فقاع: تفاوت میان نسخه‌ها

*پاسخ: اگر جو را به طریقی که در سابق اطباء دستور می‌دادند و به آن ماء‌ الشعیر می‌گفتند بجوشانند اشکالی ندارد و اما آنچه از جو گرفته می‌شود و به آن آب جو می‌گویند حرام است.<ref>[http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13900818000656 فارس نیوز]</ref>

*پاسخ: الکل به طور کم در بسیاری از مواد غذایی ممکن است موجود باشد ولی مادامی که به طور طبیعی مست کننده نباشد و یا زیان آن اثبات نگردد حکم تحریم بر آن جاری نمی شود و اثبات این موضوع بر عهده‌ی کارشناسان غذایی است.<ref>[http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13900818000656 فارس نیوز]</ref>

* آیا ماءالشعیر که در بازار موجود است حلال است ؟

* پاسخ: حلال است.

* در بعضی از مواد غذایی مثل شیرینی مقدار کمی الکل به کار رفته که نقش فراوری دارد و سکر آور نیست آیا می توان استفاده کرد ؟

* پاسخ: جایز است.<ref>[http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13900818000656 فارس نیوز]</ref>

==احکام خاص آبجو==

نماز خواندن در اتاقی که آبجو در آن است مکروه می‌باشد.<ref> جواهر الکلام، ج۸، ص۳۶۹</ref> خرید و فروش آبجو،<ref> جواهر الکلام، ج۲۲، ص۸</ref> خوردن غذای آمیخته با آن<ref> جواهرالکلام ج۳۶، ص۳۵۴</ref> و غذا خوردن از سفره‌ای که آبجو در آن است، حرام است.<ref> جواهر الکلام، ج۳۶، ص۴۶۷</ref> همچنین درمان با آبجو در صورتی که راه درمان دیگری وجود داشته باشد حرام است.<ref> جواهر الکلام، ج۳۶، ص۴۴۷</ref>