Automoderated users، confirmed
۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
شبیه این ماجرا با کمی اختلاف در کتاب اسرار التوحید آمده است که ابوعلی سینا به خانه ابوسعید در نیشابور رفت و سه شبانه روز با یکدیگر صحبت میکردند و به جز نماز جماعت بیرون نیامدند. بعد از سه شبانه روز ابوعلی سینا بیرون آمد. شاگردان از او پرسیدند که ابوسعید را چگونه دیدی؟ او گفت: هر چه من میدانم او میبیند. مریدان شیخ ابوسعید از او پرسیدند که تو ابوعلی را چگونه دیدی؟ او گفت: هر چه ما میبینیم او میداند.<ref>محمد بن منور، اسرار التوحید، ج۱، ص۱۹۴.</ref> | شبیه این ماجرا با کمی اختلاف در کتاب اسرار التوحید آمده است که ابوعلی سینا به خانه ابوسعید در نیشابور رفت و سه شبانه روز با یکدیگر صحبت میکردند و به جز نماز جماعت بیرون نیامدند. بعد از سه شبانه روز ابوعلی سینا بیرون آمد. شاگردان از او پرسیدند که ابوسعید را چگونه دیدی؟ او گفت: هر چه من میدانم او میبیند. مریدان شیخ ابوسعید از او پرسیدند که تو ابوعلی را چگونه دیدی؟ او گفت: هر چه ما میبینیم او میداند.<ref>محمد بن منور، اسرار التوحید، ج۱، ص۱۹۴.</ref> | ||
در تمهيدات عين القضاه همدانی نیز آمده است كه ابوسعيد در طريق سلوک عرفانی از ابوعلی راهنمایی خواسته است.<ref>عين القضاة همدانی، تمهيدات، ص۳۴۹ـ۳۵۰.</ref> محققان معاصر درباره اين ملاقات، اظهار ترديد كرده اند.<ref>بارتولد، تركستان نامه، ج۱، ص۶۵۲؛ برتلس، رباعيات ابن سينا، ص۱۲ـ۱۳.</ref><br> فتح الله مجتبایی در تحقیق خود آورده است؛ از شواهد و قرائن موجود به دست میآید که ارتباط این دو باهم بسیار مشکل و حتی غیر ممکن است. زیرا اولا شخصیت، رفتار و اندیشههای آن دو با هم تفاوت زیادی دارد؛ ثانیا در زمان و مکان این دیدار تردید وجود دارد. زیرا بوعلی از زمانی که در حدود ۴۰۲ به جرجان و از آنجا به [[ری]] و همدان و [[اصفهان]] رفت و تا پایان عمر هرگز به حدود [[خراسان]] باز نگشت. همچنین در مکان ملاقات بوعلی و ابوسعید، میان دو گزارشی که از آن در دست است اختلاف است. در کتاب حالات و سخنان مکان ملاقات را میهنه ذکر میکند در حالیکه مکان ملاقات در کتاب اسرار التوحید [[نیشابور]] دانسته شده است.<ref>مجتبایی، داستان ملاقات و مکاتبات بوعلی و بوسعید، نامه فرهنگستان - تابستان ۱۳۷۵ - شماره۶.</ref> | در تمهيدات عين القضاه همدانی نیز آمده است كه ابوسعيد در طريق سلوک عرفانی از ابوعلی راهنمایی خواسته است.<ref>عين القضاة همدانی، تمهيدات، ص۳۴۹ـ۳۵۰.</ref> | ||
محققان معاصر درباره اين ملاقات، اظهار ترديد كرده اند.<ref>بارتولد، تركستان نامه، ج۱، ص۶۵۲؛ برتلس، رباعيات ابن سينا، ص۱۲ـ۱۳.</ref><br> فتح الله مجتبایی در تحقیق خود آورده است؛ از شواهد و قرائن موجود به دست میآید که ارتباط این دو باهم بسیار مشکل و حتی غیر ممکن است. زیرا اولا شخصیت، رفتار و اندیشههای آن دو با هم تفاوت زیادی دارد؛ ثانیا در زمان و مکان این دیدار تردید وجود دارد. زیرا بوعلی از زمانی که در حدود ۴۰۲ به جرجان و از آنجا به [[ری]] و همدان و [[اصفهان]] رفت و تا پایان عمر هرگز به حدود [[خراسان]] باز نگشت. همچنین در مکان ملاقات بوعلی و ابوسعید، میان دو گزارشی که از آن در دست است اختلاف است. در کتاب حالات و سخنان مکان ملاقات را میهنه ذکر میکند در حالیکه مکان ملاقات در کتاب اسرار التوحید [[نیشابور]] دانسته شده است.<ref>مجتبایی، داستان ملاقات و مکاتبات بوعلی و بوسعید، نامه فرهنگستان - تابستان ۱۳۷۵ - شماره۶.</ref> | |||