اهل قبله: تفاوت میان نسخه‌ها

'''اَهل قِبله''' کسی که [[کعبه]] را [[قبله]] خود می‌داند.از نظر فقیهان، اهل قبله احکام خاصی دارند: ذبیحه آنان [[حلال]] است.<ref>نجفی، جواهرالكلام، ۱۴۰۴ق، ج‌۳۶، ص ۹۳.</ref> همچنین [[تکفیر اهل قبله|تکفیر]] آنان{{مدرک}} و نیز کشتن اسیرانشان<ref> منتظری، دارسات فی ولایة الفقیه و فقه الدولة الاسلامیه، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۲۹۶.</ref> جایز نیست. از اصطلاح اهل قبله در باب‌های احکام اموات،<ref>طوسی، الاستبصار، ۱۳۹۰ق، ج۱، ص۴۶۸.</ref> [[جهاد]]،<ref>مستدرک وسائل الشیعه، ج۱۱، ص۵۵.</ref> [[صید و ذباحه]] و [[سوق المسلمین]] در کتاب‌های فقهی سخن به میان آمده است.  

اهل قبله، در اصطلاح فقه کسی است که منتسب به [[دین اسلام]] باشد.<ref>نراقی، رسائل و مسائل، ۱۴۲۲ق، ج۲، ص۳۳۵.</ref> از این‌رو تمامی فِرَقِ مسلمانان که [[کعبه]] را [[قبله]] دانسته و به سمت آن [[نماز]] می‌خوانند، اهل قبله‌اند.<ref>دهخدا، لغت‌نامه، ذیل واژه.</ref> با این حال برخی از فرقه‌های اسلامی، فرقه‌های دیگر را تکفیر کرده با آنکه آنها اهل قبله به شمار می‌آیند. از جمله [[وهابی‌ها]]، شیعیان را [[تکفیر اهل قبله|تکفیر]] می‌کنند.{{مدرک}} نماز میت خواندن بر اهل قبله واجب است.<ref> طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۳۲۸.</ref>

* منتظری، حسینعلی، دارسات فی ولایة الفقیه و فقه الدولة الاسلامیه، قم، نشر تفکر، ۱۴۰۹ق.