Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۱۲۷
ویرایش
شرک: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←عوامل و ریشه‌های شرک
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (+ رده:اختلافات شیعه با وهابیت (هاتکت)) |
|||
| خط ۱۰۳: | خط ۱۰۳: | ||
==عوامل و ریشه‌های شرک== | ==عوامل و ریشه‌های شرک== | ||
ریشه همه معلومات انسان در آغاز از محسوسات گرفته شده است زیرا انسان نخستین بار که چشم می‌گشاید عالم ماده را می‌بیند و با جهان محسوس آشنا می‌شود. راه یافتن انسان به جهان ماوراء حس، حتی تصور موجودی که مجرد از زمان، مکان و ماده باشد بعد از مطالعه و تجزیه و تحلیل در مسائل عقلانی و روحانی صورت خواهد گرفت. بنابراین جای تعجب نیست که بت‌پرستی مذهبِ اقوام رشدنیافته باشد.<ref>پبام قرآن، ج۳، ص۲۲۷</ref> | ریشه همه معلومات انسان در آغاز از محسوسات گرفته شده است زیرا انسان نخستین بار که چشم می‌گشاید عالم ماده را می‌بیند و با جهان محسوس آشنا می‌شود. راه یافتن انسان به جهان ماوراء حس، حتی تصور موجودی که مجرد از زمان، مکان و ماده باشد بعد از مطالعه و تجزیه و تحلیل در مسائل عقلانی و روحانی صورت خواهد گرفت. بنابراین جای تعجب نیست که بت‌پرستی مذهبِ اقوام رشدنیافته باشد.<ref>پبام قرآن، ج۳، ص۲۲۷</ref> | ||
از سوی دیگر بت‌پرستان معتقد بودند که ما به خاطر آلودگی‌های بشریت و مادیت و کثافات گناهان و خطاها راهی به رب‌الارباب نداریم چراکه ساحت او پاک و مقدس است و هیچ نسبتی میان ما و او نیست. بنابراین بر ما لازم است که به آنچه نزد او از همه چیز محبوبتر است تقرب جوئیم یعنی همان خدایانی که تدبیر خلق به آنان واگذار شده است. آنان می‌گفتند ما بوسیله این بت‌ها و مجسمه‌ها به آنها تقرب می‌جوئیم تا شفیع ما نزد خدا شوند و خیر و برکت را برای ما به ارمغان بیاورند و شر و ضرر را دفع کنند.<ref>المیزان، ج۱۰، ص۳۰؛ پیام قرآن، ج۳، ص۲۳۸.</ref> خداوند در قرآن عقیده آنان را چنین بیان کرده است: | از سوی دیگر بت‌پرستان معتقد بودند که ما به خاطر آلودگی‌های بشریت و مادیت و کثافات گناهان و خطاها راهی به رب‌الارباب نداریم چراکه ساحت او پاک و مقدس است و هیچ نسبتی میان ما و او نیست. بنابراین بر ما لازم است که به آنچه نزد او از همه چیز محبوبتر است تقرب جوئیم یعنی همان خدایانی که تدبیر خلق به آنان واگذار شده است. آنان می‌گفتند ما بوسیله این بت‌ها و مجسمه‌ها به آنها تقرب می‌جوئیم تا شفیع ما نزد خدا شوند و خیر و [[برکت]] را برای ما به ارمغان بیاورند و شر و ضرر را دفع کنند.<ref>المیزان، ج۱۰، ص۳۰؛ پیام قرآن، ج۳، ص۲۳۸.</ref> خداوند در قرآن عقیده آنان را چنین بیان کرده است: | ||
«وَ الَّذینَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِیاءَ ما نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِیقَرِّبُونا إِلَی اللَّـهِ زُلْفی» (زمر/۳) | «وَ الَّذینَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِیاءَ ما نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِیقَرِّبُونا إِلَی اللَّـهِ زُلْفی» (زمر/۳) | ||