پرش به محتوا

قمقام زخار و صمصام بتار (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Rezataran
imported>Pourrezaei
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان           = قمقام زخار و صمصام بتار
| عنوان = قمقام زخار و صمصام بتار
| عنوان ترجمه فارسی =
| عنوان ترجمه فارسی =
| برگرداننده     =  
| برگرداننده =  
| تصویر           =کتاب قمقام زخار.gif
| تصویر =کتاب قمقام زخار.gif
| اندازه تصویر   = 180px
| اندازه تصویر = ۱۸۰px
| زیرنویس تصویر   =
| زیرنویس تصویر =
| نویسنده = فرهاد میرزا  
| نویسنده = فرهاد میرزا  
| مذهب = شیعه
| مذهب = شیعه
خط ۲۸: خط ۲۸:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''قَمْقام زَخّار وَ صَمْصام بَتّار در احوالات حضرت مَوْلَی الْکَوْنَیْن اَبی عَبْدالله الْحُسین(ع)''' (''معنی: دریای آکنده و شمشیر برنده'') کتابی به زبان فارسی نوشته [[فرهاد میرزا]] معتمدالدوله، پسر عباس میرزا ولیعهد فتحعلی‌شاه. این کتاب که به تفصیل در شرح احوالات [[امام حسین]](ع) است در سال ۱۳۰۳ق نگارش یافته و نویسنده با نثر ساده و روان فارسی به قرائت روایی و تاریخی [[واقعه کربلا]] می‌پردازد. او در نگارش این اثر تلاش کرده تا از منابع معتبر [[شیعه]] و [[سنی]] بهره ببرد و از اشعار و تمثیل‌های فارسی و عربی نیز استفاده کند. فرهاد میرزا در برخی موارد به نقد تاریخی هم پرداخته و جریاناتی مانند [[قیام توابین]] و [[قیام مختار|مختار]] را مفصلا اشاره کرده است.
'''قَمْقام زَخّار وَ صَمْصام بَتّار در احوالات حضرت مَوْلَی الْكَوْنَین اَبی عَبْدالله الْحُسین(ع)''' (''معنی: دریای آکنده و شمشیر برنده'') کتابی به زبان فارسی نوشته [[فرهاد میرزا]] معتمدالدوله، پسر عباس میرزا ولیعهد فتحعلی‌شاه. این کتاب که به تفصیل در شرح احوالات [[امام حسین]](ع) است در سال ۱۳۰۳ق نگارش یافته و نویسنده با نثر ساده و روان فارسی به قرائت روایی و تاریخی [[واقعه کربلا]] می‌پردازد. او در نگارش این اثر تلاش کرده تا از منابع معتبر [[شیعه]] و [[سنی]] بهره ببرد و از اشعار و تمثیل‌های فارسی و عربی نیز استفاده کند. فرهاد میرزا در برخی موارد به نقد تاریخی هم پرداخته و جریاناتی مانند [[قیام توابین]] و [[قیام مختار|مختار]] را مفصلا آورده است.


==داستان تألیف==
==داستان تألیف==
فرهاد میرزا در مقدمه اثر، ضمن اشاره به اینکه از جوانی نیت نگارش کتابی خالی از حشو و زواید در احوال آن حضرت از ولادت تا شهادت داشته، به ماجرایی اشاره می‌کند که در سال ۱۲۹۳ق به هنگام بازگشت از سفر [[حج]] برای او روی داده است. در این حادثه طوفانی عظیم دریا را متلاطم می‌سازد و او به امام حسین (ع) متوسل می‌گردد و [[نذر]] می‌کند که اگر از دهر فرصتی و از عمر مهلتی باشد، این تألیف را به پایان ببرد.<ref>قمقام زخار، ص۶.</ref>
فرهاد میرزا در مقدمه اثر، ضمن اشاره به اینکه از جوانی نیت نگارش کتابی خالی از حشو و زواید در احوال آن حضرت از ولادت تا شهادت داشته، به ماجرایی اشاره می‌کند که در سال ۱۲۹۳ق به هنگام بازگشت از سفر [[حج]] برای او روی داده است. در این حادثه طوفانی عظیم دریا را متلاطم می‌سازد و او به امام حسین(ع) متوسل می‌گردد و [[نذر]] می‌کند که اگر از دهر فرصتی و از عمر مهلتی باشد، این تألیف را به پایان ببرد.<ref>قمقام زخار، ص۶</ref>  


