حج ناتمام امام حسین(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

==بررسی تاریخی، حدیثی==

درباره خروج امام حسین(ع) از مکه دو دیدگاه وجود دارد، برخی آن را حج تمام نامیده چرا که معتقدند امام حسین(ع) حج خود را تبدیل به عمره مفرده نموده و از مکه خارج شد، اما بنابر دیدگاه دیگر، امام حسین(ع) از ابتدا نیت عمره مفرده کرده بود نه حج.

بنابر یک دیدگاه عالمان شیعه، امام حسین(ع) در آغاز قصد حج تمتع داشت ولی مجبور شد آن را ناتمام بگذارد. [[شیخ مفید]] (م ۴۱۳ق) در کتاب [[الارشاد]] می‌نویسد:

:::«وقتی [[امام حسین(ع)]] تصمیم گرفت به [[عراق]] برود، [[خانه خدا]] را [[طواف]] و بین [[صفا و مروه]] سعی کرد و از [[احرام|اِحرام]] خود خارج شد و آن را عُمره قرار داد؛ زیرا با دستگیر‌شدن در بین مناسک نمی‌توانست اعمال حج را به پایان برساند؛ چون می‌خواستند او را دستگیر کنند و نزد [[یزید بن معاویه]] ببرند؛ از این روی امام با خانواده خود و [[شیعیان|شیعیانِ]] همراهش از [[مکه]] خارج شدند».<ref>مفید، الارشاد، ج۲، ص۶۶.</ref>

[[فتال نیشابوری]] (م۵۰۸ق) در [[روضة الواعظین]]،<ref>ص۱۷۷.</ref> [[شیخ طبرسی]] در [[اعلام الوری]]،<ref>ج۱، ص۴۴۵.</ref> [[سید مرتضی عسکری|سیدمرتضی عسکری]]<ref>ر.ک: ج۳َ ص۵۷.</ref> و برخی [[حدیث|مُحَدّثان]] و مورخان<ref>ر.ک: مجلسی، بحارالانوار، ج۴۵، ص۹۹. بحرانی، کتاب العوالم الامام الحسین (ع)، ص۲۱۳. قندوزی، ینابیع الموده، ج۳، ص۵۹.</ref> با این نظر همراه‌اند.

===شواهد تاریخی===