پرش به محتوا

شرک: تفاوت میان نسخه‌ها

۴ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۳ مهٔ ۲۰۱۸
جز
تمیزکاری
imported>Shadiba
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جز (تمیزکاری)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[اردیبهشت]]|روز=[[۲۳]]|سال=[[۱۳۹۷]]|کاربر=Shamsoddin  }}
{{اعتقادات شیعه}}
{{اعتقادات شیعه}}
'''شرک'''، اصطلاحی دینی به معنای شریک قائل شدن برای [[خدا]]. در منابع روایی و کتاب‌های اخلاقی، مراتب مختلفی برای شرک شمرده شده و از [[گناهان کبیره]] محسوب گردیده است.
'''شرک'''، به معنای شریک قائل شدن برای [[خدا]]. در منابع روایی و کتاب‌های اخلاقی، مراتب مختلفی برای شرک شمرده شده و از [[گناهان کبیره]] محسوب گردیده است.


==مفهوم‌شناسی==
==مفهوم‌شناسی==
شرک در لغت به معنای همتا قائل شدن است و در اصطلاح [[علم کلام|کلام اسلامی]]، شریک قائل شدن برای خداوند متعال در اموری که مختص به اوست. مانند [[واجب الوجود|وجوب وجود]]، الوهیت، بندگی و تدبیر شئون آفریدگان.<ref>معجم المقاییس فی اللغه، ج۱، ص۱۳۳؛ لسان العرب، ج۱، ص۲۲۳- ۲۲۷.</ref>
شرک در اصطلاح به معنای شریک قائل شدن برای خداوند در اموری که مختص به اوست. مانند [[واجب الوجود|وجوب وجود]]، الوهیت و تدبیر شئون آفریدگان.<ref>معجم المقاییس فی اللغه، ج۱، ص۱۳۳؛ ابن منظور، لسان العرب، ج۱، ص۲۲۳-۲۲۷.</ref>


مفهوم شرک در مقابل مفهوم [[توحید]] است؛ زیرا توحید، اعتقاد به وحدت و یگانگی خداست، در حالی که شرک، اعتقاد به تعدد، مشارکت و انکار وحدت و یگانگی اوست.<ref>التحقیق فی کلمات قرآن الکریم، ج۱، ص۱۵۰- ۱۵۱.</ref>
شرک در برابر [[توحید]] است؛ توحید، اعتقاد به وحدت و یگانگی خداست. شرک، اعتقاد به تعدد، مشارکت و انکار وحدت و یگانگی اوست.<ref>التحقیق فی کلمات قرآن الکریم، ج۱، ص۱۵۰- ۱۵۱.</ref>


==اقسام شرک==
==اقسام شرک==
شرک دارای اقسامی است
===شرک ذاتی===
===شرک ذاتی===
شرک ذاتی دارای دو معناست؛ یکی آنکه انسان ذات خداوند را مرکب بداند و به عبارت دیگر قائل به جسمانیت او باشد، چنانکه گروهی از مسلمانان که به [[حشویه|مجسِّمه]] مشهورند، چنین اعتقادی دارند. معنای دیگر این است که کسی معتقد به چند خدای مستقل باشد.<ref>المعجم المفهرس لالفاظ القرآن الكریم، ص۱۰۳- ۱۱۸.</ref>
شرک ذاتی دارای دو معناست؛ یکی آنکه انسان ذات خداوند را مرکب بداند و به عبارت دیگر قائل به جسمانیت او باشد، چنانکه گروهی از مسلمانان که به [[حشویه|مجسِّمه]] مشهورند، چنین اعتقادی دارند. معنای دیگر این است که کسی معتقد به چند خدای مستقل باشد.<ref>المعجم المفهرس لالفاظ القرآن الكریم، ص۱۰۳- ۱۱۸.</ref>
خط ۳۰: خط ۳۲:
::پرستش تنها رکوع و سجود نیست، بلکه اطاعت از کسی همان پرستش است و هر کسی که مخلوقی را در معصیت خالق اطاعت نماید در حقیقت او را پرستش کرده­ است.<ref>بحار الأنوار، ج۶۹، ص۹۴.</ref>
::پرستش تنها رکوع و سجود نیست، بلکه اطاعت از کسی همان پرستش است و هر کسی که مخلوقی را در معصیت خالق اطاعت نماید در حقیقت او را پرستش کرده­ است.<ref>بحار الأنوار، ج۶۹، ص۹۴.</ref>


==شرک در قرآن==
==اهمیت و جایگاه==
[[آیه|آیات]] فراوانی در [[قرآن]] درباره شرک است. در برخی موارد، دلایل شرک مورد نقد و رد قرار گرفته است. خداوند در آیات مختلفی می­‌فرماید شرک هیچ دلیل و برهانی ندارد.<ref>پیام قرآن، ج۳، ص۲۰۹-۲۱۰</ref> مثلا:
[[آیه|آیات]] فراوانی در [[قرآن]] درباره شرک است. در برخی موارد، دلایل شرک مورد نقد و رد قرار گرفته است. خداوند در آیات مختلفی می­‌فرماید شرک هیچ دلیل و برهانی ندارد.<ref>پیام قرآن، ج۳، ص۲۰۹-۲۱۰</ref> مثلا:


خط ۵۱: خط ۵۳:
اما معلوم و مشخص است که هیچ دلیل و برهانی از اعمال و اعتقادات مشرکانه آنان حمایت نمی‌­کند.<ref>پیام قرآن، ج۳، ص۲۱۴-۲۱۵ </ref>
اما معلوم و مشخص است که هیچ دلیل و برهانی از اعمال و اعتقادات مشرکانه آنان حمایت نمی‌­کند.<ref>پیام قرآن، ج۳، ص۲۱۴-۲۱۵ </ref>


==شرک در روایات==
===شرک در روایات===
حضرت علی(ع) اقسام شرک از نظر [[قرآن]] را چنین بیان فرمود: «شرکی که در قرآن آمده ۴ قسم است:<ref>بحارالانوار، ج۹۰، ص۶۱-۶۲</ref>
حضرت علی(ع) اقسام شرک از نظر [[قرآن]] را چنین بیان فرمود: «شرکی که در قرآن آمده ۴ قسم است:<ref>بحارالانوار، ج۹۰، ص۶۱-۶۲</ref>
*قسم اول: شرکی که به زبان اظهار گردد؛ آنجا که فرمود:
*قسم اول: شرکی که به زبان اظهار گردد؛ آنجا که فرمود: