کاربر ناشناس
مقام ابراهیم: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Pourrezaei جز (←شکل ظاهری) |
imported>Pourrezaei جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[Image:استوانه مقام.jpg|thumb|200px|شکل کنونی مقام ابراهیم ]] | [[Image:استوانه مقام.jpg|thumb|200px|شکل کنونی مقام ابراهیم ]] | ||
'''مَقام ابراهیم''' سنگی کنار [[کعبه]]، که نشان پای [[حضرت ابراهیم(ع)]] بر آن نقش بسته است. [[قرآن]] این مقام را از آیات و نشانه‌های روشن [[خداوند]] بر روی زمین شمرده و مسلمانان را به نماز در این جایگاه دعوت می‌کند. این سنگ هم اکنون در استوانه‌ای طلایی رنگ، در فاصله ۱۳ متری خانه خدا قرار دارد. در دیدگاه [[شیعه]]، مکان اصلی مقام ابراهیم چسبیده به کعبه است. | '''مَقام ابراهیم''' سنگی کنار [[کعبه]]، که نشان پای [[حضرت ابراهیم(ع)]] بر آن نقش بسته است. [[قرآن]] این مقام را از آیات و نشانه‌های روشن [[خداوند]] بر روی زمین شمرده و مسلمانان را به نماز در این جایگاه دعوت می‌کند. این سنگ هم اکنون در استوانه‌ای طلایی رنگ، در فاصله ۱۳ متری خانه خدا قرار دارد. در دیدگاه [[شیعه]]، مکان اصلی مقام ابراهیم چسبیده به کعبه است. | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۳: | ||
==محدوده طواف== | ==محدوده طواف== | ||
{{اصلی|طواف}} | {{اصلی|طواف}} | ||
[[Image:مقام ابراهیم در مسجد الحرام.jpg|thumb|250px|مقام ابراهیم در مسجدالحرام ]] | |||
بر اساس حدیثی در [[الکافی|کافی]]،<ref>کافی، کلینی، چاپ دارالحدیث، ج۸، ص۵۸۹</ref> ضمن تصریح به جابجا شدن مقام از مکان اصلی خود، حد طواف، فاصله بین خانه خدا تا جایگاه فعلی مقام ابراهیم تعیین شده است و بر این اساس، بیشتر [[فقیه|فقیهان]] شیعه محدوده [[طواف]] را در همین فاصله دانسته<ref>مختلف الشیعه، علامه حلی، ج۴، ص۱۸۳</ref> و در ازدحام، با شرایطی طواف خارج از این حد را نیز جایز می‌دانند. گروهی دیگر منظور حدیث را استحباب طواف در این منطقه دانسته‌اند.<ref>مناسک حج محشی، صص۳۳۶-۳۳۸ و ۵۹۲-۵۹۳</ref><ref>[http://www.mozooshenasi.ir/index.php/component/k2/item/82-tavaf-mahdoode طواف و محدوده آن از دیدگاه فقیهان مسلمان]</ref> | بر اساس حدیثی در [[الکافی|کافی]]،<ref>کافی، کلینی، چاپ دارالحدیث، ج۸، ص۵۸۹</ref> ضمن تصریح به جابجا شدن مقام از مکان اصلی خود، حد طواف، فاصله بین خانه خدا تا جایگاه فعلی مقام ابراهیم تعیین شده است و بر این اساس، بیشتر [[فقیه|فقیهان]] شیعه محدوده [[طواف]] را در همین فاصله دانسته<ref>مختلف الشیعه، علامه حلی، ج۴، ص۱۸۳</ref> و در ازدحام، با شرایطی طواف خارج از این حد را نیز جایز می‌دانند. گروهی دیگر منظور حدیث را استحباب طواف در این منطقه دانسته‌اند.<ref>مناسک حج محشی، صص۳۳۶-۳۳۸ و ۵۹۲-۵۹۳</ref><ref>[http://www.mozooshenasi.ir/index.php/component/k2/item/82-tavaf-mahdoode طواف و محدوده آن از دیدگاه فقیهان مسلمان]</ref> | ||