توحید: تفاوت میان نسخه‌ها

براهین و استدلال‌های متفاوتی برای اثبات توحید، در آیات [[قرآن|  قرآن کریم]]، احادیث معصومان و همچنین آثار فیلسوفان و متکلمان مسلمان وجود دارد. [[برهان تمانع]]، [[برهان بعثت انبیاء]] و [[برهان تعین]]، نمونه‌هایی از این دلایل هستند.

گروهی از [[ اهل سنت و جماعت| اهل سنت]] از جمله [[ابن‌تیمیه حرانی|ابن تیمیه]]، محمد بن عبدالوهاب و عبدالعزیز بن‌باز، اعتقاد به [[شفاعت]]، و [[توسل به مردگان|توسل]] به [[پیامبران]] و اولیای الهی پس از مرگ آنان را از نشانه‌های [[شرک]] و عدم باور به [[توحید عبادی]] دانسته‌اند. شیعیان با اتکا به آیات [[قرآن|قرآن کریم]]، این ادعا را نادرست می‌خوانند؛ با این استدلال که شیعیان بر خلاف بت‌پرستان، پیامبر را ربّ و زمامدار هستی نمی‌دانند و قصدشان از تکریم پیامبران و اولیای الهی، [[تقرب]] جستن به پروردگار از طریق آنهاست.

عالمان شیعه، در آثار فراوانی به توحید پرداخته‌اند؛ برخی از این کتاب‌ها به طور مستقل درباره توحید است و برخی دیگر، بخشی درباره توحید دارند. [[التوحید (کتاب)| کتاب التوحید]] [[شیخ صدوق]]، [[گوهر مراد (کتاب)|گوهر مراد]] نوشته [[عبدالرزاق لاهیجی]]، [[الرسائل التوحیدیه]] [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] و توحید [[مرتضی مطهری]]، از این موارد است.