پرش به محتوا

نماز میت: تفاوت میان نسخه‌ها

۶۷ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۱۹
جز
تمیزکاری
جز (←‏چگونگی: تمیزکاری)
جز (تمیزکاری)
خط ۲: خط ۲:
'''نماز مَیّت''' از [[نمازهای واجب]] است که بر جنازۀ [[مسلمانان]]  خوانده می‌شود. نماز میت پنج [[تکبیر]] دارد و پس از هر تکبیر، جز آخرین تکبیر، [[دعا]] و ذکرهای خاصی خوانده می‌شود. این نماز باید ایستاده خوانده شود.
'''نماز مَیّت''' از [[نمازهای واجب]] است که بر جنازۀ [[مسلمانان]]  خوانده می‌شود. نماز میت پنج [[تکبیر]] دارد و پس از هر تکبیر، جز آخرین تکبیر، [[دعا]] و ذکرهای خاصی خوانده می‌شود. این نماز باید ایستاده خوانده شود.


نماز میت، خواندن سوره حمد و فاتحه<ref>تذکرة الفقهاء، ج۲، ص۷۲.</ref> [[رکوع]]، [[سجده|سجود]]، [[تشهد]] و [[سلام (نماز)|سلام]]<ref>تذکرة الفقهاء، ج۲، ص۷۵.</ref> ندارد و برای خواندن آن نیازی به [[وضو]]، [[غسل]]، [[تیمم]] یا [[طهارت|پاکی]] بدن نیست هرچند رعایت شرایط سایر نمازهای واجب بهتر است.
نماز میت، خواندن سوره حمد و فاتحه<ref>علامه حلی، تذکرة الفقهاء، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۷۲.</ref> [[رکوع]]، [[سجده|سجود]]، [[تشهد]] و [[سلام (نماز)|سلام]]<ref>علامه حلی، تذکرة الفقهاء، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۷۵.</ref> ندارد و برای خواندن آن نیازی به [[وضو]]، [[غسل]]، [[تیمم]] یا [[طهارت|پاکی]] بدن نیست هرچند رعایت شرایط سایر نمازهای واجب بهتر است.


این نماز را می‌توان به [[نماز جماعت|جماعت]] خواند، اما مأموم هم باید تکبیرها و دعاها را بخواند.
این نماز را می‌توان به [[نماز جماعت|جماعت]] خواند، اما مأموم هم باید تکبیرها و دعاها را بخواند.


==تعریف==
==تعریف==
نماز میت، به دعاهایی و تکبیرهایی گفته می‌شود که واجب است مسلمانان پس از غسل و [[کفن]] و قبل از [[دفن]] بر جنازه مسلمان بخوانند. درباره اینکه آیا آنچه که به نام نماز میت مشهور شده، حقیقتا نماز است یا دعا دو وجه است. از این رو شرط بودن پوشاندن عورت و طهارت در آن بر فرضی است که نماز باشد چراکه مانند دیگر نمازها طهارت و پوشاندن عورت در آن شرط است و شرط نبودن رکوع، سجود، طهارت و ... بر فرضی است که نماز میت در حقیقت نماز نیست بلکه دعا برای میت است.<ref>شهید ثانی، الروضة البهیة، ج۱، ص۴۲۷، پاورقی ش۳.</ref>
نماز میت، به دعاهایی و تکبیرهایی گفته می‌شود که واجب است مسلمانان پس از غسل و [[کفن]] و قبل از [[دفن]] بر جنازه مسلمان بخوانند. درباره اینکه آیا آنچه که به نام نماز میت مشهور شده، حقیقتا نماز است یا دعا دو وجه است. از این رو شرط بودن پوشاندن عورت و طهارت در آن بر فرضی است که نماز باشد چراکه مانند دیگر نمازها طهارت و پوشاندن عورت در آن شرط است و شرط نبودن رکوع، سجود، طهارت و ... بر فرضی است که نماز میت در حقیقت نماز نیست بلکه دعا برای میت است.<ref>شهید ثانی، الروضة البهیة، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۴۲۷، پاورقی ش۳.</ref>


