نجس: تفاوت میان نسخه‌ها

از نظر فقه شیعه، شراب و هر چیزی که انسان را مست می‌کند، چنانچه به خودی خود روان (مایع) باشد، نجس است<ref>توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج‌۱، ص۸۰، م۱۱۱.</ref> و خوردن و نوشیدن آن [[حرام]].<ref>توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج‌۱، ص۸۱؛ آیت الله زنجانی: اگر مایعی زیادِ آن مست‌کننده باشد، مقدار کم آن نیز نجس است. آیت الله بهجت (ره): شراب و هر چیزی که زیاد آن انسان را مست می‌کند، چنانچه به خودی خود مایع باشد نجس و خوردن آن حرام است، اگر چه کم باشد یا مست‌کنندگی آن خفیف باشد.</ref>

انگور و فشرده آن نیز هرگاه به جوش آید تا زمانی که دو سوم آن تبخیر نشده باشد نجس است خواه به خودی خود جوش آمده باشد و خواه با حرارت، و نیز خواه مست‌کننده باشد و خواه نباشد.<ref>الطباطبائی الیزدی، العروة الوثقی، المکتبة العلمیة الإسلامیة، ج۱، ص۵۵.</ref>