کاربر ناشناس
سوگند: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mohamadpur جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Mohamadpur جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
*'''اهلیت سوگند خوردنده:''' از شرایط سوگند این است که شخصی که قسم می‌خورد، [[بلوغ|بالغ]]، عاقل، داری اختیار و اراده باشد. قسم شخصی که دیوانه، نابالغ، عصبانی و مست هست، مورد قبول نیست.<ref>رساله توضیح المسائل مراجع، ۱۳۹۲ش، ج۲، ص۸۰۹؛ مدرسی، احکام معاملات، ۱۳۹۰ش، ج۱، ص۴۵۷.</ref> | *'''اهلیت سوگند خوردنده:''' از شرایط سوگند این است که شخصی که قسم می‌خورد، [[بلوغ|بالغ]]، عاقل، داری اختیار و اراده باشد. قسم شخصی که دیوانه، نابالغ، عصبانی و مست هست، مورد قبول نیست.<ref>رساله توضیح المسائل مراجع، ۱۳۹۲ش، ج۲، ص۸۰۹؛ مدرسی، احکام معاملات، ۱۳۹۰ش، ج۱، ص۴۵۷.</ref> | ||
*'''سوگند به نام خدا:''' قسم به خداوند باید به نام «الله» یا یکی از نام‌ها، [[اسما و صفات|اوصاف]] و افعال مختص به او باشد. مانند خدا، خالق، رازق. به عقیده برخی سوگند به غیر نام خداوند از جمله [[قرآن]]، ائمه معصومین و [[کعبه]]، شامل [[احکام شرعی|احکام فقهی]] قسم مانند کفاره و روزه نمی‌شود.<ref>رساله توضیح المسائل مراجع، ۱۳۹۲ش، ج۲، ص۸۰۹؛ مدرسی، احکام معاملات، ۱۳۹۰ش، ج۱، ص۴۵۸.</ref> | *'''سوگند به نام خدا:''' قسم به خداوند باید به نام «الله» یا یکی از نام‌ها، [[اسما و صفات|اوصاف]] و افعال مختص به او باشد. مانند خدا، خالق، رازق. به عقیده برخی سوگند به غیر نام خداوند از جمله [[قرآن]]، [[امامان شیعه|ائمه معصومین]] و [[کعبه]]، شامل [[احکام شرعی|احکام فقهی]] قسم مانند کفاره و روزه نمی‌شود.<ref>رساله توضیح المسائل مراجع، ۱۳۹۲ش، ج۲، ص۸۰۹؛ مدرسی، احکام معاملات، ۱۳۹۰ش، ج۱، ص۴۵۸.</ref> | ||
*'''جاری شدن بر زبان:''' قسم باید بر زبان جاری شده و اشخاصی که قادر به تَکلم نیستند، با نوشتن سوگندشان جاری می‌شود.<ref>رساله توضیح المسائل مراجع، ۱۳۹۲ش، ج۲، ص۸۰۹؛ مدرسی، احکام معاملات، ۱۳۹۰ش، ج۱، ص۴۵۸.</ref> | *'''جاری شدن بر زبان:''' قسم باید بر زبان جاری شده و اشخاصی که قادر به تَکلم نیستند، با نوشتن سوگندشان جاری می‌شود.<ref>رساله توضیح المسائل مراجع، ۱۳۹۲ش، ج۲، ص۸۰۹؛ مدرسی، احکام معاملات، ۱۳۹۰ش، ج۱، ص۴۵۸.</ref> | ||