انتشارات دارالهدی، المرجع و الأمة، ۱۴۳۰ق، ص۸۴.</ref> و کشورهای عربی حاشیه خلیج فارس بخشی از فعالیتهای او بوده است.<ref>[https://fa.almodarresi.com/biography/ «زندگینامه»]، سایت دفتر مرجع آیت الله سید محمدتقی مدرسی.</ref> | ||
او در اواخر دهه ۶۰ میلادی (۱۹۶۶م) به همراه داییاش، [[سید محمد حسینی شیرازی|سید محمد شیرازی]]، سازمان عَمَل اسلامی را در عراق تأسیس کرد که با نظام وقت عراق مبارزه میکرد.<ref>[https://fa.almodarresi.com/biography/ «زندگینامه»]، سایت دفتر مرجع آیت الله سید محمدتقی مدرسی؛ قاسمی، ساختار سیاسی اجتماعی شیعیان عراق، ۱۳۹۳ش، ص۶۸-۷۱؛ ترابی و دیگران، شیعیان عراق پس از ۲۰۰۳م، ۱۳۹۳ش، ص۹۳.</ref> پس از ورود به کویت و تأسیس مدرسه رسول الاعظم(ص)، مجله «الشهید» را به زبان عربی به چاپ رساند که از حامیان انقلاب اسلامی ایران به شمار میرفت.<ref>[https://fa.almodarresi.com/biography/ «زندگینامه»]، سایت دفتر مرجع آیت الله سید محمدتقی مدرسی؛ ترابی و دیگران، شیعیان عراق پس از ۲۰۰۳م، ۱۳۹۳ش، ص۹۴.</ref> | او در اواخر دهه ۶۰ میلادی (۱۹۶۶م) به همراه داییاش، [[سید محمد حسینی شیرازی|سید محمد شیرازی]]، سازمان عَمَل اسلامی را در عراق تأسیس کرد که با نظام وقت عراق مبارزه میکرد.<ref>[https://fa.almodarresi.com/biography/ «زندگینامه»]، سایت دفتر مرجع آیت الله سید محمدتقی مدرسی؛ قاسمی، ساختار سیاسی اجتماعی شیعیان عراق، ۱۳۹۳ش، ص۶۸-۷۱؛ ترابی و دیگران، شیعیان عراق پس از ۲۰۰۳م، ۱۳۹۳ش، ص۹۳.</ref> پس از ورود به کویت و تأسیس مدرسه رسول الاعظم(ص)، مجله «الشهید» را به زبان عربی به چاپ رساند که از حامیان انقلاب اسلامی ایران به شمار میرفت.<ref>[https://fa.almodarresi.com/biography/ «زندگینامه»]، سایت دفتر مرجع آیت الله سید محمدتقی مدرسی؛ ترابی و دیگران، شیعیان عراق پس از ۲۰۰۳م، ۱۳۹۳ش، ص۹۴.</ref> وی در دهه ۱۳۹۰ق، جنبش مبلغان طلایهدار در کویت را تأسیس کرد که پایگاه آن مدرسه رسول الاعظم(ص) بود.<ref>التیامینیا، «جنبشهای اسلامگرا و رویکرد دولتهای عربی نسبت به بیداری اسلامی (با تأکید بر عربستان سعودی)»، ص۱۰۰-۱۰۱.</ref> | ||
وی در دهه ۱۳۹۰ق، جنبش مبلغان طلایهدار در کویت را تأسیس کرد که پایگاه آن مدرسه رسول الاعظم(ص) بود.<ref>التیامینیا، «جنبشهای اسلامگرا و رویکرد دولتهای عربی نسبت به بیداری اسلامی (با تأکید بر عربستان سعودی)»، ص۱۰۰-۱۰۱.</ref> | |||
مدرسی پس از [[انقلاب اسلامی ایران]]، به تهران مهاجرت کرد و حوزه علمیه حضرت قائم(عج) را در این شهر تأسیس کرد که شعبههایی در سوریه، [[تانزانیا]] و [[جمهوری آذربایجان|آذربایجان]] نیز دارد.<ref>پژوهشگران انتشارات دارالهدی، المرجع و الأمة، ۱۴۳۰ق، ص۸۳؛ سید مرادی، شیعیان کنیا، بیجا، ص۳۴۷.</ref> در این مدارس، ۱۲۰۰ طلبه از ۳۵ کشور جهان به تحصیل پرداختند.<ref>[https://fa.almodarresi.com/biography/ «زندگینامه»]، سایت دفتر مرجع آیت الله سید محمدتقی مدرسی؛پژوهشگران انتشارات دارالهدی، المرجع و الأمة، ۱۴۳۰ق، ص۸۹؛ سید مرادی، شیعیان کنیا، بیجا، ص۳۴۷.</ref> | مدرسی پس از [[انقلاب اسلامی ایران]]، به تهران مهاجرت کرد و حوزه علمیه حضرت قائم(عج) را در این شهر تأسیس کرد که شعبههایی در سوریه، [[تانزانیا]] و [[جمهوری آذربایجان|آذربایجان]] نیز دارد.<ref>پژوهشگران انتشارات دارالهدی، المرجع و الأمة، ۱۴۳۰ق، ص۸۳؛ سید مرادی، شیعیان کنیا، بیجا، ص۳۴۷.</ref> در این مدارس، ۱۲۰۰ طلبه از ۳۵ کشور جهان به تحصیل پرداختند.<ref>[https://fa.almodarresi.com/biography/ «زندگینامه»]، سایت دفتر مرجع آیت الله سید محمدتقی مدرسی؛پژوهشگران انتشارات دارالهدی، المرجع و الأمة، ۱۴۳۰ق، ص۸۹؛ سید مرادی، شیعیان کنیا، بیجا، ص۳۴۷.</ref> | ||
