پرش به محتوا

البرهان فی تفسیر القرآن (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۵۴: خط ۵۴:
*مطلب پایانی تفسیرالبرهان در تفسیر [[سوره ناس]]، روایتی از [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] است که فرمود: هیچ مؤمنی نیست مگر این که برای قلب او دو گوش می‌باشد، در یک گوش وسواس [[خناس]] [[وسوسه]] می‌کند و در یک گوش فرشته می‌دمد، پس خداوند مؤمن را به [[فرشته]] تأیید می‌کند، و این است معنی این آیه که خداوند(در آیه ۲۲ سوره مجادله) فرموده است «و آنان را به روحی از خودش تأیید نمود». بحرانی، تفسیر البرهان، نشر موسسه بعثت، ج۵، ص۸۱۹.{{یاد|وَ أَیدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ. سوره مجادله آیه۲۲}}
*مطلب پایانی تفسیرالبرهان در تفسیر [[سوره ناس]]، روایتی از [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] است که فرمود: هیچ مؤمنی نیست مگر این که برای قلب او دو گوش می‌باشد، در یک گوش وسواس [[خناس]] [[وسوسه]] می‌کند و در یک گوش فرشته می‌دمد، پس خداوند مؤمن را به [[فرشته]] تأیید می‌کند، و این است معنی این آیه که خداوند(در آیه ۲۲ سوره مجادله) فرموده است «و آنان را به روحی از خودش تأیید نمود». بحرانی، تفسیر البرهان، نشر موسسه بعثت، ج۵، ص۸۱۹.{{یاد|وَ أَیدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ. سوره مجادله آیه۲۲}}


*نویسنده البرهان پس از پایان یافتن تفسیر ۵ باب را به عنوان خاتمه کتاب قرار داده است که عبارتند از: ۱-  رد کردن متشابهات قرآن به محکماتش. ۲-  فضل قرآن. ۳- سخت بودن احادیث اهلبیت(ع) (وپذیرش ولایت آنان و تسلیم کامل در برابرشان). ۴- واجب بودن تسلیم در برابر اهلبیت(ع) و پذیرش آن چه بیان کرده‌اند. ۵- جمع آوری قرآن توسط امیرالمؤمنین(ع) به امر پیامبر(ص)است و روایتی از [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]] که جز وصی محمد(ص) یعنی حضرت علی(ع) هیچ کسی در این امت قرآن را جمع آوری نکرد. آخرین روایت تفسیر که پایان بخش کتاب است از [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] است که فرمود: به تحقیق [[قرآن]] بیان هر چیزی است حتی، قسم به خدا که او وانگذاشته چیزی را که بندگان به آن نیازمندند مگر این که در قرآن نازل کرده است؛ تا کسی نتواند بگوید کاش حکم آن چیز در قرآن بود.<ref>بحرانی، تفسیر البرهان، نشر موسسه بعثت، ج۵، ص۸۶۶.</ref>
*نویسنده البرهان پس از پایان یافتن تفسیر ۵ باب را به عنوان خاتمه کتاب قرار داده است که عبارتند از: ۱-  رد کردن متشابهات قرآن به محکماتش. ۲-  فضل قرآن. ۳- سخت بودن احادیث اهلبیت(ع) (وپذیرش ولایت آنان و تسلیم کامل در برابرشان). ۴- واجب بودن تسلیم در برابر اهلبیت(ع) و پذیرش آن چه بیان کرده‌اند. ۵- جمع آوری قرآن توسط امیرالمؤمنین(ع) به امر پیامبر(ص)است و روایتی از [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]] که جز وصی محمد(ص) یعنی حضرت علی(ع) هیچ کسی در این امت قرآن را جمع آوری نکرد. آخرین روایت تفسیر که پایان بخش کتاب است از [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] است که فرمود: به تحقیق [[قرآن]] بیان هر چیزی است حتی، [[سوگند|قسم]] به [[خدا]] که او وانگذاشته چیزی را که بندگان به آن نیازمندند مگر این که در قرآن نازل کرده است؛ تا کسی نتواند بگوید کاش حکم آن چیز در قرآن بود.<ref>بحرانی، تفسیر البرهان، نشر موسسه بعثت، ج۵، ص۸۶۶.</ref>


==منابع تفسیر==
==منابع تفسیر==
۱۷٬۴۹۳

ویرایش