دعائم الاسلام (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۸۸: | خط ۸۸: | ||
== دعائم الاسلام در نزد علمای اثناعشری == | == دعائم الاسلام در نزد علمای اثناعشری == | ||
درباره کتاب دعائم الاسلام سه نظر وجود دارد: | |||
#اعتبار کتاب و نویسنده: [[سید بحرالعلوم]] چنین نظری دارد و معتقد است که عدم نقل حدیث از امامان پس از [[امام صادق]] (ع)، به دلیل [[تقیه]] نویسنده بوده است.<ref>الفوائد الرجالیه، ج۴ ، ص۱۴ به نقل از کلانتری</ref> | |||
#عدم اعتبار کتاب و نویسنده: [[صاحب جواهر]]<ref>جواهر الکلام، ۴ج، ص۳۴۸؛ به نقل از کلانتری</ref>، [[سید ابوالقاسم خویی|آیت اللّه خویی]]<ref>مصباح الفقیه، ج۱، ص۱۸-۱۹؛ به نقل از کلانتری</ref> در برخی آثار، و [[امام خمینی]] <ref>المکاسب المحرمه،ج۱، ص۵۶؛ به نقل از کلانتری</ref> بر این باورند که نه روایات این کتاب قابل استناد است و نه مؤلف آن مورد اعتماد است. | |||
#عدم اعتبار کتاب و اعتبار نویسنده: [[سید ابوالقاسم خویی|آیت اللّه خویی]] در معجم رجالی و همچنین در بعضی از بحثهای فقهی خود بر این باور است که نویسنده کتاب دعائم، شخصیتی موثق است، اما روایات این کتاب به دلیل [[حدیث مرسل|ارسال]] قابل اعتماد نیست.<ref>التنقیح، کتاب الطهارة، ج۴، ص۳۱۲ به نقل از کلانتری</ref> | |||
[[سید بحرالعلوم]] چنین نظری دارد و معتقد است که عدم نقل حدیث از امامان پس از [[امام صادق]] | |||
[[صاحب جواهر]]<ref>جواهر الکلام، ۴ج، ص۳۴۸؛ به نقل از کلانتری</ref>، [[ | |||
[[سید ابوالقاسم خویی|آیت اللّه خویی]] در معجم رجالی و همچنین در بعضی از بحثهای فقهی خود بر این باور است که نویسنده کتاب | |||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == |