confirmed، templateeditor
۱۱٬۵۵۷
ویرایش
جز (←اثبات بدون تأویل: ویکیسازی) |
جز (ویکیسازی) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''صفات خبری''' یا '''خبریه''' صفاتی که در [[قرآن]] و [[احادیث]] برای خدا ذکر شده و ویژگیهایی شبیه انسان را برای خدا ثابت میکند، مانند وجه الله، ید الله، استواء خدا بر عرش. | '''صفات خبری''' یا '''خبریه''' صفاتی که در [[قرآن]] و [[احادیث]] برای خدا ذکر شده و ویژگیهایی شبیه انسان را برای خدا ثابت میکند، مانند وجه الله، ید الله، استواء خدا بر [[عرش]]. | ||
[[فرقه صفاتیه]] و [[اهل حدیث]]، با تکیه بر این صفات، خدا را دارای «عین»، «ید»، «وجه» و... توصیف میکردند. [[اشاعره]] با اندیشه اهل حدیث هماهنگ شدند و برای نخستین بار در کتابهای کلامی خود، صفات خداوند را به صفات خبری و غیر خبری (عقلی)، و نیز صفات خبری را به صفات ذاتی، فعلی و کیفی تقسیم کردند. | [[فرقه صفاتیه]] و [[اهل حدیث]]، با تکیه بر این صفات، خدا را دارای «عین»، «ید»، «وجه» و... توصیف میکردند. [[اشاعره]] با اندیشه اهل حدیث هماهنگ شدند و برای نخستین بار در کتابهای کلامی خود، صفات خداوند را به صفات خبری و غیر خبری (عقلی)، و نیز صفات خبری را به صفات ذاتی، فعلی و کیفی تقسیم کردند. | ||
خط ۶: | خط ۶: | ||
== معرفی و وجه تسمیه == | == معرفی و وجه تسمیه == | ||
صفات خبری صفاتی هستند که تنها به این دلیل به [[خدا]] نسبت داده میشوند که در [[آیه|آیات]] [[قرآن]] یا [[روایات]] آمدهاند و عقل بر این صفات دلالت نمیکند. مانند: وجهالله، یدالله، استواء بر عرش و ... | صفات خبری صفاتی هستند که تنها به این دلیل به [[خدا]] نسبت داده میشوند که در [[آیه|آیات]] [[قرآن]] یا [[روایات]] آمدهاند و عقل بر این صفات دلالت نمیکند. مانند: وجهالله، یدالله، استواء بر [[عرش]] و ... | ||
دلیل خبری نامیدن این صفات نیز آن است که اثبات این صفات از طریق خبر دادن آیه یا روایت میباشد. | دلیل خبری نامیدن این صفات نیز آن است که اثبات این صفات از طریق خبر دادن آیه یا روایت میباشد. |