پرش به محتوا

بلوغ: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۱ اوت ۲۰۲۳
خط ۱۷: خط ۱۷:


بیشتر [[:رده:مفسران|مفسران]] مراد از بلوغ نکاح را رسیدن کودک به سنی می‌دانند که در آن توانایی [[ازدواج]] پیدا می‌کنند، اما برخی مراد از آن را [[احتلام]] دانسته‌اند.<ref> طباطبائی؛طبرسی؛ زمخشری، ذیل نساء: ۶ </ref> همچنین مفهوم «بلوغ حُلُم»، به اتفاق مفسران، رسیدن به اوان بلوغ جنسی است.<ref> همان منابع، ذیل نور: ۵۸ ـ۵۹ </ref> بیشتر مفسران مراد از بلوغ اَشُدّ را رسیدن به سنی دانسته‌اند که در آن قوای جسمی و عقلی به رشد و شکوفایی می‌رسد.<ref> همان منابع، ذیل همان آیات؛ نیز دربارۀ این سه اصطلاح سبحانی، ص۷ـ۱۴ </ref>؛
بیشتر [[:رده:مفسران|مفسران]] مراد از بلوغ نکاح را رسیدن کودک به سنی می‌دانند که در آن توانایی [[ازدواج]] پیدا می‌کنند، اما برخی مراد از آن را [[احتلام]] دانسته‌اند.<ref> طباطبائی؛طبرسی؛ زمخشری، ذیل نساء: ۶ </ref> همچنین مفهوم «بلوغ حُلُم»، به اتفاق مفسران، رسیدن به اوان بلوغ جنسی است.<ref> همان منابع، ذیل نور: ۵۸ ـ۵۹ </ref> بیشتر مفسران مراد از بلوغ اَشُدّ را رسیدن به سنی دانسته‌اند که در آن قوای جسمی و عقلی به رشد و شکوفایی می‌رسد.<ref> همان منابع، ذیل همان آیات؛ نیز دربارۀ این سه اصطلاح سبحانی، ص۷ـ۱۴ </ref>؛
در برخی آیات قرآن [[آیه ۱۵ سوره احقاف]] سن ۴۰ سالگی در کنار بلوغ اشد ذکر شده است. «حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً» «تا آنگاه كه به رشد كامل خود برسد و به چهل سال برسد»،  و  
در برخی آیات قرآن مانند [[آیه ۱۵ سوره احقاف]] سن ۴۰ سالگی در کنار بلوغ اشد ذکر شده است. «حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً» «تا آنگاه كه به رشد كامل خود برسد و به چهل سال برسد»،  و  
در برخی [[حدیث|احادیث]]، از هرسه بلوغ تعبیر به [[احتلام]] شده است.<ref> مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق،  و ج ۱۰۰، ص۱۶۱ـ ۱۶۵؛ حر عاملی،وسايل الشیعه،  الناشر
در برخی [[حدیث|احادیث]]، از هرسه بلوغ تعبیر به [[احتلام]] شده است.<ref> مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق،  و ج ۱۰۰، ص۱۶۱ـ ۱۶۵؛ حر عاملی،وسايل الشیعه،  الناشر
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم، ج ۱، ص۴۲، ج ۱۸، ص۴۰۹، ۴۱۲؛ بروجردی، جامع احادیث الشیعه، ۱۴۱۵ق،  ج ۱، ص۳۵۰ـ ۳۵۵ </ref>
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم، ج ۱، ص۴۲، ج ۱۸، ص۴۰۹، ۴۱۲؛ بروجردی، جامع احادیث الشیعه، ۱۴۱۵ق،  ج ۱، ص۳۵۰ـ ۳۵۵ </ref>
۱۷٬۴۹۲

ویرایش