۱۷٬۱۹۲
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (اصلاح جزیی) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''نجمهخاتون''' همسر [[امام کاظم(ع)]] و مادر [[امام رضا(ع)]] و [[فاطمه معصومه(س)]]. او کنیزی بود که توسط [[حمیده بربریه|حمیده همسر امام صادق(ع)]] خریداری و به امام کاظم(ع) بخشیده شد. | '''نجمهخاتون''' همسر [[امام کاظم(ع)]] و مادر [[امام رضا(ع)]] و [[فاطمه معصومه(س)]]. او کنیزی بود که توسط [[حمیده بربریه|حمیده همسر امام صادق(ع)]] خریداری و به امام کاظم(ع) بخشیده شد. | ||
==اصل و نسب== | ==اصل و نسب== | ||
نجمه کنیزی بود که حمیده همسر امام صادق(ع) او را خرید و به امام کاظم(ع) بخشید. او برای امام کاظم(ع) امام رضا(ع) را به دنیا آورد.<ref>صدوق، عیون اخبارالرضا، | نجمه کنیزی بود که حمیده همسر امام صادق(ع) او را خرید و به امام کاظم(ع) بخشید. او برای امام کاظم(ع) امام رضا(ع) را به دنیا آورد.<ref>صدوق، عیون اخبارالرضا، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۱۴.</ref> بعضی وی را اهل شهر نوبه در شمال [[آفریقا]] و برخی دیگر اهل جزیره مارسی در جنوب [[فرانسه]] میدانند.<ref>قائمی، در مکتب عالم آل محمد، ۱۳۷۸ش، ص۳۰.</ref>از اینرو وی به خَیزُران مَرسِیه و شَقْرَاء نُوبِیه نیز شناخته میشد.<ref>اربلی، کشف الغمة، ۱۳۸۱ق، ج۲، ص۲۵۹.</ref> | ||
== نام و القاب== | == نام و القاب== | ||
معروفترین اسم وی نجمهخاتون است. از وی به نامهای سَکَن نُوبیه<ref>کلینی، الکافی، ۱۳۶۷ش، ج۱، ص۴۸۶؛ مجمل التواریخ والقصص، تهران، ص۴۵۷.</ref> اَرویٰ، سمانه، | معروفترین اسم وی نجمهخاتون است. از وی به نامهای سَکَن نُوبیه<ref>کلینی، الکافی، ۱۳۶۷ش، ج۱، ص۴۸۶؛ مجمل التواریخ والقصص، تهران، ص۴۵۷.</ref> اَرویٰ، سمانه، تُکتَم و خَیزُران<ref>مجمل التواریخ والقصص، تهران، ص۴۵۷.</ref> نیز یاد شده است. طبق روایتی از [[شیخ صدوق]]، وقتی نجمه به [[امام موسی کاظم(ع)]] بخشیده شد او را تُکتَم،<ref>صدوق، عیون اخبار الرضا، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۱۴.</ref> و هنگامی که [[امام رضا(ع)]] از وی متولد شد، طاهره نامیدند.<ref>صدوق، عیون اخبار الرضا، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۱۵.</ref> لقب وی شَقْراء و کنیهاش امالبنین بود.<ref>قمی، تاریخ قم، ۱۳۶۱ش، ص۱۹۹.</ref> | ||
==مقام و منزلت== | ==مقام و منزلت== | ||
[[حمیده همسر امام صادق|حمیده همسر امام صادق(ع)]] خطاب به امام کاظم | از [[حمیده همسر امام صادق|حمیده همسر امام صادق(ع)]] خطاب به امام کاظم(ع) نقل شده که کنیزی با فضیلتتر از نجمه ندیده است.<ref>صدوق، عیون اخبار الرضا، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۱۵.</ref> همچنین کسی که نجمه را از او خریدند گفته بود که زنی از [[اهل کتاب]] از تولد فرزند بزرگی از او خبر داده بود.<ref>صدوق، عیون اخبار الرضا، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۱۸.</ref> | ||
[[شیخ صدوق | بر پایه روایتی که [[شیخ صدوق]] نقل کرده حمیده در خواب [[حضرت محمد(ص)]] را دید و او از وی درخواست کرد که نجمه را به فرزندش امام کاظم(ع) ببخشد چراکه وی بهترین خلق روی زمین را به دنیا خواهد آورد. از اینرو حمیده نجمه را به [[موسی بن جعفر(ع)|فرزندش]] بخشید و نجمه در آن زمان دوشیزه بود.<ref> صدوق، عیون اخبار الرضا، ۱۳۷۸ق، ج۲، ص۱۷.</ref> امام کاظم(ع) نیز خریداری نجمه را به دستور پیامبر(ص) بیان کردهاست.<ref>مسعودی، إثبات الوصیة، ۱۴۲۶ق، ص۲۰۲.</ref> | ||
