مسجد شجره: تفاوت میان نسخه‌ها

* مسجد شجره: وجه تسمیه آن به شجره این است که پیامبر اکرم در جریان سفر سال ششم هجرت که منتهی به امضای [[صلح حدیبیه|معاهده حدیبیه]] شد. در این مکان، کنار درختی (شجره) به نام ‹‹سَمَره›› فرود آمده و احرام بستند. همین طور در سال هفتم جهت [[عمرة القضاء]] و نیز درسال دهم برای [[حجة الوداع]] در این مسجد احرام پوشید.<ref>رسول جعفریان، همان، ص۲۷۵</ref>

*مسجد آبار علی یا مسجد چاه‌های [[علی(ع)]]: این نام از شهرت فراوانی برخوردار است. گفته می‌شود علت این نام گذاری آن است که پس از رحلت حضرت رسول(ص) و غصب خلافت، امام علی(ع) چاه‌های متعددی برای نخلستان‌های خود در این منطقه حفر نمود و به آبیاری آنها پرداخت.<ref>اصغر قائدان،تاریخ و آثار اسلامی مکه ومدینه،۴۰۹.</ref>

بنا یر روایتی از [[امام صادق(ع)]] این ناحیه به [[اقطاع]]، به امام علی(ع) واگذار گردید. به همین جهت، چاه‌های آن نیز که متعلق به آن حضرت بود، به نام آبار علی شناخته شده است.

*[[حجة الوداع]] در سال دهم هجری.<ref>رسول جعفریان، همان، ص۲۷۵</ref>

زین الدین الاستدار» در سال ۹۶۱ ه‍.ق بنای مسجد را بازسازی کرد و اطراف آن دیواری بزرگ کشید که تا پایان [[دوره عثمانی]] همچنان پا برجا بود. وی مأذنه گوشه شمال غربی آن را نیز بازسازی نمود و سبب این که مکان محراب اصلی مشخص نبود، محراب دیگری در وسط دیوار قبله قرار داد که شاید مکان اصلی محراب باشد. همچنین پله‌هایی نیز در سه جهت برای مسجد ساخت تا از ورود چهارپایان به داخل جلوگیری شود.<ref>محمد باقر نجفی،مدینه شناسی،ج۱،ص ۱۶۷و۱۶۸/اصغر قائدان،تاریخ و آثار اسلامی مکه ومدینه، ص۴۱۰</ref>

مسجد شجره در دوره عثمانی در سال ۱۰۵۸ ق.، به دست یکی از هندیان مسلمان بازسازی و منارهای برای آن ساخته شد.<ref>محمد باقر نجفی،مدینه شناسی،ج۱، ص۲۶۸/رسول جعفریان، همان، ص۲۷۶</ref>

طول این مسجد از جنوب تا شمال ۲۵ متر از شرق به غرب نیز به همین مقدار بوده است. در سال‌های اخیر این مسجد به گونه زیبایی بازسازی شده، مساحت آن به ۸۸۰۰۰ متر مربع رسیده است.<ref>اصغر قائدان،تاریخ و آثار اسلامی مکه ومدینه،ص۴۱۰</ref>

[[فقها|فقهای]] [[امامیه]] در کتاب‌های فقهی خود احکام شرعی مربوط به این مسجد را به عنوان یکی از میقات‌های [[حج]] به تفصیل آورده‌اند، برخی احکام متعلق به این مسجد وموقعیت آن عبارت ا ند از:

* ذوالحلیفه در حال اختیار (بدون ضرورت) میقات عمره تمتّع و عمره مفرده برای مردم مدینه و کسانی است که از مدینه به مکه می‌روند.<ref>محمد کاظم طباطبایی یزدی،عروه،ج۲،ص۵۵۱ /خمینی، روح الله، تحریر الوسیله، ج۱، ص۱۰۹</ref> در اینکه میقات، خصوص مسجدِ واقع در این محل است که معروف به «مسجد شجره» است یا اعم از مسجد و اطراف آن، اختلاف است.<ref>محمد کاظم طباطبایی یزدی،عروه،ج۲،ص۵۵۱</ref>

*میقات مردم مدینه در حال ضرورت، مانند بیماری و ناتوانی، جحفه است.<ref>محمد کاظم طباطبایی یزدی،عروه،ج۲،ص۵۵۲</ref>

* خمینی، روح الله، تحریر الوسیله، قم، موسسه مطبوعات‌دار العلم، اول، بی‌تا.

* جعفریان، رسول، آثار اسلامی مکه و مدینه، تهران، نشرمشعر، سوم، ۱۳۸۴ش.

* طباطبایی یزدی، محمد کاظم، العروة الوثقی، تهران، المکتبة العلمیة الاسلامیه، سوق شیرازی.