غیرت: تفاوت میان نسخهها
جز
تمیزکاری
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جز (تمیزکاری) |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
'''غیرَت'''، فضیلتی اخلاقی است که انسان را به دفاع از ناموس و خانواده، دین و آیین، و همچنین مال و وطن وامیدارد. بر اساس روایات، غیرتمندی از [[اسما و صفات|صفات خداوند]] بیان شده است. چنانکه [[ملا احمد نراقی|ملااحمد نراقی]] در کتاب [[معراج السعادة]] گفته است، مؤمنان نباید از خانواده خود غافل باشند و درباره امری که عاقبت آن به فساد منجر میشود، نباید اهمال کنند. وی همچنین مقابله با [[بدعت]] در دین و اجرای [[امر به معروف و نهی از منکر]] را از مصادیق غیرت دانسته است. | '''غیرَت'''، فضیلتی اخلاقی است که انسان را به دفاع از ناموس و خانواده، دین و آیین، و همچنین مال و وطن وامیدارد. بر اساس روایات، غیرتمندی از [[اسما و صفات|صفات خداوند]] بیان شده است. چنانکه [[ملا احمد نراقی|ملااحمد نراقی]] در کتاب [[معراج السعادة]] گفته است، مؤمنان نباید از خانواده خود غافل باشند و درباره امری که عاقبت آن به فساد منجر میشود، نباید اهمال کنند. وی همچنین مقابله با [[بدعت]] در دین و اجرای [[امر به معروف و نهی از منکر]] را از مصادیق غیرت دانسته است. | ||
در روایات شیعه، آثار و فوایدی برای غیرت ذکر شده است؛ از جمله [[عفت]] و پاکدامنی، جلوگیری از فساد و ثبات خانواده. برخی از علتهای ایجاد بیغیرتی، چنانکه در روایات آمده است، عبارتند از: اختلاط [[محارم|محرم]] و [[نامحرم]]، [[موسیقی حرام]]، نگاه به نامحرم و [[شرابخواری]]. | در روایات شیعه، آثار و فوایدی برای غیرت ذکر شده است؛ از جمله [[عفت]] و پاکدامنی، جلوگیری از فساد و ثبات خانواده. برخی از علتهای ایجاد بیغیرتی، چنانکه در روایات آمده است، عبارتند از: اختلاط [[محارم|محرم]] و [[نامحرم]]، [[موسیقی حرام]]، نگاه به نامحرم و [[شرابخواری]]. بر اساس روایتی از [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] افراط در غیرتورزی، میتواند نتیجه معکوس داشته و موجب فساد شود. | ||
==مفهومشناسی== | ==مفهومشناسی== | ||
غیرت در فرهنگ اسلامی، به عنوان یک فضیلت مهم اخلاقی بیان شده،<ref>نراقی، جامع السعادات، ۱۳۸۱ش، ج۱، ص۲۶۶؛ طباطبایی، المیزان، ۱۳۷۴ش، ج۴، ص۲۸۰.</ref> که انسان را به دفاع شدید از آبرو و ناموس، دین و آیین، مال و سرزمین وامیدارد.<ref>مکارم شیرازی، اخلاق در قرآن، ۱۳۸۰ش، ج۳، ص۴۳۱.</ref> | غیرت در فرهنگ اسلامی، به عنوان یک فضیلت مهم اخلاقی بیان شده،<ref>نراقی، جامع السعادات، ۱۳۸۱ش، ج۱، ص۲۶۶؛ طباطبایی، المیزان، ۱۳۷۴ش، ج۴، ص۲۸۰.</ref> که انسان را به دفاع شدید از آبرو و ناموس، دین و آیین، مال و سرزمین وامیدارد.<ref>مکارم شیرازی، اخلاق در قرآن، ۱۳۸۰ش، ج۳، ص۴۳۱.</ref> | ||