==چگونگی==
==چگونگی==
خط ۴۶: خط ۴۶:
* نماز میت، [[واجب کفایی]] است از این‌رو اگر کسی آن را خواند، [[واجب|وجوبش]] از دیگران ساقط می‌شود.
* نماز میت، [[واجب کفایی]] است از این‌رو اگر کسی آن را خواند، [[واجب|وجوبش]] از دیگران ساقط می‌شود.
* بر یک میت می‌توان چند نماز خواند به این صورت که افراد مختلف به صورت فرادا یا [[نماز جماعت|جماعت]] بر پیکر او نماز بخوانند.
* بر یک میت می‌توان چند نماز خواند به این صورت که افراد مختلف به صورت فرادا یا [[نماز جماعت|جماعت]] بر پیکر او نماز بخوانند.
* نماز میت را می‌توان به جماعت هم خواند ولی مأموم باید همه تکبیرها و دعاها را خودش بخواند.شهید ثانی، ج۲، ص۲۰۵.
* نماز میت را می‌توان به جماعت هم خواند ولی مأموم باید همه تکبیرها و دعاها را خودش بخواند.<ref>شهید ثانی، الروضة البهیه، ۱۴۱۰ق، ج۲، ص۲۰۵.</ref>
* نماز میت بر جنازه مسلمانی که به سنن شش سالگی رسیده باشد واجب است و بر جنازه [[کافر]] و [[ناصبی]] نماز گزارده نمی‌شود.<ref>شهید اول، الدروس الشرعیه، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۱۱۱.</ref>  
* نماز میت بر جنازه مسلمانی که به سنن شش سالگی رسیده باشد واجب است و بر جنازه [[کافر]] و [[ناصبی]] نماز گزارده نمی‌شود.<ref>شهید اول، الدروس الشرعیه، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۱۱۱.</ref>  
* در نماز میت، [[طهارت]] ([[وضو]] یا [[غسل|غُسل]] یا [[تیمم]]) یا [[پاک|پاکی]] بدن و لباس نمازگزار یا بیرون آوردن کفش از پا لازم نیست.
* در نماز میت، [[طهارت]] ([[وضو]] یا [[غسل|غُسل]] یا [[تیمم]]) یا [[پاک|پاکی]] بدن و لباس نمازگزار یا بیرون آوردن کفش از پا لازم نیست.
* نماز میت باید پس از غسل و کفن و قبل از دفن میت خوانده شود.
* نماز میت باید پس از غسل و کفن و قبل از دفن میت خوانده شود.
* امام جماعت برابر وسط جنازه مرد و سینه زن بایستد.<ref>تذکرة الفقهاء، ج۲، ص۶۴.</ref>
* امام جماعت برابر وسط جنازه مرد و سینه زن بایستد.<ref>علامه حلی، تذکرة الفقهاء، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۶۴.</ref>
بر چند میت می توان با هم یک نماز خواند اما باید ضمیرها جمع باشند.<ref>تذکرة الفقهاء، ج۲، ص۶۷.</ref>
بر چند میت می توان با هم یک نماز خواند اما باید ضمیرها جمع باشند.<ref>علامه حلی، تذکرة الفقهاء، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۶۷.</ref>
==نمازهای تاریخی==
==نمازهای تاریخی==
* [[حضرت زهرا]](س) و [[حضرت علی(ع)]] [[وصیت]] کرده بودند شبانه دفن شده و مردم برای نماز بر آنها خبردار نشوند.
* [[حضرت زهرا]](س) و [[حضرت علی(ع)]] [[وصیت]] کرده بودند شبانه دفن شده و مردم برای نماز بر آنها خبردار نشوند.
خط ۶۹: خط ۶۹:
==منابع==
==منابع==
* طوسی، محمد بن حسن، تهذیب الاحکام، تصحیح حسن خرسان موسوی، تهران، دار الکتب الاسلامیه، ۱۴۰۷ق.
* طوسی، محمد بن حسن، تهذیب الاحکام، تصحیح حسن خرسان موسوی، تهران، دار الکتب الاسلامیه، ۱۴۰۷ق.
* [http://shahrekord.namaz.ir/page.php?page=showarticles&cat=9&id=8&office=shahrekord «نماز میت و احکام آن»]؛ پایگاه ستاد اقامه نماز
* برهان‌الدين، محمود بن أحمد، المحیط البرهانی فی الفقه النعمانی فقه الإمام أبی‌حنیفة رضی‌الله عنه، المحقق: عبدالكریم سامی الجندی، بیروت، دارالكتب العلمیة، ۲۰۰۴م.
* برهان‌الدين، محمود بن أحمد، المحیط البرهانی فی الفقه النعمانی فقه الإمام أبی‌حنیفة رضی‌الله عنه، المحقق: عبدالكریم سامی الجندی، بیروت، دارالكتب العلمیة، ۲۰۰۴م.
* توضیح المسائل مراجع، دفتر انتشارات اسلامی
* ملا خسرو، محمد بن فرامرز،‌ درر الحكام شرح غرر الأحكام، بی‌جا، دارإحیاء الكتب العربیة، بی‌تا.
* ملا خسرو، محمد بن فرامرز،‌ درر الحكام شرح غرر الأحكام، بی‌جا، دارإحیاء الكتب العربیة، بی‌تا.
* شهید اول، محمد بن مکی، الدروس الشرعیه فی فقه الامامیه، قم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ۱۴۱۷ق.
* شهید اول، محمد بن مکی، الدروس الشرعیه فی فقه الامامیه، قم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ۱۴۱۷ق.
خط ۹۰: خط ۸۸:
  | عکس = <!--نمی‌خواهد، ندارد، دارد-->ندارد
  | عکس = <!--نمی‌خواهد، ندارد، دارد-->ندارد
  | ناوبری = <!--ندارد، دارد-->دارد
  | ناوبری = <!--ندارد، دارد-->دارد
  | رعایت شیوه‌نامه ارجاع = <!--ندارد، دارد-->ندارد
  | رعایت شیوه‌نامه ارجاع = <!--ندارد، دارد-->دارد
  | کپی‌کاری = <!--از منبع مردود، از منبع خوب، ندارد-->از منبع خوب
  | کپی‌کاری = <!--از منبع مردود، از منبع خوب، ندارد-->ندارد
  | استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->ناقص
  | استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->ناقص
  | شناسه= <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل
  | شناسه= <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل
  | جانبداری = <!--دارد، ندارد-->ندارد
  | جانبداری = <!--دارد، ندارد-->ندارد
  | رسا بودن = <!--ندارد، دارد-->ندارد
  | رسا بودن = <!--ندارد، دارد-->دارد
  | جامعیت = <!--ندارد، دارد-->دارد
  | جامعیت = <!--ندارد، دارد-->دارد
  | زیاده‌نویسی = <!--دارد، ندارد-->ندارد
  | زیاده‌نویسی = <!--دارد، ندارد-->ندارد