کاربر ناشناس
کثیر السفر: تفاوت میان نسخه‌ها
←سفر غیر شغلی
imported>Mortezanazarzadeh |
imported>Mortezanazarzadeh |
||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
کسانی که شغلشان با مسافرت پیوند دارد، گاه سفر مقدمه شغلشان است همانند کسی که محل سکونتش با محل کارش فاصله‌ای بیش از [[مسافت شرعی]] دارد و گاه شغلشان سفر است و اصولا بدون سفر شغلشان محقق نمی‌شود مثل راننده. از نظر بسیاری از فقیهان شیعه وظیفه این دو گروه با هم تفاوتی ندارد و هیچ یک حکم مسافر را ندارند و باید در سفر نماز را تمام بخوانند. <ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۲۰ق، ج۳، ص۴۵۳</ref> برخی از فقیهان بین کسی که شغلش سفر است با کسی که شغلش در سفر است تفاوت قائل شده و گروه دوم را مسافر می‌دانند. <ref>خمینی، تحریر الوسیله، دار العلم، ج۱، ص۲۵۵</ref> | کسانی که شغلشان با مسافرت پیوند دارد، گاه سفر مقدمه شغلشان است همانند کسی که محل سکونتش با محل کارش فاصله‌ای بیش از [[مسافت شرعی]] دارد و گاه شغلشان سفر است و اصولا بدون سفر شغلشان محقق نمی‌شود مثل راننده. از نظر بسیاری از فقیهان شیعه وظیفه این دو گروه با هم تفاوتی ندارد و هیچ یک حکم مسافر را ندارند و باید در سفر نماز را تمام بخوانند. <ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۲۰ق، ج۳، ص۴۵۳</ref> برخی از فقیهان بین کسی که شغلش سفر است با کسی که شغلش در سفر است تفاوت قائل شده و گروه دوم را مسافر می‌دانند. <ref>خمینی، تحریر الوسیله، دار العلم، ج۱، ص۲۵۵</ref> | ||
=== سفر غیر شغلی === | === سفر غیر شغلی === | ||
بنابر نظر برخی از فقهای شیعه مسافرت غیر شغلی مثل زیارت و تفریح نیز مثل مسافرت شغلی است و اگر به گونه‌ای باشد که به شخص کثیر السفر بگویند او دیگر حکم [[مسافر]] ندارد و نماز و روزه‌اش تمام است. | بنابر نظر برخی از فقهای شیعه مسافرت غیر شغلی مثل زیارت و تفریح نیز مثل مسافرت شغلی است و اگر به گونه‌ای باشد که به شخص کثیر السفر بگویند او دیگر حکم [[مسافر]] ندارد و نماز و روزه‌اش تمام است. {{یادداشت|برای آشنایی بیشتر به نظریات آقایان محمدتقی بهجت، محمد فاضل لنکرانی و سید علی حسینی سیستانی مراجعه کنید به مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی (احکام مسافر)، ۱۳۹۱ش، ص۴۱-۴۱ و ص۵۵ و ص۸۳}} | ||
== معیار کثرت == | == معیار کثرت == | ||