confirmed، templateeditor
۱۲٬۰۶۳
ویرایش
جز (ویکی سازی) |
جز (ویکی سازی) |
||
خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
===تصوف و حکمت عملی=== | ===تصوف و حکمت عملی=== | ||
از آثار قطعی وی در [[تصوف]]، رسالۀ کوچکی است به نام، [[فی العشق الالهی]] به فارسی آمیخته با عربی، دربارۀ عشق.<ref>زنوزی، ج۳، ص۴۵۴</ref> این کتاب با نام محبت نامه، به کوشش حسین جعفری زنجانی، در ۱۳۸۲ش در [[قم]] به چاپ رسیده است. | از آثار قطعی وی در [[تصوف]]، رسالۀ کوچکی است به نام، [[فی العشق الالهی]] به فارسی آمیخته با عربی، دربارۀ عشق.<ref>زنوزی، ج۳، ص۴۵۴</ref> این کتاب با نام محبت نامه، به کوشش حسین جعفری زنجانی، در ۱۳۸۲ش در [[قم]] به چاپ رسیده است. | ||
[[پرونده:کتاب بحرالمعارف.jpg|150px|بندانگشتی|کتاب بحرالمعارف]] | [[پرونده:کتاب بحرالمعارف.jpg|150px|بندانگشتی|کتاب [[بحرالمعارف]]]] | ||
اما مهمترین کتاب وی در تصوف و [[حکمت عملی]]، [[بحرالمعارف]] است.[http://sufismencyclopedia.com/?p=3775] | اما مهمترین کتاب وی در تصوف و [[حکمت عملی]]، [[بحرالمعارف]] است.[http://sufismencyclopedia.com/?p=3775] | ||
خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
بحرالمعارف، در جمع [[تصوف]] و [[تشیع]]، در همان مسیر [[جامع الاسرار]] [[سید حیدر آملی]] است و یکی از منابع بحر المعارف نیز بوده است.<ref>برای نمونه رجوع کنید به عبدالصمد همدانی، ج۲، ص۴۷۵-۴۷۶</ref> بخشهایی از بحر المعارف در موضوع ولایت و شئون آن، بنا بر سیاق عارفان، است. وی در این اثر خواسته است از منظر ولایت، تصوف را اثبات و تعالیم آن را تفسیر کند. | بحرالمعارف، در جمع [[تصوف]] و [[تشیع]]، در همان مسیر [[جامع الاسرار]] [[سید حیدر آملی]] است و یکی از منابع بحر المعارف نیز بوده است.<ref>برای نمونه رجوع کنید به عبدالصمد همدانی، ج۲، ص۴۷۵-۴۷۶</ref> بخشهایی از بحر المعارف در موضوع ولایت و شئون آن، بنا بر سیاق عارفان، است. وی در این اثر خواسته است از منظر ولایت، تصوف را اثبات و تعالیم آن را تفسیر کند. | ||
بحر المعارف از نظر ترتیب بابها و فصول و ذکر عناوین تا حدی به کتاب [[مرصاد العباد]] [[نجم الدین رازی]] شباهت دارد،<ref>همدانی، ج۱، مقدمۀ استاد ولی، ص۷</ref> با این تفاوت که شرح و تفصیل مطالب مبتنی بر عقاید و مأثورات [[شیعه]] است، چنانکه مثلاً در جلد اول، درمبحث «شرایط شیخ و مرشد» و «بحثی جامع در امامت»، دربارۀ [[مناقب امام علی(ع) | بحر المعارف از نظر ترتیب بابها و فصول و ذکر عناوین تا حدی به کتاب [[مرصاد العباد]] [[نجم الدین رازی]] شباهت دارد،<ref>همدانی، ج۱، مقدمۀ استاد ولی، ص۷</ref> با این تفاوت که شرح و تفصیل مطالب مبتنی بر عقاید و مأثورات [[شیعه]] است، چنانکه مثلاً در جلد اول، درمبحث «شرایط شیخ و مرشد» و «بحثی جامع در امامت»، دربارۀ [[مناقب امام علی(ع)]] و اثبات [[امامت]] آن حضرت سخن گفته است.<ref>رجوع کنید به عبدالصمد همدانی، ج۱، ص۴۰۷- ۴۹۴</ref> | ||
===دیوان شعر=== | ===دیوان شعر=== |