کاربر ناشناس
تنبیه الخواطر و نزهة النواظر (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mohamadhaghani جز (←پیوند به بیرون) |
imported>Mahboobi جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
==نام کتاب== | ==نام کتاب== | ||
عنوان کتاب ورّام در منابع به صورتهای دیگر نیز آمده است؛ مانند ''تنبیه الخاطر و نزهة الناظر''<ref> | عنوان کتاب ورّام در منابع به صورتهای دیگر نیز آمده است؛ مانند ''تنبیه الخاطر و نزهة الناظر''<ref>بحارالانوار، ج 1، ص 10، 22، 106، ''نزهة الناظر و تنبیه الخاطر'' الذریعه، ج 12، ص 66.</ref>، ''تنبیه الخواطر''،<ref>مستدرک الوسائل، ج 1، ص 109؛ اعیان الشیعة، ج 3، ص 448.</ref> ''تنبیه الخاطر''<ref>بحارالانوار، ج 1، ص 29، ج 85، ص 4، ''نزهة الناظر''الذریعه، ج 20، ص 109.</ref> و تنبیه الخواطر و نزهة الناظر.<ref>مستدرکات اعیان الشیعه، ج 1، ص 250.</ref> این کتاب به ''مجموعة ورّام'' نیز معروف است. | ||
این کتاب به ''مجموعة ورّام'' نیز معروف است. | |||
==محتوای کتاب== | ==محتوای کتاب== | ||
خط ۲۱: | خط ۲۰: | ||
==نقاط ضعف== | ==نقاط ضعف== | ||
اشکال کتاب، مانند بیشتر کتابهایی که مشتمل بر مجموعه ای از روایات اخلاقی است، بررسی نشدن مستندات است و به نوشته [[شیخ حر عاملی|حرعاملی]]<ref>امل الا´مل، قسم 2، ص 338.</ref> | اشکال کتاب، مانند بیشتر کتابهایی که مشتمل بر مجموعه ای از روایات اخلاقی است، بررسی نشدن مستندات است و به نوشته [[شیخ حر عاملی|حرعاملی]]،<ref>امل الا´مل، قسم 2، ص 338.</ref> روایات معتبر و نامعتبر، و ضعیف و قوی در آن وجود دارد. [[علامه مجلسی|مجلسی]]<ref>بحارالانوار، ج 1، ص 29.</ref> نیز در عین استفاده بسیار از این کتاب، نوشته است که در آن تفکیک لازم میان روایات صورت نگرفته و آثار [[امامان شیعه]] و اخبار [[اهل سنّت]] با هم آمیخته است و از همین رو، وی فقط [[روایات موثق]] آن را نقل می کند. گرچه به نظر [[آقا بزرگ طهرانی]]<ref>الذریعه، ج 24، ص 131.</ref> ورّام بعمد اخبار شیعی و سنّی را در آمیخته است تا اهل سنت به کتاب رغبت کنند و هدایت شوند. | ||
==نسخه ها== | ==نسخه ها== | ||
بنا به نوشته [[میرزا عبداللّه افندی اصفهانی]] در [[ریاض العلماء]]<ref>افندی اصفهانی، ج 5، ص 286.</ref> | بنا به نوشته [[میرزا عبداللّه افندی اصفهانی]] در [[ریاض العلماء]]،<ref>افندی اصفهانی، ج 5، ص 286.</ref> از تنبیه الخواطر یک تحریر مختصر و یک تحریر مفصّل وجود داشته است. | ||
[[سید بن طاووس]] نیز مواردی را به نقل از این کتاب در [[فلاح السائل]] و [[الیقین]] آورده که در نسخه چاپی نیست و احتمالاً براساس تحریر مفصّل کتاب بوده است.<ref>کتابخانه ابن طاووس و احوال و آثار او، ص 386.</ref> | [[سید بن طاووس]] نیز مواردی را به نقل از این کتاب در [[فلاح السائل]] و [[الیقین]] آورده که در نسخه چاپی نیست و احتمالاً براساس تحریر مفصّل کتاب بوده است.<ref>کتابخانه ابن طاووس و احوال و آثار او، ص 386.</ref> | ||
خط ۳۱: | خط ۳۰: | ||
==ترجمه ها== | ==ترجمه ها== | ||
ترجمه فارسی تنبیه الخواطر به قلم ''محمدرضا عطائی'' با عنوان مجموعة ورّام: آداب و اخلاق در اسلام در 1369 ش در [[مشهد]] منتشر شد. به نوشته [[آقا بزرگ طهرانی]]<ref>الذریعه، ج 4، ص 134.</ref> | ترجمه فارسی تنبیه الخواطر به قلم ''محمدرضا عطائی'' با عنوان مجموعة ورّام: آداب و اخلاق در اسلام در 1369 ش در [[مشهد]] منتشر شد. به نوشته [[آقا بزرگ طهرانی]]،<ref>الذریعه، ج 4، ص 134.</ref> در 1301 [[سید صادق بن حسین توشخانکی]] نیز این کتاب را به فارسی ترجمه کرده بوده است. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