===عبادت=== | ===عبادت=== | ||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
امام رضا(ع) میگوید مادرم در دوران حمل من، سنگینی حمل را احساس نمیکرد، در خواب نیز صدای [[تسبیح خدا|تسبیح]] و [[تهلیل]] از حمل خود میشنید وقتی که بیدار میشد میدید خبری نیست، بسیار با فضیلت و عابده و نیز کثیرالذکر بود.<ref>قائمی، در مکتب عالم آل محمد، ۱۳۷۸ش، ص۳۴.</ref> | امام رضا(ع) میگوید مادرم در دوران حمل من، سنگینی حمل را احساس نمیکرد، در خواب نیز صدای [[تسبیح خدا|تسبیح]] و [[تهلیل]] از حمل خود میشنید وقتی که بیدار میشد میدید خبری نیست، بسیار با فضیلت و عابده و نیز کثیرالذکر بود.<ref>قائمی، در مکتب عالم آل محمد، ۱۳۷۸ش، ص۳۴.</ref> | ||
در گزارش دیگری آمده: «نجمه درخواست دایه برای امام رضا(ع) میکند و علت این درخواست را پرداختن به [[نماز]] و [[عبادت]] عنوان میکند».<ref>صدوق، عیون | در گزارش دیگری آمده: «نجمه درخواست دایه برای امام رضا(ع) میکند و علت این درخواست را پرداختن به [[نماز]] و [[عبادت]] عنوان میکند».<ref>صدوق، عیون اخبار الرضا، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۱۵.</ref> | ||
==وفات و محل دفن== | ==وفات و محل دفن== | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
* اربلی، علی بن عسیی، کشف الغمة فی معرفة الأئمة، مصحح رسولی محلاتی، تبریز، انتشارات بنی هاشمی، چاپ اول، ۱۳۸۱ق. | * اربلی، علی بن عسیی، کشف الغمة فی معرفة الأئمة، مصحح رسولی محلاتی، تبریز، انتشارات بنی هاشمی، چاپ اول، ۱۳۸۱ق. | ||
* حسینی جلالی، محمدباقر، فدک و العوالی او الحوایط السبعة فی الکتاب و السنة و التاریخ و الأدب، مشهد، دبيرخانه کنگره ميراث علمی و معنوی حضرت فاطمه زهرا، ۱۴۲۶ق. | * حسینی جلالی، محمدباقر، فدک و العوالی او الحوایط السبعة فی الکتاب و السنة و التاریخ و الأدب، مشهد، دبيرخانه کنگره ميراث علمی و معنوی حضرت فاطمه زهرا، ۱۴۲۶ق. | ||
* صدوق، محمد بن علی، عیون اخبار الرضا، تصحیح مهدی لاجوردی، تهران، نشر جهان، ۱۳۷۸ق. | |||
* صدوق، محمد بن علی، عیون اخبار الرضا، | |||
* قائمی، علی، درمکتب عالم آل محمد، تهران، انتشارات امیری،۱۳۷۸ش. | * قائمی، علی، درمکتب عالم آل محمد، تهران، انتشارات امیری،۱۳۷۸ش. | ||
* قمی، حسین بن محمد بن حسن، تاریخ قم، ترجمه حسن بن علی بن حسن عبد الملک قمی، تحقیق سید جلال الدین تهرانی، تهران، انتشارات توس، ۱۳۶۱ش. | * قمی، حسین بن محمد بن حسن، تاریخ قم، ترجمه حسن بن علی بن حسن عبد الملک قمی، تحقیق سید جلال الدین تهرانی، تهران، انتشارات توس، ۱۳۶۱ش. | ||
* کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، علیاکبر غفاری، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ سوم، ۱۳۶۷ش. | * کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، علیاکبر غفاری، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ سوم، ۱۳۶۷ش. | ||
* مجمل التواریخ و القصص، مؤلف | * مجمل التواریخ و القصص، مؤلف مجهول، تحقیق ملک الشعراء بهار، تهران، کلاله خاور، بیتا. | ||
* مسعودی، علی بن حسین، اثبات الوصیه، قم، انتشارات انصاریان، چاپ سوم، ۱۴۲۶ق. | * مسعودی، علی بن حسین، اثبات الوصیه، قم، انتشارات انصاریان، چاپ سوم، ۱۴۲۶ق. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} |
ویرایش