پرش به محتوا

توحید: تفاوت میان نسخه‌ها

۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{اسلام-عمودی}}
{{اسلام-عمودی}}
* ''این مقاله درباره یکی از اعتقادات اسلام است، اگر به دنبال سوره‌ای با همین نام هستید، به مقاله [[ سوره اخلاص |سوره توحید]] مراجعه کنید.''
* ''این مقاله درباره یکی از اعتقادات اسلام است، اگر به دنبال سوره‌ای با همین نام هستید، به مقاله [[ سوره اخلاص |سوره توحید]] مراجعه کنید.''
'''توحید'''، بنیادی‌ترین اصل اعتقادی در [[اسلام]]، به معنای یکتا و بی‌مانند دانستن [[خداوند]]، و همچنین بی‌شریک بودن او در خلق جهان. نخستین جملات [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|  حضرت محمد(ص)]] در آغاز دعوت مردم به [[اسلام]]، حاوی شهادت بر یکتایی خدا و دوری از [[شرک]] بوده است. توحید همچنین در [[قرآن کریم]] و روایات [[ چهارده معصوم |معصومین]]، مورد توجه قرار گرفته و [[سوره توحید]] در همین موضوع است.
'''توحید'''، بنیادی‌ترین اصل اعتقادی در [[اسلام]]، به معنای یکتا و بی‌مانند دانستن [[خداوند]]، و همچنین بی‌شریک بودن او در خلق جهان. نخستین جملات [[ حضرت محمد صلی الله علیه و آله|  حضرت محمد(ص)]] در آغاز دعوت مردم به [[اسلام]]، حاوی شهادت بر یکتایی خدا و دوری از [[شرک]] بوده است. توحید همچنین در [[قرآن کریم]] و روایات [[ چهارده معصوم |معصومین]]، مورد توجه قرار گرفته و [[سوره توحید]] در همین موضوع است.


توحید در فرهنگ اسلامی در برابر [[شرک]] دانسته شده و متکلمان مسلمان، مراتبی برای آن برشمرده‌اند؛ این مراتب عبارتند از: [[توحید ذاتی]] به معنای اعتقاد به یگانگی ذات خدا، [[توحید صفاتی]] به معنای یکی بودن ذات الهی با صفات او، [[توحید افعالی]] به معنای آنکه خداوند نیازی به کمک و یاور ندارد، و نیز [[توحید عبادی]] به معنای آنکه جز خداوند کسی سزاوار پرستش نیست، چهار مرتبه در باور به توحید است که اولین مرتبه آن [[توحید ذاتی]] و بالاترین مرتبه، [[توحید افعالی]] است.  
توحید در فرهنگ اسلامی در برابر [[شرک]] دانسته شده و متکلمان مسلمان، مراتبی برای آن برشمرده‌اند؛ این مراتب عبارتند از: [[توحید ذاتی]] به معنای اعتقاد به یگانگی ذات خدا، [[توحید صفاتی]] به معنای یکی بودن ذات الهی با صفات او، [[توحید افعالی]] به معنای آنکه خداوند نیازی به کمک و یاور ندارد، و نیز [[توحید عبادی]] به معنای آنکه جز خداوند کسی سزاوار پرستش نیست، چهار مرتبه در باور به توحید است که اولین مرتبه آن [[توحید ذاتی]] و بالاترین مرتبه، [[توحید افعالی]] است.  
۱۷٬۴۸۳

ویرایش