==تاریخ تألیف ==
==تاریخ تألیف ==
در مقدمه مصحح کتاب آمده است که به گفته صاحب قمقام، تاریخ شروع اثر، سال ۱۳۰۳ق و تاریخ ختم آن، چهارشنبه ۲۵ [[ذی الحجه]] سال ۱۳۰۴ق بوده و نسخه خطی آن نیز در دوم محرم سال ۱۳۰۵ق به خط محمدعلی منشی علی‌آبادی نوشته شده است.<ref>قمقام زخار، ص۶.</ref>
در مقدمه مصحح کتاب آمده است که به گفته صاحب قمقام، تاریخ شروع اثر، سال ۱۳۰۳ق و تاریخ ختم آن، چهارشنبه ۲۵ [[ذی الحجه]] سال ۱۳۰۴ق بوده و نسخه خطی آن نیز در دوم محرم سال ۱۳۰۵ق به خط محمدعلی منشی علی‌آبادی نوشته شده است.<ref>قمقام زخار، ص۶</ref>  


== محتوا ==
== محتوا ==
خط ۴۴: خط ۴۴:
# شهادت برخی از شیعیان در دفاع از امام حسین(ع) و عاقبت برخی از قاتلین امام، موضوع اهل بیت در [[شام]] و [[مدینه]] به همراه خطبه‌های آنان و اعمال یزید.
# شهادت برخی از شیعیان در دفاع از امام حسین(ع) و عاقبت برخی از قاتلین امام، موضوع اهل بیت در [[شام]] و [[مدینه]] به همراه خطبه‌های آنان و اعمال یزید.
#ذکر نامه‌نگاری‌های متعدد با یزیدیان از طرف [[عبدالله بن زبیر|ابن زبیر]] و [[عبدالله بن عباس|ابن عباس]] و مدت عمر حضرت امام و عقوبت قاتلین وی و معجزات [[دعا]]، اشعار امام و فضایل [[زیارت]] کربلا و نام شهداء و قداست و [[تربت]] آن حضرت.
#ذکر نامه‌نگاری‌های متعدد با یزیدیان از طرف [[عبدالله بن زبیر|ابن زبیر]] و [[عبدالله بن عباس|ابن عباس]] و مدت عمر حضرت امام و عقوبت قاتلین وی و معجزات [[دعا]]، اشعار امام و فضایل [[زیارت]] کربلا و نام شهداء و قداست و [[تربت]] آن حضرت.
#[[قیام توابین]] و [[قیام مختار]] (به طور مفصل)، [[عباسیان]] و رفتار آنان با [[حائر حسینی|مرقد امام حسین]](ع)، اشعار عربی و فارسی.<ref>عبدالرفیع رحیمی، قمقام زخّار در تاریخ واقعه کربلا.</ref>
#[[قیام توابین]] و [[قیام مختار]] (به طور مفصل)، [[عباسیان]] و رفتار آنان با [[حائر حسینی|مرقد امام حسین]](ع)، اشعار عربی و فارسی.<ref>عبدالرفیع رحیمی، قمقام زخّار در تاریخ واقعه کربلا</ref>  


