Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۱۹۵
ویرایش
جز (←محتوای اثر) |
جز (←انگیزه تألیف) |
||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
مسعودی ابتدا کتابی با عنوان «''اخبار الزمان و من اباده الحدثان''» در ۳۰ جلد نگاشت، سپس آن را مختصر کرد و «''الکتاب الاوسط''» نامید، اختصاری از این کتاب را نیز برگزید و «مروج الذهب» نام نهاد. او بهترین و عالیترین مطالب دیگر کتابهایش را برگزید و در این کتاب آورد.<ref>مسعودی، مروج الذهب، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱و۲.</ref> از این رو کتاب را مروج الذهب نامید. | مسعودی ابتدا کتابی با عنوان «''اخبار الزمان و من اباده الحدثان''» در ۳۰ جلد نگاشت، سپس آن را مختصر کرد و «''الکتاب الاوسط''» نامید، اختصاری از این کتاب را نیز برگزید و «مروج الذهب» نام نهاد. او بهترین و عالیترین مطالب دیگر کتابهایش را برگزید و در این کتاب آورد.<ref>مسعودی، مروج الذهب، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱و۲.</ref> از این رو کتاب را مروج الذهب نامید. | ||
وی در این باره مینویسد: | وی در این باره مینویسد: | ||
:::«چیزی که مرا به تألیف این کتاب در تاریخ و اخبار جهان و حوادث سلف از سرگذشت پیغمبران و شاهان و موطن اقوام وادار کرد. پیروی از رفتاری بود که عالمان کردهاند و حکیمان داشتهاند تا از جهان یادگاری پسندیده و دانشی منظم و کهن بجا ماند که مؤلفان کتابها در این زمینه موفق یا مقصر، مفصل یا مختصر نویس بودهاند و دیدهایم که حوادث به مرور زمان فزون میشود و با زمانه وقوع مییابد و تواند بود که حوادث جالب از هوشمند نهان ماند که هر کس به قسمتی از آن توجه دارد و هر اقلیمی را شگفتیهاست که فقط مردم آن دانند و آنکه در وطن خویش | :::«چیزی که مرا به تألیف این کتاب در تاریخ و اخبار جهان و حوادث سلف از سرگذشت پیغمبران و شاهان و موطن اقوام وادار کرد. پیروی از رفتاری بود که عالمان کردهاند و حکیمان داشتهاند تا از جهان یادگاری پسندیده و دانشی منظم و کهن بجا ماند که مؤلفان کتابها در این زمینه موفق یا مقصر، مفصل یا مختصر نویس بودهاند و دیدهایم که حوادث به مرور زمان فزون میشود و با زمانه وقوع مییابد و تواند بود که حوادث جالب از هوشمند نهان ماند که هر کس به قسمتی از آن توجه دارد و هر اقلیمی را شگفتیهاست که فقط مردم آن دانند و آنکه در وطن خویش بهجا ماند و به اطلاعاتی که از اقلیم خود گرفته قناعت کند با کسی که عمر خود را به جهانگردی و سفر گذرانیده و دقایق و نفایس اخبار را از دست اول گرفته برابر نتواند بود.»<ref>مسعودی، ترجمه مروج الذهب، ج۱، ص۳.</ref> | ||
== محتوای اثر == | == محتوای اثر == |