پرش به محتوا

جفر: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۱۲ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۳ نوامبر ۲۰۱۸
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:


==جامعه یا کتاب علی(ع)==
==جامعه یا کتاب علی(ع)==
جامعه نیز عنوانی‌است مشهور برای کتابی از [[امام علی|علی‌(ع)]] به املای [[محمد(ص)|رسول خدا]].<ref>صفار قمی‌، بصائر الدرجات فی فضائل آل محمد«ص»‌، ص۱۴۲۱۴۶</ref><ref>کلینی‌، ج‌۱، ص‌۲۳۹</ref> طبق نوشته‌های برخی عالمان شیعی‌، این اثر نخستین کتاب حدیثی است‌.<ref>صدر، ص‌۲۷۹</ref> در روایات و گزارشهای رسیده‌، این کتاب با عنوانهای «کتاب علی»<ref>قمی‌، ج‌۱، ص‌۲۴۴</ref><ref>ابن‌بابویه‌، الامالی،ص ۳۸۵</ref><ref>طوسی‌، الاستبصار، ج‌۱، ص‌۲۵۱؛ ج‌۲، ص‌۶۴</ref> و «صحیفه»<ref>صفار قمی‌، ص‌۱۵۳ ۱۵۵</ref><ref>مجلسی‌، ج‌۲۶، ص‌۲۲، ۲۴ ۲۵</ref> نیز آمده است‌. تعدد عنوان‌ها حاکی از تفاوت این کتابها نیست‌، بلکه از ویژگیهای یکسانی که در روایات برای آنها ذکر شده‌، نتیجه گرفته می‌شود که این عنوانها حاکی از یک حقیقت‌اند.
جامعه نیز عنوانی‌است مشهور برای کتابی از [[امام علی|علی‌(ع)]] به املای [[محمد(ص)|رسول خدا]].<ref>صفار قمی‌، بصائر الدرجات فی فضائل آل محمد«ص»‌، ص۱۴۲۱۴۶</ref><ref>کلینی‌، ج‌۱، ص‌۲۳۹</ref> طبق نوشته‌های برخی عالمان شیعی‌، این اثر نخستین کتاب حدیثی است‌.<ref>صدر، ص‌۲۷۹</ref> در روایات و گزارشهای رسیده‌، این کتاب با عنوانهای «کتاب علی»<ref>قمی‌، ج‌۱، ص‌۲۴۴</ref><ref>صدوق، الامالی،ص ۳۸۵</ref><ref>طوسی‌، الاستبصار، ج‌۱، ص‌۲۵۱؛ ج‌۲، ص‌۶۴</ref> و «صحیفه»<ref>صفار قمی‌، ص‌۱۵۳ ۱۵۵</ref><ref>مجلسی‌، ج‌۲۶، ص‌۲۲، ۲۴ ۲۵</ref> نیز آمده است‌. تعدد عنوان‌ها حاکی از تفاوت این کتابها نیست‌، بلکه از ویژگیهای یکسانی که در روایات برای آنها ذکر شده‌، نتیجه گرفته می‌شود که این عنوانها حاکی از یک حقیقت‌اند.
البته [[آقا بزرگ تهرانی]] از کتاب علی با عنوان امالی رسول الله نام برده و آن را غیر از جفر و جامعه دانسته است.<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعه، ج۲، ص۳۰۶-۳۰۷</ref>
البته [[آقا بزرگ تهرانی]] از کتاب علی با عنوان امالی رسول الله نام برده و آن را غیر از جفر و جامعه دانسته است.<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعه، ج۲، ص۳۰۶-۳۰۷</ref>
===ویژگی‌های کتاب علی(ع)===
===ویژگی‌های کتاب علی(ع)===
خط ۵۷: خط ۵۷:
* ابن‌اثیر، النهایة فی غریب الحدیث و الاثر، چاپ محمود محمد طناحی و طاهر احمد زاوی‌، بیروت ۱۳۸۳/۱۹۶۳، چاپ افست قم ۱۳۶۴ ش‌.
* ابن‌اثیر، النهایة فی غریب الحدیث و الاثر، چاپ محمود محمد طناحی و طاهر احمد زاوی‌، بیروت ۱۳۸۳/۱۹۶۳، چاپ افست قم ۱۳۶۴ ش‌.
* ابن‌بابویه، الامالی، قم ۱۴۱۷.
* ابن‌بابویه، الامالی، قم ۱۴۱۷.
* ابن‌بابویه‌، ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، نجف ۱۹۷۲، چاپ افست قم ۱۳۶۴ ش‌.
* صدوق، ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، نجف ۱۹۷۲، چاپ افست قم ۱۳۶۴ ش‌.
* ابن‌بابویه‌، علل الشرایع، نجف ۱۳۸۶/۱۹۶۶، چاپ افست قم‌، بی‌تا.
* صدوق، علل الشرایع، نجف ۱۳۸۶/۱۹۶۶، چاپ افست قم‌، بی‌تا.
* ابن‌بابویه‌، عیون اخبارالرضا، چاپ حسین اعلمی‌، بیروت ۱۴۰۴/۱۹۸۴.
* صدوق، عیون اخبارالرضا، چاپ حسین اعلمی‌، بیروت ۱۴۰۴/۱۹۸۴.
* ابن‌بابویه‌، کتاب‌الخصال، چاپ علی‌اکبر غفاری‌، قم ۱۳۶۲ ش‌.
* صدوق، کتاب‌الخصال، چاپ علی‌اکبر غفاری‌، قم ۱۳۶۲ ش‌.
* ابن‌بابویه‌، کتاب من لایحضره الفقیه، چاپ علی‌اکبر غفاری‌، قم ۱۴۱۴ق.
* صدوق، کتاب من لایحضره الفقیه، چاپ علی‌اکبر غفاری‌، قم ۱۴۱۴ق.
* ابن‌بابویه‌، معانی‌الاخبار، چاپ علی‌اکبر غفاری‌، قم ۱۳۶۱ ش‌.
* صدوق، معانی‌الاخبار، چاپ علی‌اکبر غفاری‌، قم ۱۳۶۱ ش‌.
* ابن‌بطریق‌، عمدة عیون صحاح‌الاخبار فی مناقب امام الابرار، قم ۱۴۰۷.
* ابن‌بطریق‌، عمدة عیون صحاح‌الاخبار فی مناقب امام الابرار، قم ۱۴۰۷.
* ابن‌حنبل‌، مسند الامام احمدبن حنبل، بیروت‌: دارصادر، بی‌تا.
* ابن‌حنبل‌، مسند الامام احمدبن حنبل، بیروت‌: دارصادر، بی‌تا.
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۴۵

ویرایش