عبدالصمد همدانی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←تصوف و حکمت عملی
جز (←نسب و تولد) |
جز (←تصوف و حکمت عملی) |
||
| خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
از آثار قطعی وی در [[تصوف]]، رسالۀ کوچکی است به نام، [[فی العشق الالهی]] به فارسی آمیخته با عربی، دربارۀ عشق.<ref>زنوزی، ج۳، ص۴۵۴</ref> این کتاب با نام محبت نامه، به کوشش حسین جعفری زنجانی، در ۱۳۸۲ش در [[قم]] به چاپ رسیده است. | از آثار قطعی وی در [[تصوف]]، رسالۀ کوچکی است به نام، [[فی العشق الالهی]] به فارسی آمیخته با عربی، دربارۀ عشق.<ref>زنوزی، ج۳، ص۴۵۴</ref> این کتاب با نام محبت نامه، به کوشش حسین جعفری زنجانی، در ۱۳۸۲ش در [[قم]] به چاپ رسیده است. | ||
[[پرونده:کتاب بحرالمعارف.jpg|150px|بندانگشتی|کتاب [[بحرالمعارف]]]] | [[پرونده:کتاب بحرالمعارف.jpg|150px|بندانگشتی|کتاب [[بحرالمعارف]]]] | ||
اما | اما مهمترین کتاب وی در تصوف و [[حکمت عملی]]، [[بحرالمعارف]] است.[http://sufismencyclopedia.com/?p=3775] | ||
این کتاب، که به فارسی مخلوط به عربی است، بازگو کنندۀ ایام سلوک معنوی مؤلف است و وی آن را در اواخر عمر، در کربلا تألیف کرده است. عبدالصمد در تألیف این کتاب علاوه بر استفاده از بسیاری کتاب‌های عرفان عملی و نظری، مطالب خود را به آیات و احادیث نیز مستند کرده است.<ref>رجوع کنید به عبدالصمد همدانی،ج۱، ص۱۳؛ همدانی، ج۱، مقدمۀ استاد ولی، ص۷</ref> در این کتاب از مشایخ تصوف، مانند معروف کرخی و جنید و [[نجم الدین کبری]] نیز اقوال بسیاری ذکر شده است.<ref>برای نمونه رجوع کنید به عبدالصمد همدانی،ج۱، ص۳۴-۳۵، ۵۱،۲۷۸، ج۲، ص۹۱، ۳۷۹، ۳۸۷</ref> | این کتاب، که به فارسی مخلوط به عربی است، بازگو کنندۀ ایام سلوک معنوی مؤلف است و وی آن را در اواخر عمر، در کربلا تألیف کرده است. عبدالصمد در تألیف این کتاب علاوه بر استفاده از بسیاری کتاب‌های عرفان عملی و نظری، مطالب خود را به آیات و احادیث نیز مستند کرده است.<ref>رجوع کنید به عبدالصمد همدانی،ج۱، ص۱۳؛ همدانی، ج۱، مقدمۀ استاد ولی، ص۷</ref> در این کتاب از مشایخ تصوف، مانند معروف کرخی و جنید و [[نجم الدین کبری]] نیز اقوال بسیاری ذکر شده است.<ref>برای نمونه رجوع کنید به عبدالصمد همدانی،ج۱، ص۳۴-۳۵، ۵۱،۲۷۸، ج۲، ص۹۱، ۳۷۹، ۳۸۷</ref> | ||