مرجئه: تفاوت میان نسخه‌ها

[[جعفر سبحانی]] با اشاره به این‌که اعتقاد مرجئه نسبت به جدایی ایمان از عمل اعتقاد باطلی است، می‌نویسد که صرف این اعتقاد نمی‌تواند دلیل موجهی برای [[لعن|لعن کردن]] این فرقه باشد؛ بلکه بی‌توجهی و بی‌مبالاتی این فرقه نسبت به [[واجب|واجبات]] و [[حرام|محرمات]]، ‌ آنها را شاسته لعن و [[تبری]] کرده است.<ref>سبحانی، بحوث فی الملل و النحل، ۱۴۱۴ق، ج۳، ص۸۳.</ref> [[صاحب بن عباد]] عقیده مرجئه مبنی بر عدم قطعیت جهنمی بودن قاتل و [[زنا|زناکار]] و [[شراب‌خواری|شارب خمر]] را خلاف عقیده [[عدلیه]] عنوان کرده و با استناد به [[آیه|آیات قرآن]]، این افراد را اهل [[جهنم|آتش]] دانسته‌ است.<ref>صاحب بن عباد، الابانه عن مذهب اهل العدل بحجج القرآن والعقل، ص۲۴.</ref>