متوکل عباسی: تفاوت میان نسخه‌ها

متوکل عباسی در [[سال ۲۳۵ هجری قمری|سال ۲۳۵ق]] قانون‌های سختی را بر [[اهل ذمه]] قرار داد.<ref>ابن‌کثیر، البدایة و النهایة، ۱۴۰۷ق، ج۱۰، ص۳۱۳-۳۱۴.</ref> از جمله این قوانین می‌توان به موارد ذیل اشاره کرد: پوشیدن لباس‌هایی غیر از لباس مسلمانان و پوشیدن لباسی همچون لباس کشاورزان، دوختن پارچه‌های غیر هم‌رنگ با رنگ عمامه بر آن، ممنوع شدن سوار شدن آنها بر اسب و قاطر، ممنوعیت به کار گیری اهل ذمه در کارهای دولتی و حکومتی، گرفتن [[جزیه]] از آنها، تخریب کلیساهای جدید آنها و هم‌سطح شدن قبور آنان با سطح زمین از جمله این دستور‌ها بود.<ref>ابن‌کثیر، البدایة و النهایة، ۱۴۰۷ق، ج۱۰، ص۳۱۳-۳۱۴.</ref> جرجی زیدان، نویسنده کتاب تاریخ تمدن اسلام، این رفتار متوکل با اهل ذمه را ناشی از همراهی مسیحیان حمص{{یادداشت|حُمص شهری باستانی که به یونانی اِمِسا نام دارد، سومین شهر بزرگ سوریه است.این شهر در غرب سوریه قرار دارد و مرکز استان حُمص به حساب می‌آید.در عصر متوکل از شهرهایی بوده که چون حلب و دمشق ناآرام بوده است.}}  با مسلمانان در شورش علیه والی متوکل در حمص دانسته است.<ref>زیدان، تاریخ التمدن الاسلامی، دار مکتبة الحیاة، ج۴، ص۴۱۲.</ref> با وجود فشار کم‌نظیر متوکل بر اهل ذمه، برخی از دانشمندان مسیحی از جمله حنین بن اسحاق (طبیب و منجم) در دستگاه خلافت خدمت می‌کردند.<ref>قفطی، تاریخ الحکماء، ۱۳۷۱ش، ص۲۳۴-۲۳۵.</ref>