== ویژگی‌ها==
== ویژگی‌ها==
این اثر به زبان فارسی ساده نگاشته شده و فرهاد میرزا با تبحر خاصی که در ادبیات داشته، به دور از شیوه نثر متکلفانه درباری در زمان [[قاجار]]، آن را نوشته است.<ref>پژوهشی در مقتل‌های فارسی، ص۱۰۳.</ref>{{سخ}}
این اثر به زبان فارسی ساده نگاشته شده و فرهاد میرزا با تبحر خاصی که در ادبیات داشته، به دور از شیوه نثر متکلفانه درباری در زمان [[قاجار]]، آن را نوشته است.<ref>پژوهشی در مقتل‌های فارسی، ص۱۰۳</ref> {{سخ}}
نویسنده، در جای جای کتاب از امثله، اشعار و ضرب المثل‌های عربی و فارسی بهره برده و به توضیح و تصحیح اسامی، رجال، اماکن، لغات، مشکلات و امثال پرداخته است. از دیگر ویژگی‌های کتاب قمقام، استفاده فراوان و مستمر از منابع معتبر اهل سنت و شیعه بدون حبّ و بغض و دخل و تصرف است و او عین عبارات منابع را گاه به متن عربی و البته بدون ترجمه مختصر نقل کرده است. {{سخ}}
نویسنده، در جای جای کتاب از امثله، اشعار و ضرب المثل‌های عربی و فارسی بهره برده و به توضیح و تصحیح اسامی، رجال، اماکن، لغات، مشکلات و امثال پرداخته است. از دیگر ویژگی‌های کتاب قمقام، استفاده فراوان و مستمر از منابع معتبر اهل سنت و شیعه بدون حبّ و بغض و دخل و تصرف است و او عین عبارات منابع را گاه به متن عربی و البته بدون ترجمه مختصر نقل کرده است. {{سخ}}
استفاده از اشعار در مورد امام حسین(ع) از [[سید حمیری]]، [[فرزدق]]، نجاشی، [[طرماح بن عدی]]، [[عبید الله بن حر]] و [[رجز|رجزهایی]] از اصحاب حضرت در کربلا از دیگر خصوصیات کتاب است و او اهتمام داشته که برخی از نقل‌های تاریخی را نقد کند، مانند روایت قتل [[رشید هجری|رشید]] و [[میثم تمار|میثم]] از [[کشی]].<ref>عبد الرفیع رحیمی، قمقام زخّار در تاریخ واقعه کربلا.</ref>{{سخ}}  
استفاده از اشعار در مورد امام حسین(ع) از [[سید حمیری]]، [[فرزدق]]، نجاشی، [[طرماح بن عدی]]، [[عبید الله بن حر]] و [[رجز|رجزهایی]] از اصحاب حضرت در کربلا از دیگر خصوصیات کتاب است و او اهتمام داشته که برخی از نقل‌های تاریخی را نقد کند، مانند روایت قتل [[رشید هجری|رشید]] و [[میثم تمار|میثم]] از [[کشی]].<ref>عبد الرفیع رحیمی، قمقام زخّار در تاریخ واقعه کربلا</ref> {{سخ}}  
از مطالب مبسوط کتاب فرهاد میرزا، پرداختن به قیام توابین و قیام مختار است. ذکر رفتار عباسیان به ویژه جریان [[تخریب حرم امام حسین (ع)|ویرانی کربلا]] به دست [[متوکل عباسی]] از دیگر مطالب کتاب است. فرهاد میرزا در جای جای کتاب و در معرفی کتاب‌ها و شناخت مؤلفان به چند طریق ارادت خود را به زعمای بزرگ شیعه نشان می‌دهد، مانند اینکه گاه به روش آنان یا گفتار آنان تأسی می‌کند و یا بیشترین توضیح را در شرح حال آنان در باب کتابشناسی به دست می‌دهد.<ref>عبد الرفیع رحیمی، قمقام زخّار در تاریخ واقعه کربلا.</ref>
از مطالب مبسوط کتاب فرهاد میرزا، پرداختن به قیام توابین و قیام مختار است. ذکر رفتار عباسیان به ویژه جریان [[تخریب حرم امام حسین(ع)|ویرانی کربلا]] به دست [[متوکل عباسی]] از دیگر مطالب کتاب است. فرهاد میرزا در جای جای کتاب و در معرفی کتاب‌ها و شناخت مؤلفان به چند طریق ارادت خود را به زعمای بزرگ شیعه نشان می‌دهد، مانند اینکه گاه به روش آنان یا گفتار آنان تأسی می‌کند و یا بیشترین توضیح را در شرح حال آنان در باب کتابشناسی به دست می‌دهد.<ref>عبد الرفیع رحیمی، قمقام زخّار در تاریخ واقعه کربلا</ref>  


