Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۷۱
ویرایش
رد مظالم: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←جایگاه در احادیث و فقه
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (اصلاح پانویس) |
|||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
در برخی از روایات شیعه رد مظالم به عنوان یکی از شرایط پذیرش [[توبه]] معرفی شده<ref>حر عاملی، وسایل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۱۶، ص۵۲؛ نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۴۱، ص۱۱۳.</ref>و ترک آن از گناهانی ذکر شده که موجب نازل شدن بلا می‌شود.<ref> ابوحنیفه مغربی، دعائم الاسلام، ۱۳۸۵ق، ص۲۷۰.</ref> | در برخی از روایات شیعه رد مظالم به عنوان یکی از شرایط پذیرش [[توبه]] معرفی شده<ref>حر عاملی، وسایل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۱۶، ص۵۲؛ نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۴۱، ص۱۱۳.</ref>و ترک آن از گناهانی ذکر شده که موجب نازل شدن بلا می‌شود.<ref> ابوحنیفه مغربی، دعائم الاسلام، ۱۳۸۵ق، ص۲۷۰.</ref> | ||
از رد مظالم در منابع حدیثی در باب [[امر به معروف]]<ref> کلینی، الکافی، ج۵، ص۵۶؛ طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۱۸۱.</ref> و در کتاب‌های فقهی در باب‌های احکام طهارت([[احکام میت]])،<ref>سید بن طاووس، فلاح السائل، ۱۴۰۶ق، ص۶۴.</ref> [[خمس]]،<ref>شیخ انصاری، کتاب الخمس، ۱۴۱۵ق، ص۲۶۸؛ امام خمینی، تحریرالوسیله، دارالعلم، ج۱، ص۳۶۳.</ref> غصب، وصیت<ref> عاملی، مفتاح | از رد مظالم در منابع حدیثی در باب [[امر به معروف]]<ref> کلینی، الکافی، ج۵، ص۵۶؛ طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۱۸۱.</ref> و در کتاب‌های فقهی در باب‌های احکام طهارت([[احکام میت]])،<ref>سید بن طاووس، فلاح السائل، ۱۴۰۶ق، ص۶۴.</ref> [[خمس]]،<ref>شیخ انصاری، کتاب الخمس، ۱۴۱۵ق، ص۲۶۸؛ امام خمینی، تحریرالوسیله، دارالعلم، ج۱، ص۳۶۳.</ref> غصب، وصیت<ref> عاملی، مفتاح الكرامة، ۱۴۱۹ق، ج۲۳، ص۲۹۰.</ref> و امر به معروف<ref>علامه حلی، مختلف الشیعه، ۱۴۱۳ق، ج۴ ص۴۶۱.</ref> سخن به میان آمده است. | ||
همچنین رد مظالم از مستحبات نماز استسقاء دانسته شده<ref>شهید اول، اللمعة الدمشقیه، ۱۴۱۰ق، ص۴۳.</ref> و گفته شده امام جماعت از مردمی که می‌خواهند [[نماز استسقاء]] بخوانند، بخواهد که رد مظالم کنند.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۲، ص۱۳۱.</ref> | همچنین رد مظالم از مستحبات نماز استسقاء دانسته شده<ref>شهید اول، اللمعة الدمشقیه، ۱۴۱۰ق، ص۴۳.</ref> و گفته شده امام جماعت از مردمی که می‌خواهند [[نماز استسقاء]] بخوانند، بخواهد که رد مظالم کنند.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۲، ص۱۳۱.</ref> | ||