خودکشی: تفاوت میان نسخه‌ها

خودکشی از پدیده‌های شوم و مصائب مهم اجتماعی محسوب شده که جوامع گوناگون بشری را درگیر خود کرده است.<ref>کی‌نیا، مبانی جرم‌شناسی، ۱۳۷۶ش، ج۱، ص۴۲۹-۴۵۴.</ref> بر اساس آمارهای سازمان بهداشت جهانی، خودکشی یکی از ده علت اصلی مرگ در بیشتر کشورهای دنیا<ref>رضائیان، «پیشگیری از خودکشی در کشورهای در حال توسعه»، ص۴۴۱</ref> و سومین علت مرگ در میان نوجوانان معرفی شده است.<ref>کرنلسون، درمان مسائل جوانان و نوجوانان، ۱۳۷۶ش، ص۲۴۶.</ref> بر اساس این آمارها در سال ۲۰۰۰ حدود ۸۵۰۰۰۰ هزار خودکشی کامل ثبت شده و با افزایش روزافزون تا سال ۲۰۲۰م پیش از یک میلیون و پانصدهزار خواهد شد؛<ref>رضائیان، «پیشگیری از خودکشی در کشورهای در حال توسعه»، ص۴۴۱</ref> این درحالی است که بر اساس تخمین سازمان بهداشت جهانی در مقابل هر مورد خودکشی کامل ۱۰ تا ۲۰ مورد اقدام به خودکشی رخ می‌دهد که نشان‌دهنده وسعت و عمق پدیده خودکشی در سطح جوامع است.<ref>رضائیان، «پیشگیری از خودکشی در کشورهای در حال توسعه»، ص۴۴۴</ref>

پدیده خودکشی توجه بسیاری از شرایع و ادیان آسمانی و همچنین مکاتب حقوقی را به خود جلب کرده و سعی شده با آن مبارزه شود.<ref>شهیدی، «انتحار» ص۳۳.</ref> علل وقوع این پدیده، زمینه‌های گسترش و آمار آن در علوم گوناگونی چون روان‌شناسی، جامعه‌شناسی، [[اخلاق]] و حقوق مورد تحلیل و بررسی واقع می‌شود. اگرچه برخی از صاحب نظران به استناد حق آزادی و اراده و [[جبر و اختیار|اختیار انسان]]، حق خودکشی را به رسمیت شناخته‌اند؛ ولی در بیشتر مکاتب اخلاقی و حقوقی و همچنین [[ادیان الهی]] خودکشی امری ناپسند به‌شمار رفته و اقدام به خودکشی را جرم و [[گناه]] تلقی کرده‌اند.<ref>دورکیم، خودکشی، ۱۳۷۸ش، ص۱۴۹-۱۵۹؛ محسنی، جامعه‌شناسی انحرافات اجتماعی، ۱۳۸۶ش، ص۲۰۲-۲۰۹؛ گلاب بخش و کاظمی، «خودکشی» ص۴۰۳.</ref>

بر اساس روایتی از [[پیامبر اسلام(ص)]] کسی که خود را بکشد در [[روز قیامت]] با همان ابزاری که خود را کشته است عذاب می‌شود و برای همیشه در [[جهنم]] ساکن خواهد بود.<ref>ابن حنبل، مسند احمد،‌ دار صادر، ج۲، ص۴۷۸؛ دارمی، سنن دارمی، نشر‌دار الاحیا السنه النبوی، ص۱۹۲.</ref> طبق نقل [[امام صادق(ع)]] خداوند خطاب به [[حضرت موسی(ع)]] گفت اگر کسی دست به خودکشی بزند او را صد هزار بار در جهنم خواهم کشت؛ مثل کسی که در دنیا به قتل رسیده است.<ref>صدوق، ثواب الاعمال، ۱۴۰۶ق، ص۲۷۸.</ref>