پرش به محتوا

استبراء: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۳۹ بایت حذف‌شده ،  ‏۵ مهٔ ۲۰۲۰
جز
تمیزکاری
جز (تمیزکاری)
خط ۱: خط ۱:
{{دیگر کاربردها|استبراء (ابهام‌زدایی)}}
{{دیگر کاربردها|استبراء (ابهام‌زدایی)}}
{{احکام}}
{{احکام}}
'''اِسْتِبْراء'''، عمل مستحبی در [[فقه]] که مردان پس از خروج [[ادرار]] یا [[منی]] انجام می‌دهند تا مجرای ادرار از باقیمانده این [[نجاسات]] پاک شود. بر این اساس، پس از استبراء، اگر مایع مشکوکی از مجرای ادرار خارج شود، [[پاک]] است و [[وضو]] یا [[غسل]] را باطل نمی‌کند.
'''اِسْتِبْراء'''، عمل مستحبی در [[فقه]] که مردان پس از خروج [[ادرار]] یا [[منی]] انجام می‌دهند تا مجرای ادرار از باقیمانده این [[نجاسات]] پاک شود. از نظر فقیهان پس از استبراء، اگر مایع مشکوکی از مجرای ادرار خارج شود، [[پاک]] است و [[وضو]] یا [[غسل]] را باطل نمی‌کند.


==واژه‌شناسی==
==واژه‌شناسی==
استبراء از ریشه لغوی «ب ر ء» به معنای دوری کردن و بیزاری جُستن است{{مدرک}} و در اصطلاح [[فقه|فقهی]]، عمل مستحبی است که مردها پس از خروج [[بول]] (ادرار) یا منی انجام می‌دهند تا اطمینان پیدا کنند باقیمانده این نجاسات در مجرای ادرار نمانده است.{{مدرک}}
استبراءعمل مستحبی است که مردها پس از خروج ادرار یا منی انجام می‌دهند تا اطمینان پیدا کنند باقیمانده این نجاسات در مجرای ادرارشان باقی نماند.{{مدرک}} استبراء از ریشه لغوی «ب، ر، ء» به معنای دوری کردن و بیزاری جُستن است.


==چگونگی انجام استبراء==
==چگونگی انجام استبراء==
بهترین شیوه استبراء از بول این است که مرد پس از ادرار، ۳ بار از نزدیک مخرج غایط تا ابتدای آلت و از آنجا تا [[ختنه گاه|ختنه‌گاه]]، محکم با انگشت بکشد، سپس ۳ بار سر آلت را فشار دهد.<ref>حکیم، مستمسک العروة، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۲۲۵-۲۲۷.</ref> از هر شیوه دیگری هم اطمینان به تخلیه شدن مجرای ادرار، از مایعات [[نجس]] حاصل شود، کافی است.{{مدرک}}
استبرا از ادرار به شیوه‌های مختلفی انجام می‌شود از جمله مردان پس از ادرار، سه بار از نزدیک مخرج غایط تا ابتدای آلت و از آنجا تا [[ختنه گاه|ختنه‌گاه]]، با انگشت بکشد، سپس ۳ بار سر آلت را فشار دهد.<ref> حکیم، مستمسک العروة، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۲۲۵-۲۲۷.</ref>  
 
رطوبت خارج شده از مخرج بول زن حتی در صورت عدم استبراء نیز محکوم به [[طهارت]] است.<ref>حکیم، مستمسک العروة، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۲۲۸.</ref>


برای استبراء از مَنی باید ادرار کرده و پس از آن استبراء از بول کند. برخی معتقدند ادرار کردن کفایت می‌کند و در صورتی که نتوانست ادرار کند، همان شیوه استبراء از بول کافی است.<ref>حکیم، مستمسک العروة، ۱۴۱۶ق، ج۳، ص۱۰۹.</ref>
برای استبراء از مَنی باید ادرار کرده و پس از آن استبراء از بول کند. برخی معتقدند ادرار کردن کفایت می‌کند و در صورتی که نتوانست ادرار کند، همان شیوه استبراء از بول کافی است.<ref>حکیم، مستمسک العروة، ۱۴۱۶ق، ج۳، ص۱۰۹.</ref>


==احکام پس از استبراء==
==احکام پس از استبراء==
پس از انجام استبراء اگر رطوبت مشکوکی از مجرای ادرار خارج شود که نمی‌دانیم بول یا منی است یا از سایر رطوبت‌های پاک، [[پاک]] بوده و [[وضو]] یا [[غسل]] را نیز باطل نمی‌کند؛ ولی اگر فردی پس از ادرار استبراء نکند و رطوبت مشکوکی از مجرا خارج شود، این رطوبت [[نجس]] بوده و وضو را باطل می‌کند؛ همچنین اگر مردی پس از خروج منی بدون استبراء [[غسل]] کند و بعد از اتمام غسل، رطوبتی از مجرای ادرار او خارج شود که نداند منی است یا چیز دیگر، این رطوبت نجس بوده و لازم است مجددا [[غسل جنابت]] انجام دهد.<ref>نجفی، جواهر الکلام، دار احیاء التراث العربی، ج۳، ص۱۲۲.</ref>
پس از استبراء اگر رطوبتی از مجرای ادرار خارج شود که مشخص نیست بول است یا منی یا از سایر رطوبت‌های پاک، [[پاک]] بوده و [[وضو]] یا [[غسل]] را نیز باطل نمی‌کند؛ ولی اگر کسی پس از ادرار استبراء نکند و رطوبت مشکوکی از او خارج شود، این رطوبت [[نجس]] بوده و وضو را باطل می‌کند؛ همچنین اگر مردی پس از خروج منی بدون استبراء [[غسل]] کند و پس از آن، رطوبتی از مجرای ادرار او خارج شود که نداند منی است یا چیز دیگر، این رطوبت نجس است  و باید دوباره [[غسل جنابت]] کند.<ref>نجفی، جواهرالکلام، داراحیاء التراث العربی، ج۳، ص۱۲۲.</ref>
 
رطوبت خارج شده از مخرج بول زنان حتی در صورت عدم استبراء نیز محکوم به [[طهارت]] است.<ref>حکیم، مستمسک العروة، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۲۲۸.</ref>


==جُستارهای وابسته==
==جُستارهای وابسته==
* [[اصطلاحات فقهی]]
* [[اصطلاحات فقهی]]
* [[احتلام]]
* [[احتلام]]
==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس۲}}
{{پانویس۲}}
خط ۲۵: خط ۲۴:
{{منابع}}
{{منابع}}
* حکیم، سید محسن، مستمسک العروة الوثقی، قم، مؤسسه‌دار التفسیر، ۱۴۱۶ق.
* حکیم، سید محسن، مستمسک العروة الوثقی، قم، مؤسسه‌دار التفسیر، ۱۴۱۶ق.
* نجفی، محمد حسن، جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام، بیروت، ‌دار احیاء التراث العربی، هفتم،  بی تا.
* نجفی، محمدحسن، جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام، بیروت، ‌دار احیاء التراث العربی، هفتم،  بی‌تا.
{{پایان}}
{{پایان}}
==پیوند به بیرون==
==پیوند به بیرون==