===پس از سقوط صدام=== | ===پس از سقوط صدام=== | ||
سید محمدتقی مدرسی، پس از سقوط [[صدام حسین|صدام]] و بازگشتش به کربلا، نشریه الهدی را ایجاد کرد. انتشار گاهنامه عاشورا همه ساله در [[دهه محرم|دهه اول محرم]] در ده شماره، انتشار فصلنامه البصائر، تأسیس شبکه تلویزیونی | سید محمدتقی مدرسی، پس از سقوط [[صدام حسین|صدام]] و بازگشتش به کربلا، نشریه الهدی را ایجاد کرد. انتشار گاهنامه عاشورا همه ساله در [[دهه محرم|دهه اول محرم]] در ده شماره، انتشار فصلنامه البصائر، تأسیس شبکه تلویزیونی الهدیٰ در شهر کربلا، تأسیس شبکه ماهوارهای اهلبیت(ع)،<ref>[https://fa.almodarresi.com/biography/ «زندگینامه»]، سایت دفتر مرجع آیت الله سید محمدتقی مدرسی.</ref> تشکیل مراکز اسلامی در کشورهای اسلامی و غیر اسلامی،<ref>[https://fa.almodarresi.com/biography/ «زندگینامه»]، سایت دفتر مرجع آیت الله سید محمدتقی مدرسی.</ref> تأسیس مراکز انتشاراتی متعدد، همچون دار المرکز الثقفی، انتشارات مدرسی، انتشارات بقیع، انتشارات محبان الحسین(ع)،<ref>[https://fa.almodarresi.com/biography/ «زندگینامه»]، سایت دفتر مرجع آیت الله سید محمدتقی مدرسی.</ref> تأسیس شماری مسجد، درمانگاه و مراکز پزشکی، صندوق قرضالحسنه در کشور عراق<ref>[https://fa.almodarresi.com/biography/ «زندگینامه»]، سایت دفتر مرجع آیت الله سید محمدتقی مدرسی؛ پژوهشگران انتشارات دارالهدی، المرجع و الأمة، ۱۴۳۰ق، ص۸۵-۸۶.</ref> بخشی از فعالیتهای مدرسی بوده است. | ||
[[File:حضور در واتیکان به همراه پاپ در اجلاس ادیان جهان در سال ۲۰۱۴م.jpg|thumb|حضور در واتیکان به همراه پاپ در اجلاس ادیان جهان در سال ۲۰۱۴م]] | [[File:حضور در واتیکان به همراه پاپ در اجلاس ادیان جهان در سال ۲۰۱۴م.jpg|thumb|حضور در واتیکان به همراه پاپ در اجلاس ادیان جهان در سال ۲۰۱۴م]] | ||
===شرکت در کنفرانسها و اجلاسهای بینالمللی=== | ===شرکت در کنفرانسها و اجلاسهای بینالمللی=== | ||
مدرسی در اجلاس بین ادیان که در ۱۱ آذر ۱۳۹۳ش در واتیکان برگزار شده بود و رهبران مذهبی همچون پاپ فرانسیس رهبر کلیسای کاتولیک واتیکان و نماینده شیخ الازهر نیز در آن حضور داشتند، شرکت کرد.<ref>[http://www.alhodamag.com/index.php/post/841 «علماء و مثقفون يتحدثون عن: مؤتمر قادة الأديان و آفاق التكامل الحضاری»]، سایت الهدی.</ref> وی همچنین در | مدرسی در اجلاس بین ادیان که در ۱۱ آذر ۱۳۹۳ش در واتیکان برگزار شده بود و رهبران مذهبی همچون پاپ فرانسیس رهبر کلیسای کاتولیک واتیکان و نماینده شیخ الازهر نیز در آن حضور داشتند، شرکت کرد.<ref>[http://www.alhodamag.com/index.php/post/841 «علماء و مثقفون يتحدثون عن: مؤتمر قادة الأديان و آفاق التكامل الحضاری»]، سایت الهدی.</ref> وی همچنین در ۱۴ مهر ۱۳۹۹ش، در کنفرانس سازمان ملل با عنوان «رهبران ادیان در جهان: ایمان و محیط زیست» که در ایسلند به میزبانی نخستوزیر این کشور و در حضور بزرگان و رهبران دینی جهان برگزار شده بود، به نمایندگی از [[مسلمان|مسلمانان]]، سخنانی را از طریق پخش زنده ایراد کرد.<ref>[http://ijtihadnet.net/%D9%83%D9%84%D9%85%D8%A9-%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%AD%D8%A9-%D8%A2%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%AA%D9%82%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF/ «كلمة سماحة آية الله السيد محمد تقی المدرسی فی مؤتمر قادة الأديان فی العالم»]، پایگاه الاجتهاد.</ref> | ||
==آثار== | ==آثار== |
ویرایش