واژه غیرت در [[قرآن|قرآن کریم]] به صورت مستقیم بهکار نرفته است، ولی [[ناصر مکارم شیرازی]] از [[مراجع تقلید شیعه]] و مفسر قرآن، [[آیه|آیات]] ۶۰ تا ۶۲ [[سوره احزاب]]{{یادداشت|لَئن لَم ینَتهِ المُنافِقُونَ و الّذین فی قلوبهم مَرَضٌ و الُمُرْجِفُونَ فی المدینة لَنغرینَّکَ بِهِم ثُمَّ لایجارونَکَ فیها اِلاّ قلیلاً مَلعُونینَ اَینَما ثَقفوا اُخِذُوا و قُتّلِوُا تقتیلاً سُنَّةَ اللهِ فی الّذین خَلَوا مِن قَبلُ و لَن تَجِدَ لِسُنَّةِ الله تبدیلاً.}} را بیانکنندهٔ مفهوم غیرت دانسته است؛ چرا که منافقان شایعهپراکن، کسانی که مزاحم زنان مسلمان میشوند، و شایعهپراکنان علیه زنان باایمان را تهدید به | واژه غیرت در [[قرآن|قرآن کریم]] به صورت مستقیم بهکار نرفته است، ولی [[ناصر مکارم شیرازی]] از [[مراجع تقلید شیعه]] و مفسر قرآن، [[آیه|آیات]] ۶۰ تا ۶۲ [[سوره احزاب]]{{یادداشت|لَئن لَم ینَتهِ المُنافِقُونَ و الّذین فی قلوبهم مَرَضٌ و الُمُرْجِفُونَ فی المدینة لَنغرینَّکَ بِهِم ثُمَّ لایجارونَکَ فیها اِلاّ قلیلاً مَلعُونینَ اَینَما ثَقفوا اُخِذُوا و قُتّلِوُا تقتیلاً سُنَّةَ اللهِ فی الّذین خَلَوا مِن قَبلُ و لَن تَجِدَ لِسُنَّةِ الله تبدیلاً.}} را بیانکنندهٔ مفهوم غیرت دانسته است؛ چرا که منافقان شایعهپراکن، کسانی که مزاحم زنان مسلمان میشوند، و شایعهپراکنان علیه زنان باایمان را تهدید به مجازاتِ شدید، تبعید و قتل کرده است.<ref>مکارم شیرازی، اخلاق در قرآن، ۱۳۸۶ش، ص۴۳۳و۴۳۴.</ref> | ||
{{جعبه نقل قول| عنوان =| نقلقول = [[پیامبر]](ع): {{حدیث|اَلا وَ اِنَّ اللهَ حَرَّمَ الْحَرامَ وَ حَدَّ الحُدودَ وَ ما اَحَدٌ اَغْیرَ مِنَ اللهِ وَ مِنْ غَیرَتِهِ حَرَّمَ الْفواحِشَ.|ترجمه=آگاه باشید که خداوند، محرمات را حرام و حدود را وضع کرد و هیچ کس غیورتر از خدا نیست که از روی غیرت، زشتیها را حرام کرده است.}}|تاریخ بایگانی| منبع = <small>مجلسی، بحارالانوار، ج۷۳، ص۳۳۲.</small>| تراز = چپ| عرض = ۲۵۰px| اندازه خط = ۱۲px|رنگ پسزمینه =#ffeebb| گیومه نقلقول =| تراز منبع = چپ}} | {{جعبه نقل قول| عنوان =| نقلقول = [[پیامبر]](ع): {{حدیث|اَلا وَ اِنَّ اللهَ حَرَّمَ الْحَرامَ وَ حَدَّ الحُدودَ وَ ما اَحَدٌ اَغْیرَ مِنَ اللهِ وَ مِنْ غَیرَتِهِ حَرَّمَ الْفواحِشَ.|ترجمه=آگاه باشید که خداوند، محرمات را حرام و حدود را وضع کرد و هیچ کس غیورتر از خدا نیست که از روی غیرت، زشتیها را حرام کرده است.}}|تاریخ بایگانی| منبع = <small>مجلسی، بحارالانوار، ج۷۳، ص۳۳۲.</small>| تراز = چپ| عرض = ۲۵۰px| اندازه خط = ۱۲px|رنگ پسزمینه =#ffeebb| گیومه نقلقول =| تراز منبع = چپ}} | ||