پرش به محتوا

صفات خبری: تفاوت میان نسخه‌ها

۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۷ آوریل ۲۰۱۷
جز
imported>Hasaninasab
جز (←‏اثبات بدون تأویل: ویکی‌سازی)
خط ۲۷: خط ۲۷:


=== اثبات بدون تأویل ===
=== اثبات بدون تأویل ===
گروهی دیگر از اهل حدیث و سلفیه نیز گفت‌وگو در باب معنای صفات خبری را ممنوع دانسته، پرسش دربارۀ آن را [[بدعت]] می‌شمرند. به اعتقاد آنان، این دسته از صفات به همان معنای حقیقی بر خداوند حمل می‌شود. نمونه روشن این نظر در جواب [[مالک بن انس]] آمده است. وی در پاسخ به سؤال راجع به [[آیه]] {{متن قرآن| الرَّ‌حْمَٰنُ عَلَی الْعَرْ‌شِ اسْتَوَی|سوره=[[سوره طه|طه]]|آیه=۵}}، چنین گفت: استواء معلوم، چگونگی آن مجهول و سؤال دربارۀ آن بدعت است. <ref>شهرستانی ۱۴۰۲، ج۱، ص۸۴</ref>
گروهی دیگر از اهل حدیث و [[سلفیه]] نیز گفت‌وگو در باب معنای صفات خبری را ممنوع دانسته، پرسش دربارۀ آن را [[بدعت]] می‌شمرند. به اعتقاد آنان، این دسته از صفات به همان معنای حقیقی بر خداوند حمل می‌شود. نمونه روشن این نظر در جواب [[مالک بن انس]] آمده است. وی در پاسخ به سؤال راجع به [[آیه]] {{متن قرآن| الرَّ‌حْمَٰنُ عَلَی الْعَرْ‌شِ اسْتَوَی|سوره=[[سوره طه|طه]]|آیه=۵}}، چنین گفت: استواء معلوم، چگونگی آن مجهول و سؤال دربارۀ آن بدعت است. <ref>شهرستانی ۱۴۰۲، ج۱، ص۸۴</ref>


==== تحلیل و بررسی ====
==== تحلیل و بررسی ====
confirmed، templateeditor
۱۱٬۵۵۷

ویرایش