==جایگاه ==
==جایگاه ==
این کتاب، به دلیل نقل از منابع متقن و دقت در نقل و از آن جا که نویسنده آن یک فرد اصیل و دانشمند است همواره مورد توجه بوده، به گونه‌ای که از [[مقاتل]] معتبره به شمار آمده و عالمان بزرگی از آن نقل کرده‌اند.<ref>عبد الرفیع رحیمی، قمقام زخّار در تاریخ واقعه کربلا.</ref>
این کتاب، به دلیل نقل از منابع متقن و دقت در نقل و از آن جا که نویسنده آن یک فرد اصیل و دانشمند است همواره مورد توجه بوده، به گونه‌ای که از [[مقاتل]] معتبره به شمار آمده و عالمان بزرگی از آن نقل کرده‌اند.<ref>عبد الرفیع رحیمی، قمقام زخّار در تاریخ واقعه کربلا</ref>  


==چاپ‌ها==
==چاپ‌ها==
خط ۵۹: خط ۵۹:
*تصحیح محمود محرمی زرندی، چاپ کتابخانه اسلامیه، ۱۳۶۳ق، تهران؛ اسلامیه آن را در سال ۱۳۷۷ش با مقدمه حسین عمادزاده منتشر کرده است.
*تصحیح محمود محرمی زرندی، چاپ کتابخانه اسلامیه، ۱۳۶۳ق، تهران؛ اسلامیه آن را در سال ۱۳۷۷ش با مقدمه حسین عمادزاده منتشر کرده است.
*تصحیح محمود محرمی زرندی، چاپ انتشارات کتابچی، چاپ دوم ۱۳۷۹ش، تهران.
*تصحیح محمود محرمی زرندی، چاپ انتشارات کتابچی، چاپ دوم ۱۳۷۹ش، تهران.
*تصحیح، تلخیص و ترجمه عبارات عربی از غلامحسین انصاری، چاپ [[سازمان تبلیغات اسلامی]]، شرکت چاپ و نشر بین‌الملل، ۱۳۹۰ش، تهران.<ref>[http://www.ical.ir/index.php?option=com_k2&view=item&id=10686:%D9%82%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85-%D8%B2%D8%AE%D8%A7%D8%B1-%D9%88-%D8%B5%D9%85%D8%B5%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%9B-%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%A7%DB%8C-%D8%A2%DA%A9%D9%86%D8%AF%D9%87-%D9%88-%D8%B4%D9%85%D8%B4%DB%8C%D8%B1-%D8%A8%D8%B1%D9%86%D8%AF%D9%87&Itemid=8 کتابخانه مجلس شورای اسلامی.]</ref>
*تصحیح، تلخیص و ترجمه عبارات عربی از غلامحسین انصاری، چاپ [[سازمان تبلیغات اسلامی]]، شرکت چاپ و نشر بین‌الملل، ۱۳۹۰ش، تهران.<ref>[http://www.ical.ir/index.php?option=com_k2&view=item&id=10686:%D9%82%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85-%D8%B2%D8%AE%D8%A7%D8%B1-%D9%88-%D8%B5%D9%85%D8%B5%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%9B-%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%A7%DB%8C-%D8%A2%DA%A9%D9%86%D8%AF%D9%87-%D9%88-%D8%B4%D9%85%D8%B4%DB%8C%D8%B1-%D8%A8%D8%B1%D9%86%D8%AF%D9%87&Itemid=8 کتابخانه مجلس شورای اسلامی.]</ref>  
==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس2}}
{{پانویس۲}}
==منابع==
==منابع==
*فرهاد میرزا، قمقام زخار و صمصام بتار، تصحیح محمود محرمی، تهران، نشر کتابچی، ۱۳۷۹ش.
*فرهاد میرزا، قمقام زخار و صمصام بتار، تصحیح محمود محرمی، تهران، نشر کتابچی، ۱۳۷۹ش.
خط ۶۷: خط ۶۷:
*مجاهدی، محمد علی، پژوهشی در مقتل‌های فارسی ـ کتابشناسی امام حسین(ع)، با همکاری پژوهشکده تحقیقات اسلامی، قم، زمزم هدایت، ۱۳۸۶ش.
*مجاهدی، محمد علی، پژوهشی در مقتل‌های فارسی ـ کتابشناسی امام حسین(ع)، با همکاری پژوهشکده تحقیقات اسلامی، قم، زمزم هدایت، ۱۳۸۶ش.


{{کتاب‌شناسی امام حسین (ع)}}
{{کتاب‌شناسی امام حسین(ع)}}
{{کتاب‌شناسی عاشورا}}
{{کتاب‌شناسی عاشورا}}
کاربر ناشناس