نزاریان: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
A.khorasani (بحث | مشارکتها) (رفع اشتباه در تلفظ «نزاری») |
A.khorasani (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۹۶: | خط ۲۹۶: | ||
پس از آقاخان سوم، نوه‌اش کریم با لقب آقا خان چهارم در سال ۱۹۵۷ قمری امام نزاریان شد و امروزه نیز رهبری آقاخانیان در جهان را بر عهده دارد.<ref>قرائتی، بازخوانی شکل‌گیری فرقه آقاخانیه، ص۱۳۴</ref> | پس از آقاخان سوم، نوه‌اش کریم با لقب آقا خان چهارم در سال ۱۹۵۷ قمری امام نزاریان شد و امروزه نیز رهبری آقاخانیان در جهان را بر عهده دارد.<ref>قرائتی، بازخوانی شکل‌گیری فرقه آقاخانیه، ص۱۳۴</ref> | ||
=مقایسه با دیگر فرقه‌های اسماعیلی= | |||
بنا به گفتهٔ اسماعیل پوناوالا (از اسماعیلیه‌پژوهان معاصر هندی‌تبار)، نزاری‌ها زبان عربی را رها کرده و از آن برای نگارش متون دینی استفاده نکردند. آن‌ها هم‌چنین شریعت را نیز رها کردند و از این رو، اهمیتی برای آثار [[قاضی نعمان مغربی|قاضی نعمان]] (از مهم‌ترین فقیهان و دانشمندان اسماعیلیه) قائل نبودند؛ چرا که بسیاری از آثار قاضی نعمان درباره فقه و التزام به شریعت بود. و این‌ها همه برخلاف مستعلی‌ها (فرقه همتای نزاریه که از یکدیگر جدا شدند) بود.-<ref>نگاه کنید به: | |||
Poonawala, 2018, “The Chronology of al-Qāḍī l-Nuʿmān’s Works”, p. 100. | |||
</ref> | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس۲}} | {{پانویس۲}} | ||
| خط ۳۱۲: | خط ۳۱۶: | ||
* مستوفی، حمدالله، تاریخ گزیده، مصحح عبدالحسین نوایی، تهران، امیر کبیر، ۱۳۶۴ش. | * مستوفی، حمدالله، تاریخ گزیده، مصحح عبدالحسین نوایی، تهران، امیر کبیر، ۱۳۶۴ش. | ||
* هاجسن، مارشال گ.س.، فرقه اسماعیلیه، ترجمه فریدون بدره‌ای، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۸۷ش. | * هاجسن، مارشال گ.س.، فرقه اسماعیلیه، ترجمه فریدون بدره‌ای، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۸۷ش. | ||
* Poonawala, Ismail K., 2018, “The Chronology of al-Qāḍī l-Nuʿmān’s Works”, Arabica, 65. | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||