Image-reviewer، abusefilter، autopatrolled، botadmin، دیوان‌سالاران، eliminator، import، مدیران رابط کاربری، ipblock-exempt، movedable، oversight، patroller، reviewer، rollbacker، مدیران، translationadmin
۹٬۴۳۸
ویرایش
کثیر السفر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '{{یادداشت|' به '{{یاد|'
جز (ویکی سازی) |
جز (جایگزینی متن - '{{یادداشت|' به '{{یاد|') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
==سفر شغلی و غیر شغلی== | ==سفر شغلی و غیر شغلی== | ||
از نظر برخی از فقیهان شیعه معیار حکم درباره کسانی که زیاد سفر می‌کنند اصولا تعداد مسافرت‌ها نیست، بلکه معیار اصلی، شغلی و غیر شغلی بودن سفر است. از نظر ایشان سفر غیرشغلی هر چند زیاد باشد باعث تغییر حکم مسافر نمی‌شود. {{ | از نظر برخی از فقیهان شیعه معیار حکم درباره کسانی که زیاد سفر می‌کنند اصولا تعداد مسافرت‌ها نیست، بلکه معیار اصلی، شغلی و غیر شغلی بودن سفر است. از نظر ایشان سفر غیرشغلی هر چند زیاد باشد باعث تغییر حکم مسافر نمی‌شود. {{یاد|به عنوان نمونه رجوع کنید به نظریات آقایان [[امام خمینی]]، [[سید ابوالقاسم خوئی]] و [[لطف‌الله صافی گلپایگانی]] در مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی (احکام مسافر)، ۱۳۹۱ش، ص۱۵ و ص۲۵ و ص۱۰۱.}} | ||
کسانی که شغلشان با مسافرت پیوند دارد، گاه سفر مقدمه شغلشان است همانند کسی که محل سکونتش با محل کارش فاصله‌ای بیش از [[مسافت شرعی]] دارد و گاه شغلشان سفر است و اصولا بدون سفر شغلشان محقق نمی‌شود مثل راننده. از نظر بسیاری از فقیهان شیعه وظیفه این دو گروه با هم تفاوتی ندارد و هیچ یک حکم مسافر را ندارند و باید در سفر نماز را تمام بخوانند. <ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۲۰ق، ج۳، ص۴۵۳</ref> برخی از فقیهان بین کسی که شغلش سفر است با کسی که شغلش در سفر است تفاوت قائل شده و گروه دوم را مسافر می‌دانند. <ref>خمینی، تحریر الوسیله، دار العلم، ج۱، ص۲۵۵</ref> | کسانی که شغلشان با مسافرت پیوند دارد، گاه سفر مقدمه شغلشان است همانند کسی که محل سکونتش با محل کارش فاصله‌ای بیش از [[مسافت شرعی]] دارد و گاه شغلشان سفر است و اصولا بدون سفر شغلشان محقق نمی‌شود مثل راننده. از نظر بسیاری از فقیهان شیعه وظیفه این دو گروه با هم تفاوتی ندارد و هیچ یک حکم مسافر را ندارند و باید در سفر نماز را تمام بخوانند. <ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۲۰ق، ج۳، ص۴۵۳</ref> برخی از فقیهان بین کسی که شغلش سفر است با کسی که شغلش در سفر است تفاوت قائل شده و گروه دوم را مسافر می‌دانند. <ref>خمینی، تحریر الوسیله، دار العلم، ج۱، ص۲۵۵</ref> | ||
=== سفر غیر شغلی === | === سفر غیر شغلی === | ||
بنابر نظر برخی از فقهای شیعه مسافرت غیر شغلی مثل [[زیارت]] و تفریح نیز مثل مسافرت شغلی است و اگر به گونه‌ای باشد که به شخص کثیر السفر بگویند او دیگر حکم [[مسافر]] ندارد و [[نماز]] و [[روزه]]اش تمام است. {{ | بنابر نظر برخی از فقهای شیعه مسافرت غیر شغلی مثل [[زیارت]] و تفریح نیز مثل مسافرت شغلی است و اگر به گونه‌ای باشد که به شخص کثیر السفر بگویند او دیگر حکم [[مسافر]] ندارد و [[نماز]] و [[روزه]]اش تمام است. {{یاد|برای آشنایی بیشتر به نظریات آقایان [[محمدتقی بهجت]]، [[محمد فاضل لنکرانی]] و [[سید علی حسینی سیستانی]] مراجعه کنید به مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی (احکام مسافر)، ۱۳۹۱ش، ص۴۱-۴۱ و ص۵۵ و ص۸۳}} | ||
== معیار کثرت == | == معیار کثرت == | ||