مروج الذهب و معادن الجوهر (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←محتوای اثر: افزایش
جز (←منابع) |
جز (←محتوای اثر: افزایش) |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
[[پرونده:ترجمه مروج الذهب.jpg|120px|بندانگشتی|ترجمه مروج الذهب]] | [[پرونده:ترجمه مروج الذهب.jpg|120px|بندانگشتی|ترجمه مروج الذهب]] | ||
[[پرونده:داستانهای مروج الذهب.jpg|120px|بندانگشتی|داستانهای مروج الذهب]] | [[پرونده:داستانهای مروج الذهب.jpg|120px|بندانگشتی|داستانهای مروج الذهب]] | ||
باب اول کتاب مقدمه و بیان اغراض تألیف کتاب است و بیان این نکته است که غرض اصلی تدوین کتابی بوده مختصر درباره مشاهدات و معاینات نویسنده که حجم کتاب کمتر از دو کتاب اخبارالزمان و الکتاب الاوسط است که پیش از مروج الذهب نگاشته است. باب دوم فهرست باب های مطرح شده در کتاب و نخستین مطلب کتاب در باب سوم که پس از مقدمه و فهرست، آغاز کتاب است اختصاص دارد به آغاز کار خلقت و پیدایش مخلوق و نقل روایتی از ابن عباس و غیر او مبنی بر این‌که نخستین چیزی که خدا آفریده آب است. مسعودی، <ref>مروج الذهب، ترجمه پاینده، ابوالقاسم، ۱۳۸۲ش،ج۱، ص۱۹-۲۰.</ref> | |||
== جایگاه == | == جایگاه == | ||
مروج الذهب در سال ۳۳۲ق نوشته شده و در سال‌های ۳۳۶ق و ۳۵۴ق بازبینی گردیده است. مسعودی، شهرتش را مرهون این کتاب است. این اثر به‌صورت گسترده‌ای از سوی خاورشناسان مورد استفاده قرار گرفته است.<ref>عسگری، مسعودی و «التنبیه و الاشراف»، ۱۳۷۶ش.</ref> | مروج الذهب در سال ۳۳۲ق نوشته شده و در سال‌های ۳۳۶ق و ۳۵۴ق بازبینی گردیده است. مسعودی، شهرتش را مرهون این کتاب است. این اثر به‌صورت گسترده‌ای از سوی خاورشناسان مورد استفاده قرار گرفته است.<ref>عسگری، مسعودی و «التنبیه و الاشراف»، ۱۳۷۶ش.</ref> | ||