خط ۳۷: | خط ۳۶: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
*آقا بزرگ طهرانی، محمدمحسن، الذریعه الی تصانیف الشیعه، نجف مکتبه صاحب الذریعه العامه، بی تا. | * آقا بزرگ طهرانی، محمدمحسن، الذریعه الی تصانیف الشیعه، نجف مکتبه صاحب الذریعه العامه، بی تا. | ||
*ابن اثیر، علی بن محمد، الکامل کامل فی التاریخ، بیروت: دار الکتاب العربی: ۱۴۲۲ق. | * ابن اثیر، علی بن محمد، الکامل کامل فی التاریخ، بیروت: دار الکتاب العربی: ۱۴۲۲ق. | ||
*عسقلانی، ابن حجر، لسان المیزان، حیدرآباد دکن 1329ـ1331، چاپ افست بیروت 1390/ 1971. | * عسقلانی، ابن حجر، لسان المیزان، حیدرآباد دکن 1329ـ1331، چاپ افست بیروت 1390/ 1971. | ||
*ابن طاووس، الامان من اخطار الاسفار و الازمان، قم 1409. | * ابن طاووس، الامان من اخطار الاسفار و الازمان، قم 1409. | ||
*ابن طاووس، فلاح السائل و نجاح المسائل فی عمل الیوم و اللیلة، چاپ غلامحسین مجیدی، قم، 1377 ش. | * ابن طاووس، فلاح السائل و نجاح المسائل فی عمل الیوم و اللیلة، چاپ غلامحسین مجیدی، قم، 1377 ش. | ||
*ابن طاووس، کشف المحجة لثمرة المهجة، نجف، 1370/ 1951. | * ابن طاووس، کشف المحجة لثمرة المهجة، نجف، 1370/ 1951. | ||
*افندی اصفهانی، عبداللّه بن عیسی، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، چاپ احمد حسینی، قم، 1401. | * افندی اصفهانی، عبداللّه بن عیسی، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، چاپ احمد حسینی، قم، 1401. | ||
*امین، حسن، مستدرکات اعیان الشیعة، بیروت، 1408ـ1416/ 1987ـ1996. | * امین، حسن، مستدرکات اعیان الشیعة، بیروت، 1408ـ1416/ 1987ـ1996. | ||
*امین، محسن، اعیان الشیعة، چاپ حسن امین، بیروت، 1403/ 1983. | * امین، محسن، اعیان الشیعة، چاپ حسن امین، بیروت، 1403/ 1983. | ||
*جواد، مصطفی، «جاوان القبیلة الکردیة المنسیة و مشاهیرالجاوانیین»، مجلة المجمع العلمی العراقی، ج 4، ش 1، 1375/ 1956. | * جواد، مصطفی، «جاوان القبیلة الکردیة المنسیة و مشاهیرالجاوانیین»، مجلة المجمع العلمی العراقی، ج 4، ش 1، 1375/ 1956. | ||
*حرّعاملی، محمدبن حسن، امل الا´مل، چاپ احمد حسینی، قسم 2، قم، 1362 ش. | * حرّعاملی، محمدبن حسن، امل الا´مل، چاپ احمد حسینی، قسم 2، قم، 1362 ش. | ||
*کولبرگ، اتان، کتابخانه ابن طاووس و احوال و آثار او، ترجمه علی قرائی و رسول جعفریان، قم، 1371 ش. | * کولبرگ، اتان، کتابخانه ابن طاووس و احوال و آثار او، ترجمه علی قرائی و رسول جعفریان، قم، 1371 ش. | ||
*منتجب الدین رازی، علی بن عبیداللّه، الفهرست، چاپ جلال الدین محدّث ارموی، قم، 1366 ش. | * منتجب الدین رازی، علی بن عبیداللّه، الفهرست، چاپ جلال الدین محدّث ارموی، قم، 1366 ش. | ||
*نوری، حسین بن محمدتقی، مستدرک الوسائل، چاپ سنگی تهران، 1318ـ1321، چاپ افست تهران، 1382ـ1383. | * نوری، حسین بن محمدتقی، مستدرک الوسائل، چاپ سنگی تهران، 1318ـ1321، چاپ افست تهران، 1382ـ1383. | ||
*ورّام، مسعودبن عیسی، تنبیه الخواطر و نزهة النواظر المعروف بمجموعة ورّام، چاپ علی اصغر حامد، تهران، | *ورّام، مسعودبن عیسی، تنبیه الخواطر و نزهة النواظر المعروف بمجموعة ورّام، چاپ علی اصغر حامد، تهران، 1376. | ||
==پیوند به بیرون== | ==پیوند به بیرون== | ||
منبع مقاله [http:// | منبع مقاله [http://www.encyclopaediaislamica.com/madkhal2.php?sid=3924 دانشنامه جهان اسلام؛ تنبیه الخواطر و نزهة النواظر] | ||
[[رده:کتابهای حدیثی شیعه]] | [[رده:کتابهای حدیثی شیعه]] | ||
[[رده:کتابهای اخلاقی شیعه]] | [[رده:کتابهای اخلاقی شیعه]] |