صفات خبری: تفاوت میان نسخه‌ها

'''صفات خبری''' صفاتی است که تنها با استناد به [[قرآن]] و [[احادیث]] به خدا نسبت داده شده است و از نظر عقلی استناد آنها با معنای ظاهری به خدا، ویژگی‌هایی شبیه انسان را برای خدا اثبات می‌کند، مانند وجه الله، ید الله، استواء خدا بر عرش. این اصطلاح برگرفته از تقسیم صفات الهی به صفات خبری و عقلی(غیر خبری) توسط اشاعره است که صفات خبری را به صفات ذاتی، فعلی و کیفی تقسیم می کردند.

[[امامیه]] از منظر هستی‌شناختی، صفات خبری را در معنای ظاهری نفی می‌کنند، زیرا لازمه اثبات آن، اثبات جسمیت است. اما از نظر معناشناختی، همه آیات را می‌پذیرند و با ارجاع [[متشابهات]] به [[محکمات]]، این صفات را تأویل می‌کنند.