کاربر ناشناس
مغز متفکر جهان شیعه (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Rezataran بدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Rezataran بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
===هویت گرایی دینی=== | ===هویت گرایی دینی=== | ||
این کتاب آینهای از ذهن ایرانی و وضعیت اندیشۀ دینی در دهۀ پنجاه شمسی است. کتاب در زمانهای منتشر شده است که بازار هویتجویی و هویتخواهی در ایران گرم بود؛ و انتشار کتابهایی که زمینه ساز آشتی دین و دنیای مدرن و بازسازی هویت دینی یا تحلیل علمی تاریخ اسلام باشند، با استقبال عامۀ مردم مواجه میشد. دفاع علمی از دین، در واقع واکنشی به گفتمان نوسازی غربی و شرقی مادهگرا بود که با اعتقاد بر «آنچه خود داشت» و تکیه بر سنت دینی، در بازسازی گفتمان دینی به زبان روز اهتمام میورزید. در دهههای بیست تا پنجاه شمسی روند رو به رشد ادبیات دینی علمزده را در میان دانشگاهیان دینمدار و روحانیان دانشگاهدیده و واعظان مشهور میتوان جستوجو کرد و بازشناخت.<ref>[http://imamsadr-news.com/article/3361 امام | این کتاب آینهای از ذهن ایرانی و وضعیت اندیشۀ دینی در دهۀ پنجاه شمسی است. کتاب در زمانهای منتشر شده است که بازار هویتجویی و هویتخواهی در ایران گرم بود؛ و انتشار کتابهایی که زمینه ساز آشتی دین و دنیای مدرن و بازسازی هویت دینی یا تحلیل علمی تاریخ اسلام باشند، با استقبال عامۀ مردم مواجه میشد. دفاع علمی از دین، در واقع واکنشی به گفتمان نوسازی غربی و شرقی مادهگرا بود که با اعتقاد بر «آنچه خود داشت» و تکیه بر سنت دینی، در بازسازی گفتمان دینی به زبان روز اهتمام میورزید. در دهههای بیست تا پنجاه شمسی روند رو به رشد ادبیات دینی علمزده را در میان دانشگاهیان دینمدار و روحانیان دانشگاهدیده و واعظان مشهور میتوان جستوجو کرد و بازشناخت.<ref>[http://imamsadr-news.com/article/3361 معمای همایش اسلامشناسی استراسبورگ، مهدی شاکری و بابک فرمایه، سایت امام موسی صدر نیوز.]</ref> | ||
===آشتی دادن علم و دین=== | ===آشتی دادن علم و دین=== |